Utazás
Mambo! Ez a klasszikus utcai szleng a „mi a helyzet?” Szempontjából Kangvárosban, Zanzibáron és Kelet-Afrika legtöbb városában. Szó szerint: „dolgok” vagy „kérdések”? Az optimális kifejezés gyakran párosul a vipi szóval (hogyan), mint például a Mambo, vipi? Hogy vannak a dolgok?
Legalább 20 módon lehet választ adni a népszerű kérdésre, amelyet soha nem tanultam meg a szuahéli hivatalos órákban. Az iskola és az utca közötti különbség nem lehet szélesebb, mint a Zanzibar fővárosában, az UNESCO világörökség részét képező kővárosban, amelyet közel 400 000 lakos hív fel otthonra. Itt a lugha ya kisasa „szleng” vagy a lugha ya mitaani „utcai nyelv” percekkel megváltozik, főleg azok a fiatalok által, akik egy régi szót fordítanak vagy ragyognak, vagy egy teljesen új szót készítenek, hiper-helyi összefüggések, jelentések ihlette, és a valóság.
Azt hittem, ismerem a Kiswahilit. „Speciális” bizonyítványt szereztem a Zanzibari Állami Egyetemen. A program büszke arra, hogy egyfajta szuahéli nyelvet tanít: sanifu (standard) vagy fasaha (tiszta). Szigorú és alapvető, de szótlanul hagyott engem (inkább „kezdőnek”), amikor elhagytam az osztálytermet és a Kőváros forgalmas utcáin haladtam, ahol társadalmi üdvözlet zajlik minden sarkon és kanyarban. Kővárosban valóban nem járhat az A pontból a B pontba anélkül, hogy részt venne a barátokkal és az idegenekkel köszöntő körökben.
Lehet, hogy a szuahéli kapukapcsolatok nem akarják elfogadni, hogy a kőváros ifjúságát a Sheng mélyen befolyásolja és továbbra is mélyen befolyásolja - egyfajta szuahéli „patois”, amelyet az 1970-es években a keleti Nairobiban a városi fiatalok fejlesztettek ki, és túlórán átterjesztették a kelet-afrikai élet minden birodalma, mint legitim kifejezési forma. Míg a legtöbb zanzibár még formálisabb szuahéli nyelven beszél, addig az ifjúság olyan regionális és globális hatásokkal él, mint a zene, a film és a divat, amelyek naponta megváltoztatják a szuahéli utca körvonalait és textúráját. Ennek legközvetlenebb példája a szuahéli utcai üdvözlet zárójelében található.
Ha nem üdvözölnek valakit, különösen akkor, amikor először köszöntnek téged, gyakran egyenes sértésnek tekintik, ha nem egy teljesen durva és tudatlan cselekedetnek, amelyet csak a változó, globalizált világ kegyetlensége magyaráz meg.
A maamkizi (üdvözlet) a szuahéli kultúra jelentős részét képezik. Ha nem üdvözölnek valakit, különösen akkor, amikor először köszöntnek téged, gyakran egyenes sértésnek tekintik, ha nem egy teljesen durva és tudatlan cselekedetnek, amelyet csak a változó, globalizált világ kegyetlensége magyaráz meg. Igaz, hogy a kiterjesztett üdvözlet régi iskola, kiáltás az egyszerűbb időkbe, amikor mindenkinek volt és / vagy időbe telt az ideje, hogy valóban felismerje, ki halad az utcán.
Mindenki megtanulja a lugha ya heshima - a tisztelet nyelvét -, amely az üdvözlet részletes, hierarchikus rendszere, elsősorban az életkortól, de az állapotától is függően. A köszöntés hivatalos módja - attól függően, hogy kivel beszélsz, és hol - történik legalább ötféle módon, gyakran kézfogás, kézcsókolás vagy legalábbis hullám kíséretében.
1. Shikamoo! Marhaba
A fiatal üdvözlet a régi
"Tartom a lábad" "Örülök, hogy megteszed."
2. A-Salamu Alaykum! Wa-alaykum Salaam
Egy muszlim üdvözlet
„Béke legyen neked!” „Rád, béke”.
3. Hujambo? Sijambo
A társaik / egyenlők üdvözletéért
- Nincs kérdésed? - Nincs kérdésem.
4. Habari yako? Nzuri (sana)
Ismét mindenki számára
- A hír? - Jó (nagyon)!
5. Chei-chei? Chei-Chei
Olyan kedves csere, amelyet egy gyermek kezdeményez bármely felnőtt számára, általában kézfogás és kicsi kísértés kíséretében
Ezeknek a köszöntéseknek megvan a megfelelő, kiszámítható követő kérdéseik a munkával, otthonlal, családjával és egészségével kapcsolatban. Gyere be az utcai birodalomba, és olyan játékos válaszok fűszeres keverékét hallja, amelyek általában eltévednek a turistánál, aki lázasan tanulmányozta egy útikönyv hátulját, amely nem képes elfogni az élő, változó szuahilit az utcákon.
A kőváros üdvözlő kultúrája nélkülözhetetlen elem Zanzibar bárki tapasztalatának, akár egy napig, akár egy életre. Meg akartam javítani, de minden alkalommal, amikor megpróbáltam ledobni a tankönyv-üdvözletemet, sajnálom a mosolyt, amit egy gyors szó-áradat követ, egész sor friss szó, amit szleng húrjaként dobtak ki.
Gyakran nem tudtam, mit mondanak az emberek, vagy mit jelentenek, amíg tényleg nem hallgattam. Egy idő után megszoktam, hogy a szavak minden nap frissen érkezzenek, mint a kenyér az utcán - meg kell megragadnod egy darabot, ami forró, és beszélni kell vele, megosztani a kenyeret.
Ez az a szuahéli fajta, amely összecsapja a mabibi na mababu (nagymama és nagypapa). Ez arra készteti a tanárokat, hogy lefejezzék a fejüket, felháborodva. Riasztást fog adni a rendõrségre, hagyva, hogy azt gondolja, hogy gonosz, tiszteletlen vagy tudatlan. De a legtöbb ember számára biztosan ad némi kulturális gyorsítótárat, helyi befolyást vagy városi varázst.
Mindegyik szó egy piederodás-kacsintás.
Tehát itt van a rövid útmutató a 20 legforróbb módszerrel, hogy válaszoljunk a Mambo-ra, vipi? legközelebb Stone Town-ban:
1. poa
A „hűvös!” Mondásának univerzális módja, de valójában azt jelenti, hogy „visszaszerez”, „nyugodt” vagy „meleg” (mint az ételek esetében, amelyek nem túl melegek enni)
Variáció: poa kichizi (kama ndizi) - őrült jó (mint egy banán)
2. shwari
Tengeri referencia, amely azt jelenti, hogy „sima / egyenletes” a hullámok minőségének leírására. Ha nincs durva hullám vagy szél, a tenger szép és sima, könnyen utazható. Azt mondani, hogy a shware azt jelenti, hogy az élet útja sima, mint a tenger.
3. bomba
A „fantasztikus!” Jelentése jelentheti „szép” vagy „kedves” kifejezést is, amelyet egyesek szerint először olasz tengerészek használtak („bomba”), majd az idő múlásával átalakultak. Szó szerint „cső”, amely valószínűleg egy régebbi szuahéli szleng-gyógyszerre utaló hivatkozásra utal, például a „fecskendőre”, amelyet Nairobiban, Kenyában használnak. Itt, a Stone Town-ban, még egy módja annak, hogy azt mondjuk: „Az élet fantasztikus, fantasztikus”.
4. bomba
Mint a „bomba”, a „bomba” vagy a „géppuska”. Szó szerint „influenzára” vagy „tüdőgyulladásra” is utal, ám az üdvözlet szempontjából játékos lehet, hogy az élet „gyilkos”, „forró” vagy „beteg”.
5. rasmi
„Hivatalos”: azt jelenti, hogy minden rendben, mert rendben vannak.
6. Sáfi
Azt mondani, hogy a dolgok szafi, azt jelenti, hogy tiszta szíved van, jó az élet, és nincs piszkos ügy az életében. Szó szerint azt jelenti, hogy „tiszta”, „tiszta” vagy „tiszta”. Azt is használhatják, hogy azt mondják, hogy a dolgok „rendben vannak / rendben vannak”.
7. szaláma
A „békét” jelenti, mint ahogy az is, minden rendben, a béke érvényesül, senkivel semmiféle harc nincs. Maga a szó a szalám arab szóból származik.
8. mzuka
A szó szoros értelmében „aggódást”, „vágyat” vagy „erkölcsi” jelent. A beszéd alakjaként összekapcsolódott egy szellem vagy szellem hirtelen, felbukkanó megjelenésével. Furcsa módon a különféle hip-hop dalszövegeken keresztül a szó teljesen más jelentéssel bír: az utcákon „kiváló” vagy „fantasztikus” jelentésre használják.
9. freshi
Szleng az angol „friss” szóhoz hasonlóan, ami a szafivel kapcsolatos. A globális hip-hop szókincsből származik, amelyben minden, ami „friss”, valóban új és jó.
10. hamna noma
A Stone Town fiatalok kedvence, ez azt jelenti, hogy nincs „akadály” - sem otthon, sem bárhol.
11. kama kawa
Rövidítés a „kama kawaida” kifejezéshez, amely „szokásoshoz hasonlóan” fordul.
12. kiasi
A szó „méretet” vagy „mérsékelt mennyiséget” jelent, és gyakran hallható a piacokon vagy vásárlásról. Kiasi mondása üdvözletben azt jelenti, hogy eh - jól vagyok.
13.wastani
Hasonló a kiasi-hoz, azaz „normál” vagy „átlagos”, mint az, eh - jó, nem jó vagy rossz, csak itt.
14. mabaya
„Rosszul!” Azt jelenti, hogy valójában a dolgok nem mennek jól, vagy játékosan, a dolgok olyan rosszul mennek, jók. Egy olyan kultúrában, amely hivatalosan nem engedélyezi a negatív érzések nyilvános kifejezését, ez a szleng játékszerű esélye a szellőzésnek anélkül, hogy túl komolyan vennénk.
15. mzima
Általában a test egészségi állapotára és jólétére utal, szó szerint „teljes” vagy „egész”. Ez valójában „szokásos” válasz, de ha lelkes popsal mondod, akkor utcai íz lesz.
16. mpango mzima
A „teljes terv” azt jelenti, mint az „együtt cselekszem” vagy „„ mindent kitaláltam”.
17. fiti
A szó szoros értelmében az angol „fit” szóból származik, mint fizikailag egészséges, de azt jelenti, hogy maga az élet megfelelő és erős.
18. shega
Másik módszer a „hűvös” kifejezéshez, szó szerint: „finom” vagy „kedves”.
19. kamili
„Komplett”, „tökéletes”, „pontos” vagy „pontos”.
20. hevi
Szó szerint azt jelenti, hogy „nehéz”, mint az angol szóban, hogy jelezzék az élet intenzív, mély vagy terheit.
Ha ezeknek a szavaknak a végéig megcímkézi a sana (nagyon) vagy a sana, sana (nagyon, nagyon) szót, akkor meghosszabbítja erejüket és érzelmeiket. Példa: Bomba sana!
A szó elvetése a kabisa-val (teljesen) elválasztja az érzelmeket, adva némi reményt. Példa: Freshi kabisa!
A tu (csak) szó hozzáadása a legtöbb szó végéhez kissé csökkenti a hatást, és elküldi az üzenetet, hogy az általad leírt állapot csak ez, semmi több, sem kevesebb. Példa: Poa, tu vagy Freshi, tu.
Néhány szó megduplázása extra érzetet fog adni az érzelmedhez. Példa: poa-poa, freshi-freshi vagy bomba-bomba. Ezt valószínűleg meg kell mentenie, mert amikor a dolgok valóban rendkívül jól megyek az Ön számára.
Mambo! uralkodik legfelsõbb módon, mint az elsõ lépés az utcai üdvözléshez. De általában, ha az idő megengedi, az emberek végül egyfajta nyelvi tűzijátékot mutatnak fel, ahol a "mi folyik" másféle módon történő felszólításával két, három ad infinitum kérdést és választ válaszolnak egyetlen lélegzettel.. Olyan ez, mint az üdvözlet-akrobatika.
Tehát, a kezdeti Mambo-n túl! Íme néhány további módszer a beszélgetés természetes folyamatának gördülésére (amelyek maguk is tartják a beszélgetést indítóként):
1. Hali, Vipi? Hali? vagy Vipi, hali?
Szó szerint: „állapot, hogyan?” Vagy „hogyan van az állapotod?”
2. Je / Hogyan formák:
Inakuwaje? - Hogy van ez?
Unaendelaje? - Mi újság?
Unaonaje? - Hogy látod a dolgokat?
Unasemaje? - Hogyan mondod?
Unajisikiaje? - Hogyan hallja / érzi magát?
3. Egyszóval felszólítja:
Vipi! Szó szerint azt jelenti: "hogyan?"
Habari! Szó szerint: „hír?”
Sema! Szó szerint azt jelenti: "mondjuk!"
4. Lete / Bring formák:
Lete habari! - Hozd a híreket!
Lete mpya! - Hozd újdonságokat!
Lete stori! - Hozd el a történetet!
Lete zaidi! - Hozz még többet!
5. Za / Alakzatokból:
Za saa hizi? - a pillanatban?
Za siku? - [napja?
Za kwako? - a te helyedről?
Ez az üdvözlő dolog folytatódhat és folytatódhat, történet-szikrázóvá és emlékeztetőre, politizálásra és siralmassá válhatva. Ha igazán hosszú hurkot kell becsomagolnia, van néhány klasszikus, akik ellenálltak az idő próbájának.
Vessen egy mély lélegzetet, sóhajt, kinyújtsa a kezét rázáshoz vagy Rasta-stílusú ököl-fonthoz, majd mondja: haya, baadaye (oké, később!) Vagy haya, tutaonana! (oké, találkozunk!) Ha magyarázatot kell adnia, akkor egyszerűen azt mondja, hogy niko foglalt (elfoglalt vagy nina haraka) vagyok (sietek). És akkor elmész! Vagy addig, amíg az utcán nem találkozol valakivel, és az üdvözlő játék újból elindul egy ugyanolyan optimista, mambo, vipi ?! Mire elolvassa ezt, valószínű, hogy 20 új szó flippel körül, kipróbálási és show-időn keresztül.
A Zanzibar szigetén üdvözlő hurokban a legnépszerűbb végmondat az időtlen:
Tuko pamoja - [ebben] vagyunk együtt.
A szívből érzett érzés, amelyet az üdvözlők között oda-vissza visszhangzott a Kővárosi utcák végén, és üdvözöljék, valójában mindent elmond.
Tuko pamoja.
Haya, niko elfoglalt - baadaye.
Irodalom:
Szuahéli-angol szótár
Beck, Rose Marie, szerk. SWAHILI 13. FÓRUM: Különleges kiadás: Lugha Ya Mitaani Tanzániában / A 100 szót és kifejezést tartalmazó fiatal városi stílusú szótár poétikája és szociológiája, Antropológia és Afrika Tanszék, Johannes Gutenberg Egyetem, Mainz, Németország, 2006.
Alim, Samy H., Awad Ibrahim, Alastair Pennycook. Globális nyelvi folyamatok: hip-hop kultúrák, ifjúsági identitások és a nyelv politikája. Taylor és Francis, 2009.
Közösségi kapcsolat
Ha többet szeretne megtudni a Zanzibáron élésről, olvassa el Amanda „Az ajándék adásának 5 oka” című cikket: Zawadi kultúra Zanzibáron.
