Utazás
A sérülékenység elengedhetetlen egy teljesebb élethez. De egy olyan társadalomban, ahol ez a gyengeség szinonimája, hogyan lehet ezt megtenni?
Én csak néztem Brene Brown legutóbbi TED beszélgetését, melynek neve: Szégyen hallgatása. A sebezhetőségről szóló rendkívül népszerű beszédének nyomon követése ösztönözte engem, hogy írjam ezt a posztot. Dr. Brown szégyen kutató. Megállapításai - a sebezhetőség fontosságáról az innovációban, a kreativitásban és a változásban - a szégyenről szóló kutatásából származnak.
A szégyen az, ami megbénít bennünket a cselekvés elmulasztására. Nem vagyok elég jó. Akárhogy is gondolom, ki vagyok? A szégyen kételkedést okoz, és megakadályozza minket, hogy kiszolgáltatottan legyünk, attól tartva, hogy mások látják a szégyenünket, és kihasználják azt a mi kárunkra. Társadalmunkban a sebezhetőség egyenlő a gyengeséggel. De valójában (és ironikus módon) a sebezhetőség - amint azt beszédében mondja - alátámasztja azt, amit a társadalom értékes tulajdonságoknak tart: innovációt, kreativitást és a változásokhoz való alkalmazkodóképességet.
Annak szemléltetése érdekében, hogy kultúránkban miként veszik figyelembe a sebezhetőséget, Dr. Brown arról beszélt, hogy - miután a beszélgetése vírusos volt - az iskolák, a szülők találkozói és a Fortune 500 társaságok vezették meg őt beszélgetés céljából. De tőle egy általános kérés volt, hogy kerülje a sebezhetőség és a szégyen kérdéseit.
Mi hiányzik a beszélgetésből?
Van valami, ami hiányzik az általa adott TED-beszélgetésekből és az általam írt bejegyzésből is. 12 éves kutatás során arra a következtetésre jutott, hogy a sebezhetőség elengedhetetlen a boldogsághoz. Frissítő, amikor valamit, amelyet évezredek óta ismertek egy egyszerű öreg bölcsesség révén, kutatás támaszt alá (mert kultúránk csak akkor hisz valamiben, amikor az adatokkal „bizonyítják”). De tudni, hogy ez egy dolog; a kérdés az, hogyan lehet ezt gyakorolni?
Ha valamit keres, akkor inkább megtalálja.
Kora kora óta megtanítják nekünk - a szüleinkön, a médián keresztül -, hogy a világ ellenséges hely. Az emberekben nem szabad megbízni. Vigyázz magadra; ne hagyja, hogy senki vegyen le; semmilyen körülmények között ne tegye ki a gyengeségét. Nem csoda, hogy sokuknak vannak bizalmi kérdései. Ha valamit keres, akkor inkább megtalálja.
Régebben ugyanaz voltam. Nem bíztam senki más, mint a közeli barátok és a család. Az emberek negatívumaira összpontosítottam, bár visszatekintve látom, hogy kényelmesen figyelmen kívül hagytam az összes jót, amelyet másokban tapasztaltam meg. Olyan, mintha a repülőgép összeomlik. Annak ellenére, hogy statisztikai szempontból sokkal kevésbé valószínű, hogy egy repülőgép-balesetben veszünk részt, mint egy autóbalesetben, nem kérdésünk, hogy a kormány mögé kerülünk, mégis viselt félelmeinket a repülésről.
Bizalom és hit
Ezek betöltött szavak; ez a két koncepció, szerintem szükséges a sebezhetőség gyakorlásához. Alapvető fontosságú más emberek iránti bizalom - a többi ember jóin történő hitben. Úgy gondolom, hogy ez egy egészségesebb életmód is. Könnyűséget hoz nekem az életemben; sok energiát igényel, hogy mindig gyanakvó és a legrosszabbat várjuk el. Nyílhatok még jobban, hogy kihasználhassam? Minden bizonnyal. De azt tapasztaltam, hogy az előnyök messze meghaladják a költségeket. Lehet, hogy újra és újra kihasználják a lehetőségeket, de a pozitív és értelmes kapcsolatok száma megéri.
Fotó: Jonathan Kos-Read
És még akkor is, ha kihasználják, hiszek magamban, hogy felépülök belőle. Hiszek a karakter megítélésemben is. Érzem a mások által kibocsátott energiát, és ennek megfelelően viselkedök. A sebezhetőség nem azt jelenti, hogy mindenki számára nyitottnak kell lennie. De még ha igen, ha az eltökéltség olyan erős, hogy képes bármit megbirkózni veled, ami visszatér hozzád, mi a baj?
Ha nincs bizalma önmagában és más emberekben, nehezen fog gyakorolni, hogy kiszolgáltatottá válj.
Ha értékelik a bátorságot, akkor annak sebezhetőségnek kell lennie
„A biztonsági rés nem gyengeség; és ez a mítosz mélyen veszélyes.”~ Brene Brown
A sebezhetőség ellentétes a gyengeséggel. Ez bátorság. Próbálj meg állni egy tömeg előtt és szavalj verset, énekelj dalt, mondj vicceket. Ez mind sebezhető cselekedet, de bátor. A legtöbb embernek nincs megvan bátorsága ehhez, bár a legtöbb embernek nem lesz problémája kritizálni és szégyenkezni azokat, akik ezt teszik. Ezek a cselekedetek semmilyen bátorságot nem igényelnek.
Mindez természetesen a félelem alapját képezi. Ha a félelmünkkel barátságos lehetünk - elfogadjuk -, akkor talán át tudjuk nyomtatni a szégyenet. Igen, ez félelmetes, mint a pokol, de rendben van. Bármi is történik, túl fogok maradni, és valószínűleg jobb leszek ehhez.
Legyen sebezhető. Legyen bátor.
