DJANGO: Ez egy film, amiről hallottam. Miután elolvastam, miért kellene bojkottálnom, és hogy néhány fehér figurát miként bántalmaznak róla, és amit Tarantino mondhat róla, gondolkodtam, hogy látom. Remélem, hogy ez az én dolgom lesz az, amit az Inglourious Basterds volt néhány legközelebbi barátom számára, mégis óvatos vagyok. Mit fog készíteni a rabszolgaságról szóló komédia, amelyet a rabszolgaság kultúrájában még mindig élő közönség néz meg?
Készítsen olyan filmet, mint az Inglourious Basterds, amelyben a holokausztot úgy módosítják, hogy Hitler egy félelmetes halálra találkozzon, olyankor, amikor senki (a legtöbb ember) nem tagadja, hogy a holokauszt a) történt, b) szörnyű volt, és c) soha nem fog megismétlődni vagy elfelejteni, egészen más, mint filmet készíteni egy intézményről, amelyet kultúránkban nagyrészt el nem ismerünk. Plusz: A rabszolgaság nem történt meg, majd vége volt; a rabszolgaság öröksége továbbra is nagyon sokat marad, mind kézzelfogható, mind pszichológiai szempontból.
Amint Tarantino megjegyezte a Playboy-ban:
[A társadalmi szétválasztó kérdés az extrák között volt, amelyek tükrözték azokat, akik a film rabszolgafiguráik között voltak. A pónik [rabszolgahívó lányok] csinosak voltak, és az extrákra nézték a pamutszedő rabszolgákat. Azt hitték, hogy jobb nálam. És a házszolgákat játszó emberek lenéztek a gyapotszedőket játszó emberekre. És a gyapotszedők szerint a házszolgákat játszó emberek és a pónik beragadt szukák voltak. Aztán egy negyedik bontás történt a sötétebb és a világosabb bőr között. Nyilvánvalóan nem mindenkinek, és ez nem volt egy hatalmas probléma, de valamit észrevette. Elkezdték tükrözni karakterük társadalmi helyzeteit, és néhány hétig ezen az ültetvényen voltak.
Nem kezdték „tükrözni” karakterük társadalmi helyzetét, mert néhány hétig hamis ültetvényen voltak - ezt tették, mert ez a társadalmi helyzet továbbra is fennáll. Ma. Csak kérdezze meg Soledad O'Brien-t. Vagy bármely fekete ember.
Azt hiszem, a legrosszabb esetben a film nagy viccgé teheti a rabszolgaságot, abban az időben, amikor még történelmi és folyamatos valóságunkat még komolyan nem ismerjük fel. A legjobb esetben azonban vicces és sokkoló lesz, és továbbra is fenyegeti a tudatlan fehér bloggereket. (Az a tény, hogy a konzervatívok dühöngnek arról, hogy a kitalált rabszolgamestereket [örömmel] ölik meg, azt mondanák, hogy nyilvánosan… mi? Komolyan? Olyan, mint ez a térkép. Olyan, mint ezek az esküvők. Ez valami konföderációs nosztalgia bolond.)
Lehet, hogy valamiféle katarikus. Talán inspirál egy „párbeszédet” a rabszolgaságról, a kollektív amnéziaról és arról, hogy a rabszolgaság hogyan tovább informálja az amerikai életet. De valószínűleg nem; Nem bocsátom fel a reményeimet.
