Külföldi élet
Feature Photo: worak Photo: Just Taken Pic's
Úgy tűnik, hogy minél hosszabb ideig tartózkodnak a második otthonként választott fejlődő országok körül, annál izgatottabbá válnak.
A helyzet Mexikóban kissé eltér, mint mondjuk az Egyesült Államokban vagy Európában. Itt a gázüzemű teherautó minden reggel kihúzza a hangját egy hatalmas statikus hangszóróból; itt az „ahorita” kifejezés (jelenleg) egy 3-6 órás alkalomra utal az úton (vagy talán mañana).
Szánalmasan nyilvánvalónak tűnik, hogy igen, amikor Mexikóban élnek, a dolgok - mint például az idő, a zaj és az ügyfélszolgálat - kissé eltérnek. De hidd el, minél tovább tartózkodik a külföldön otthon, annál sokkolóbb és koptatóbb ez a koncepció. Ez egy utazási paradoxon.
Látja, egy olyan mintát, amelyet észrevettem az emigrálókkal - és itt arra a emigránsokra utalok, akik úgy döntöttek, hogy a fejlődő országokban telepednek le - az az, hogy minél hosszabb ideig élnek ténylegesen tengerentúlon, annál nagyobb a különbség, amíg az emigráció el nem kezdődik úgy utalva a helyiekre, hogy ők „ők”, mintha idegen faj lenne, amely valamilyen módon behatolt volna a furcsa, egy csinos kis mexikói város vagy az előkelő pekingi környék utcáira, ahol ezek az emigránsok korábban nagyon megérdemelt nyugalommal éltek.
Félek, hogy ilyen mondóká válok. Nagyon könnyű csapda beleesni. Úgy gondolom, hogy minél hosszabb ideig tartózkodnak az emigránsok egy olyan hely körül, mint Mexikó, annál inkább a jogosultság érzése kúszik fölöttük (oké, jó, én is belefoglalom a „őket”), és minél inkább felháborodni kezdnek, ha nem fogadták el mosolyogva, és a meghirdetett kávét a kijelölt vállalati háromperces időrészen belül nyújtották be.
Ijesztő a következő okok miatt:
A) azért, mert az imperializmusra utal
B) azért, mert képmutatós seggfejekké teszi
Miért sok emigrált a fejlődő országokba? Úgy gondolom, hogy sok ember számára a válasz a következők egyike:
a) Fáradt vagyok a kapitalista-fogyasztói amerikai munkamániás kultúráról
b) Valami „valóságosabbat” szeretnék: mindenféle problematikus ideológiát szeretnék, de hé, tudok azonosulni vele. Valami olyan kapcsolat az emberekkel, amely sokkal természetesebbnek tűnik, mint "És szeretnél vele áfonya-dió-bárral, uram?"
c) Szeretem a színes falakat / kávét / a laza élettempót / egy másik kultúra kihívását / egy nagy idegen város őrületét / a szabadon élvező dolgokat, mint például a kék ég, egy másik nyelv elsajátítását és a közösség érzetét
d) Szeretnék tisztában lenni mindent körülölelővel, és azt akarom, hogy az utazás és az izgalom izgalmát okozzon egy 10 peso sör kortyolgatása egy sötét mexikói kantinában péntek délután
e) Az az élet, ahol én vagyok, unalmas, adott, egyszerűen túl rutin és / vagy nem vagyok beilleszthető
Nagy. Tehát egy második otthon külföldön adja ezeket az élményeket az egyiknek vagy mindegyiknek az emigránsoknak, és - sokszor - hihetetlenül csökkentett megélhetési költségeket és számomra a szabadságot arra, hogy éhező művészként éljenek anélkül, hogy teljesen éheznének és képesek lennének akár egy egész liter (!) kancsó Corona-t is megengedhet magának. Menő.
Akkor miért az összes szarás? És miért növeli azt, hogy minél hosszabb távol van az otthontól, amikor állítólag egyre inkább toleranciának kell lennie a kulturális különbségekkel szemben?
Emlékszem egy tanárnőmre a nyelvi iskolában, ahol Oaxacában tanítottam, és egy BranFruit-bár körül rohangált. A BranFruit bárok csúnya, mangós kis lélekű granola rúd és neon színű „lekvárral” együtt vannak cementetve. A tömeggyártásban a Bimbo, a barátságos szomszédságban lévő gyorsétel-társaság vállalkozik. Miért történt ez a lány a világon, hogy a BranFruits egészséges helyi reggeli lesz, nem tudom. Mexikó ismert-e a szálas granola rúdokra szakosodott termékekkel? Nem.
De ezek a fajta dolgok, amelyek egy idő után eljutnak az emigrációba. Dühöngte és dühöngte, hogy mennyire egészségtelen itt az étel, és hogy miért nem tudtak még egy finom granolabotot elkészíteni. És az a helyzet, hogy együttérztem vele. Izgatott voltam, mert az emberek lassan járnak veerrrrrrryyyyy-vel, és sétálok a gyors, mindennapi második-nap-tele van-e célzott lépéssel az Elfoglalt Amerikában. Körbefogtam, ki tudja, hány kanyargós nagymama és iskolás gyerek útban dolgozom (miután otthon hagytam, mint általában, pontosan 16 perc alatt, egy 30 perces sétára).
Tehát azonosulhattam a BranFruit dühével. De ugyanakkor azonosítsa zavarónak. Ez az első számú félelem, mint száműzető: a jogosultság kúszó érzése, a felháborodás, az az érzés, hogy sértettek ugyanazok a dolgok - kulturális különbségek -, amelyek először azért jöttem ide.
Természetesen ide kell beilleszteni egy nyilatkozatot, amely szerint bizonyos dolgok természetesen panaszkodnak - súlyos faji vagy szexuális megkülönböztetés, sérülés vagy megsértés, manipuláció vagy kihasználás… De azt hiszem, hogy az átlagos külföldön van az értelmi képessége, hogy megkülönböztesse az alapvető kulturális különbségek és ezen egyéb, egyéni vagy szélesebb társadalmi kérdések között.
Tehát mi a teendő egy olyan emigránsnak, mint én, aki attól tart, hogy az emberektől való elárasztás áldozatul esik? Emlékszel, miért jöttem először - mert szombat délutánokat Scrabble-vel játszhatok a pálmafákkal körülvett régi vasútállomásokon, mert szeretem, hogy az „ay, cabron !!” tíz különféle jelentéssel bírjon, mert az emberek őszinte és vicces és egyértelmű, és mivel valójában nincs egy jobb, mint egy chiliquiles-nek egy izgalmas agyagedény, a hosszú éjszakát követően a városban.
