A Természetben Létező, Tudatmódosító Gyógyszerek

Tartalomjegyzék:

A Természetben Létező, Tudatmódosító Gyógyszerek
A Természetben Létező, Tudatmódosító Gyógyszerek

Videó: A Természetben Létező, Tudatmódosító Gyógyszerek

Videó: A Természetben Létező, Tudatmódosító Gyógyszerek
Videó: Gyógyszerek és függőségek - 10 válasz Dr. Pallagi Edinától | egyetem tv | Választár 2024, December
Anonim

Kannabisz + gyógyszerek

Image
Image

Az elme-megváltoztató anyagokat szinte addig használják az emberek célzottan, amíg emberek voltak. Az ókori kultúrák szerte a világon felfedezték az őshonos növények pszichoaktív hatásait, és vallási szertartásokon és betegségek gyógyítására használtak. A fogyasztás ma is folytatódik, bár a modern nemzedékek ezeket a hagyományos gyógyszereket is rekreációs célra használják. Itt található a hét leggyakoribb gondolkodásmódosító anyag közül a kultúrák szerte a világon.

1. Gomba (psilocibin)

Image
Image
Image
Image

A hallucinogén kémiai psilocibint tartalmazó gombákat, más néven „varázsgomba” néven ismertek a hagyományos vallási szertartásokban az egész világon. Van néhány bizonyíték az afrikai észak-afrikai barlangfestményekről, hogy a gomba vallási szertartások során már Kr. E. 9000-ben volt felhasználva, bár vitatják, hogy a pszichoaktív gombák képesek ezekre. Egy másik, kissé vitatott falfestmény, amely Kr. E. 6000-ből származik Spanyolországban, egy bikafestés alatt pszichedelikus gombákat ábrázol.

A gomba használata az ókori Írországban is gyakori volt. A druidák vörös sapkás gombaféléket fogyasztottak kicsi fehér pöttyökkel, úgynevezett légyölő galóca (gondoljuk Alice Csodaországban), hogy bölcsességet szerezzenek a földtől, míg a szabadság sapkának nevezett közönséges gomba alacsonyabb intenzitást adott a fogyasztóknak. Azt mondják, hogy mindkettő tündér hallucinációkat vált ki, amelyek általánosak a régi gél művészetben és a folklórban.

A korai vallási gombahasználat határozott bizonyítékai megtalálhatók Mexikóban és Közép-Amerikában is. Azték, maja, Mazatec, Mixtec, Nauhua és Zapotec kultúrák mindegyike rendelkezik művészeti és régészeti leletekkel, amelyek a gombákat az istenekkel való kapcsolattartás módját ábrázolják. A gomba azték szója, a teonanácatl azt jelenti, hogy „az istenek húsa”. A gombahasználat célja nem csupán a szabadidő, hanem a megváltozott tudatosság transzcendentális állapotának elérése volt, amely ösztönözte a spiritiszt.

A psilocibin modern nyugati megértése az őslakos felhasználás tanulmányozásából származik. R. Gordon Wasson nevű bankár és amatőr gombakutató oaxacai gombaféléket tanulmányozott 1955-ben, amikor részt vett az őslakos Mazatec nép vallásos tagja által szervezett ünnepségen. Az Life számára egy sztorit írt a „Varázslatos gomba keresése” című tapasztalatról.

2. ópiummák (ópium)

Image
Image
Image
Image

Az ópium az ópiummákból (Papaver somniferum) származik. A kábítószer abból származik, hogy a mákhagymát a virág alá vágja, hogy egy tejfehér lé folyjon ki. A levet összegyűjtik és szárítják, hogy ópium képződjön. Míg az összes pipacsnak van némi mennyiségű ópiumtermelő szama, a Papaver somniferumban koncentrálódik leginkább.

Az ópium első ismert emberi felhasználása a sumérokon nyúlik vissza (akik ezt hul gi l-nek nevezték, ami „örömnövény” -nek nevezte) Kr. E. 3400 körül. A növény képességeinek ismerete elterjedt az ókori Egyiptomban, Görögországban és Rómában. Tutanhamen király uralma alatt az egyiptomiak Kr. E. 1333 körül rajongók voltak, és Homer megemlíti az ópium gyógyszerét az Odüsszea területén. Messze nem volt az egyetlen ősi görög, aki így hitt. A görögök és a rómaiak ópiumot használtak többek között a fájdalom enyhítésére, az álmatlanság javítására és az emésztés elősegítésére. Az ókori görögök még a Hypnos, Nyx, Thanatos és Demeter isteneket (alvás, éjszaka, halál és betakarítás) ábrázolták rajtuk, mákokkal.

Később az ópium felhasználása Ázsiába terjedt, valószínűleg a Selyemút mentén a hetedik század körül. A száraz, magas sivatag termékeny talajnak bizonyult a pipacsok termesztésére. Az 1700-as évekre az ópiumot sötétebb okból használták fel. A kínai tilalom az ópiumháborúkhoz vezetett, mivel a kínaiak megpróbálták megfékezni a függőséget, és a brit és a francia harcoltak a nyereséges ópiumkereskedelem aktív tartása érdekében. A két háború (egy 1839 és 1842 között, egy pedig 1856 és 1860 között) a kínai Hong Kong-ot átadta a briteknek.

Manapság az ópium sokkal finomabb, mint az ősi civilizációk használatakor. A modern ópiumszármazékok közé tartozik a heroin, az OxyContin és a morfin. Az összes származék, kivéve a heroint, amely az I. jegyzékben szereplő kábítószer, az Egyesült Államokban II. Jegyzékben szereplő kábítószernek minősül, ami azt jelenti, hogy gyógyászati felhasználása magas visszaélési potenciállal rendelkezik.

3. Ayahuasca (dimetil-triptamin vagy DMT)

Image
Image
Image
Image

Az Ayahuasca-t számos őslakos törzs használja az Amazon-on. Ez egy sör, melyet a terület őshonos növényei kombinálnak: az ayahuasca szőlőt és a chacruna levelet. Ez a levél dimetil-triptaminot (DMT), a világ egyik legerősebb pszichedelikus szerét tartalmazza, míg a szőlő egy monoamin-oxidáz inhibitor (MAOI), amely lehetővé teszi a DMT átjutását a vér-agy gáton. Bizonyítékok arra utalnak, hogy az ayahuasca már 1000 évvel ezelőtt elkészült. Pontosan nem ismert, mikor vagy hogyan fedezték fel, hogy ez a két növény együttesen erőteljes hallucinogénné válik, de csak akkor működik, ha együttesen fogyasztják.

Hagyományosan csak sámánok innának ayahuascát. A sör erős víziókat vált ki, és nemzedékek óta azt hitték, hogy az ayahuasca gyógyíthatja mások fizikai és mentális betegségeit, valamint a közösség más kérdéseit. Az Ayahuasca erős hallucinogén, élénk látomásokat idéz elő, és a múltba és jövőbe való betekintésnek tűnik. Erős hányást és hasmenést vált ki a négy plusz órás tapasztalat során.

Manapság az ayahuasca-t nagyon keresik azok a nyugati országok, ahol a drogot szigorúan betiltották. Minden évben turisták ezrei érkeznek az Amazonas-ba Peruban, hogy magukat kipróbálják.

4. Peyote és san pedro (mescaline)

Image
Image
Image
Image

A Peyote egy kicsi, gerinc nélküli kaktusz, amely Mexikó központjában és az Egyesült Államok déli részén nő. A kaktusznövekedést levágják és betakarítják a mezkalin, a növény aktív hallucinogén komponense számára. Azték és más őslakos népek peyotát frissen vagy szárítva ették, hogy felkeltsék a látomásokat, és kapcsolatba lépjenek őseikkel és isteneikkel.

Ilyen módon fogyasztva a pejotban található mezkalin növeli a vérnyomást és a pulzusszámot, miközben elnyomja az étvágyat. Meleghullámokat és hidegrázást, émelygést és hányást okozhat. Pszichológiai oldalról az eufória és a fokozott érzék gyakori. Szinesztéziát (zene vagy hallott színek látása) és reális hallucinációkat is jelentettek.

Ma a peyote az I. listán szereplő drog az Egyesült Államokban, bár vannak kivételek a hivatalos indián egyház vallási szertartásaira.

A San Pedro egy másik kaktusz, amely mezkalint tartalmaz. A dél-amerikai Andok-hegységben nő, és főleg Peru és Ecuador őslakos csoportjai használják. Kőfaragványokat, textilanyagokat és egyéb tárgyakat évezredek óta fedeztek fel sámánokat és a magas kaktuszokat ábrázolva. Hagyományosan egy ital készül a kaktusz szeletelésével és forralásával. Bevételével elküldjük egy pszichedelikus utazásra. A törzsek továbbra is használják a betegségek diagnosztizálásának és gyógyításának eszközeként.

5. Salvia divinorum (salvinorin A)

Image
Image
Image
Image

A Salvia divinorum (általában csak „salvia” -nak nevezik) egy növény, amely őshonos Oaxaca-ban, Mexikóban. A Lamiaceae növénycsaládban található, amely megegyezik a menta növényével. Szalvinorin A-t, egy pszichoaktív vegyszert tartalmaz. Eredetileg a Mazatec-indiánok a növényt vallási szertartások során használták fel víziók felidézésére. Felszólítják arra, hogy gyógyuljon és csatlakozzon az istenihez. Hagyományosan, a teákat főzik a levelekből, vagy a leveleket rágják és szívják be. Nevetést, eufóriát és álomszerű hallucinációkat okoz, amelyek akár egy órán keresztül is torzíthatják az időt és a helyet.

A növény vallási jelentőségével együtt hasmenés, fejfájás, vérszegénység és hasfájás kezelésére használják. Kevés ismeretes van a salviahasználat teljes történetéről, és csak az Egyesült Államokban érte el a figyelemfelkeltést, miután R. Gordon Wasson, ugyanaz az ember, aki a gombák Közép-Amerikából az USA-ba történő behozatala után vetette fel.

6. Iboga (ibogain)

A Tabernanthe iboga (röviden „iboga”) egy esőerdős zöld cserje, amely Afrika nyugat-középső részén őshonos. Az ibogaine az a pszichoaktív vegyület, amelyet a növény gyökere megkeres, és amely nagyon erős pszichedelikus hatással lehet. E régió törzsei, nevezetesen a gaboni bwiti emberek, évszázadok óta használják az ibogát a szellemi gyakorlatban. Ma továbbra is használják a kora közeledő ünnepségein. A gyógyulást, valamint az ősökkel és vallási személyekkel való kommunikációra is használják. Az ibogaine napjainkban nagyon jól ismert az opiát-függőség kezelésében elért sikertörténetét illetően, bár az anyaggal kapcsolatos orvosi komplikációk ellentmondásosnak teszik a gyakorlatot.

7. kannabisz (tetrahidrokannabinol vagy THC)

Image
Image
Image
Image

A kannabiszot számos ősi civilizáció használta szerte a világon. Ebben az összefüggésben a kannabiszra összpontosítunk, amely természetesen a pszichoaktív alkotórészt a tetrahidrokannabinolt (THC) tartalmazza, nem pedig a kender helyett, a nem THC-tartalmú kannabisz növényt, amelyet textilként használnak.

A kannabiszra vonatkozó írásbeli hivatkozások a Védák néven ismert szent indiai szövegekre nyúlnak vissza, Kr. E. 1500 és Kr. T. 1000 között. A kannabisz az említett öt szent növény egyike volt, mert képes örömet kelteni és enyhíteni a szorongást. Más hindu szövegekben a Shiva isten a bhang-hoz kapcsolódik, egy kannabisz-felitatott italhoz, amelyet manapság rendszeresen fogyasztanak Nyugat-India részein.

A kannabisz pszichoaktív felhasználásra való dohányzásának legkorábbi fizikai bizonyítéka Kr. Nyugati részén, Kr. E. A tibeti fennsíkon lévő közösségek már régóta alacsony THC-szintű kannabiszot termesztettek. A sírban azonban a kutatók azt találták, hogy a magasabb THC-t (bár a mai standardok szerint továbbra is alacsony) a kínai nyugati Pamir-hegység Jirzankal lakói famelegítőkben égették.

A Közel-Keleten az ókori görög történész Herodotus Kr. E. 425 körül írt írásos feljegyzéseket tartalmaz, amelyek leírják a szkítáknak nevezett közép-ázsiai nomádokat, akik rekreációs kannabist fogyasztottak. A közel-keleti használat azonban az iszlám növekedésével körülbelül 800 körül kezdődött. A Korán kifejezetten tiltja az alkoholt, de a kannabiszról nem szól. Hagyományosan kedvtelésből fogyasztották, és hasisnak hívták (arabul a „fű”). A kannabisz évszázadok óta virágzott, és az iszlámmal átutazott Afrika északi részén és Dél-Spanyolországban, mielőtt a felhasználás lelassult az 1800-as években.

Ajánlott: