Hina Husain egy online oktató és törekvő író Torontóból, aki Indonéziában, Pakisztánban, Szingapúrban és az Egyesült Államokban élt. A cikkben kifejtett nézetek és vélemények övéi, és nem feltétlenül tükrözik a Matador Network hivatalos álláspontját.
Bevándorló vagyok. Nem, nem a II. Generáció egyikének született és nevelkedett a nyugati bevándorlók fajtájában. Én vagyok az igazi. Egy pakisztáni Lahore-ban egy középosztálybeli családban születettem és neveltem, egy üzletember apja és egy háztartási anya. Szeptember 11-ét követően a családom félte a biztonságunkat és az ország jövőjét, ezért bevándorlási kérelmet nyújtottunk be Kanadába. 17 éves korában leszálltam a Toronto Pearsoni Nemzetközi Repülőtéren, 2005. április 10-én. És azért vagyok itt, hogy elmondjam, nem mi vagyunk, akiket arra vezettek, hogy higgyünk.
Amikor a bevándorlók általános nyugati ábrázolására gondolok, különös tekintettel a dél-ázsiai háttérrel rendelkezőkre (pakisztáni, indiai, bangladesi stb.), Néhány kép jut eszembe. Leginkább idős férfiak vagy nők, akik szülőföldjük hagyományos ruháit viselik, mosolyogva, miközben büszkén tartják az unokájuk karját, aki szintén valamilyen etnikai öltözékben van öltözve. Nagyon gyakran a körülmények valamilyen vallási helyszínen, például mecsetben vagy templomban zajlanak, egy jól ismert észak-amerikai város hátterében. Az a gondolat, hogy a bevándorlók „pontosan olyanok, mint mi mindannyian”, akik békében akarnak élni és egyedül maradnak, hogy vallásukat gyakorolják és kultúrájukban részt vegyenek, állandóan szem előtt tartják az arcunkat. Olyan szavakkal bombáznak bennünket, mint például a „rasszista” és az „iszlofób”, ha a csillagoknál kevesebbet mondunk a nyugati növekvõ bevándorlói populációról. Soha nem lehet konstruktív párbeszéd a bevándorlók kultúrájukból fakadó tényleges problémákkal kapcsolatban, mivel ez minket „kulturálisan érzéketlen” lenne.
Azoknak a mosolygó képeknek a mindenki bevándorlójáról, akik nem különböznek a többi kanadaitól, csak egy részlet mutat bennünket arról, hogy milyen az élet a bevándorlók számára; a jó része. Az a rész, amelyet nem látunk, és ami még rosszabb, nem értjük, az, mi folyik ezekben a bevándorlói otthonokban a zárt ajtók mögött, különösen amikor a gyermekeket nyugaton neveljük. A rövid változat: nem megy túl jól.
Képzelje el, hogy olyan kultúrában kell felnövekednie, amely szégyenre támaszkodik, hogy fiatalsága ellenőrzése alatt maradjon. Képzelje el, hogy látnia kell emberi lényének értékét, amely kizárólag a szüzességén alapszik. Képzelje el, hogy a családja eltagadja, hogy valakit sötét bőrűvel randevúzzon. Képzelje el, hogy él azzal a tudással, hogy sorsát neked tervezték meg, és nincs eltérés ezen az úton. Képzelje el, hogy a rokonai elvonultak azzal, hogy a közösségi főiskolán a grafikai tervezést tanulmányozták, ahelyett, hogy egyetemre mennének előzetes orvos tanulmányozása céljából. Képzelje el, hogy olyan vallásban nő fel, amely azt tanítja, hogy a boldogságod és az életed kívánságai másodikbbak lesznek azoknál, amelyeket a szülei tőled akarnak. Képzelje el, hogy örök pokol tüzet fenyeget, mert egy valláson kívüli férjhez megy feleségül. Képzelje el, hogy az élet minden fordulóján meg kell hallania, hogy hálásnak kell lennie, hogy szülei neked szültek és neveltek, tápláltak és menedéket nyújtottak, és hogy vissza kell fizetnie nekik az életét, soha nem tévesztette meg választásait azzal, hogy a legjobban azt hiszed, élned kell az életed. Képzelje el, hogy a szülei segítségével tanulhatja meg, milyen valójában a feltételes szerelem.
Ember, fehér emberek elveszítik életüket művészettel, zenével és sporttal. Mint komolyan, ki tanul az egyetemen a történelemről?
Oké, cseréljünk egy kicsit. Képzelje el magad barnás, barna szemű, középiskolás tinédzserként, dél-ázsiai háttérrel, fehér emberekkel körülvéve. Valószínű, hogy tudsz néhány dolgot ezekről a fehér emberekről, anélkül, hogy valójában személyesen ismered őket. Valószínűleg tudod, hogy erkölcstelenek. Erkölcstelenek, mert a fehér emberek házasság előtti szexben vannak, tehát ez nem nagy ügy. Rossz okokból is házasodnak, például szerelem vagy bármi más. Ezért oly sok fehér ember elvált, mert nem értik a kapcsolatokat, nem úgy, mint te! Tudod, hogy a házasság és a kapcsolatok két család összejöveteléről szólnak. Két család ugyanolyan vallásos háttérrel, ugyanolyan társadalmi-gazdasági feltételekkel és hasonló státusú közösségükben. A házasság az, hogy gyermekeket szül, és miután nagyon kevés szó esik arról, hogy miként neveli ezeket a gyermekeket, mert a szülei és a rokonok szégyentelni fognak téged, ha nem „igazán” nevelik őket.
A fehér tinédzserek gyűlölik a szüleiket és szörnyű kapcsolatok vannak velük, ellentétben veled, aki bármit megtenne a szüleiért, és nem merne negatív szót mondani róluk. Ezek a fehér emberek szintén nem olyan ambiciózusak, mint te, hiszen egész nap tanultok, esténként matematikát és természettudományos kurzusokat folytatnak, és osztályaikban mindig a legmagasabb pontszámot kapják, mert elvárják, hogy büszke legyen a családjára, hogy képesek legyenek büszkélkedhet velük rokonaira haza. A fehérek egyszerűen nem „kapnak meg”, mert nagy életedben vannak olyan tervei, melyeket láthatatlan tintával becsavart a ház falain egészen gyermeke óta. A fehérek csak annyira gondtalannak tűnnek, valószínűleg nincs nekik semmi, amit várnának az életben. Másrészről el kell szállítania ezt a hat számjegyű állást a Facebookon, vagy be kell lépnie az ország legjobb orvosi főiskolájába. Ember, fehér emberek elveszítik életüket művészettel, zenével és sporttal. Mint komolyan, ki tanul az egyetemen a történelemről? Megmondom, ki: egy fehér ember, aki hajléktalan akar lenni, ez az!
Alig kezdtem itt elkezdeni, de szerintem van egy ötleted arról, hogy hova megyek ezzel. Honnan származnak ezek az ötletek és helytelen vélemények? Valóban ezek a fajta dolgok, amelyeket a bevándorlók mondnak és gondolnak a fehérekről, vagy bárki más, nem a saját közösségükből? Nem, nem mindig, de ha őszinteek vagyunk, akkor ez gyakrabban fordul elő, mint szeretnénk hinni. Vannak olyan emberek, akik tudatlanságukban és közelségükben megfogalmazzák ezeket a káros nézeteket a nyugatiakról, és átadják gyermekeiknek, megnehezítve az asszimilációt és az elfogadott szülőföldbe való beilleszkedést, ami a következő generáció számára sokkal nehezebb. Ennek súlyos következményei vannak társadalmainkban.
Ezen a ponton csak néhány dolgot szeretnék világossá tenni: NEM NEM vagyok a bevándorlásellenes (ami öngyilkosság lenne, nem?), Sem pedig rasszista vagyok a saját embereim ellen. Nem akarom a bevándorlókat kedvezőtlen helyzetbe hozni, ami megint csak hátrányos helyzetbe hozná magam, mivel nem tudom elrejteni a bevándorlók gyökereit. Mindezt elmondva azt is gondolom, hogy meg kell szüntetni a bevándorlók csendjét.
A kezdők számára ez egy olyan érzelmi visszaélés egy formája, amelyet nekünk tanítunk, és ez teljesen normális, sőt szükséges is ahhoz, hogy megakadályozzuk gyermekeink „túl nyugativá válását”. A szabadság és az autonómia univerzális elképzelései elméletben nagyok, ám a becsület és a családi büszkeség elsőbbséget élvez, amikor eljön az idő cselekedni. A fiatalok ellenőrzésében tartására gyakran használnak olyan taktikákat, mint például a zsarolás, az elhagyás és elszigeteltség félelmeinek felkeltése, valamint a gyermekek hazájába küldésének fenyegetése, ha nem felelnek meg a szülők kívánságainak. Érzelmileg nyomorult és eltartott gyermekeket nevelünk, akik felnőttként sem tartják jól magukat. A kudarc, a család lebocsátásának félelme, a magánélet elutasítása, amit igazán szeretnénk az életben, és az általános önértékelés szenvedése miatt elutasíthatjuk, hogy még azt is felismerjük, hogy mindez közösségekben és kultúrákban szokásos gyakorlat.
A bevándorlói család egy törött és tragikus valóság, amelyről senki sem mer beszélni.
Jól asszimilálódunk a munkahelyen, az iskolában és a társadalomban. Megtanuljuk követni a törvényeket és a megfelelő öltözködést, és új otthonunk anyanyelvén egyértelműen beszélünk. De mi nem asszimilálódunk mentálisan. Soha nem értjük meg és értjük el teljesen az új föld életét. A szabadságokat és a lehetőségeket itt szokásos módon tekintjük, soha nem törekszünk rájuk. Úgy tekintjük új otthonunkat, amely elfogad minket, és menedéket nyújt nekünk, mint olyan hely, ahol csak pénzügyi és gazdasági haszonnal járhatunk, nem mentális vagy érzelmi. Annak ellenére, hogy családunk fizikailag elhagyta országait, továbbra is ketrecbe kerülünk abban a mentalitásban és életmódban.
A bevándorlói család egy törött és tragikus valóság, amelyről senki sem mer beszélni. Kihúzzunk olyan követőket, akik meg akarják felelni a körülöttük lévők kívánságainak, nem mertek bármiféle hullámot okozni vagy érzelmi nyugtalanságot okozni. Megtanuljuk, hogy a saját magukért folytatott küzdelemért, a saját jogainkért való állásért és egyedülálló személyek elismeréséért, akik komplex kívánságokkal és vágyakkal bírnak, csak a családok és a közösségek nevetségének és gúnyának kell lennie. Nem olyan tájékozott polgárokat hívunk fel, akik felnőnek, hogy a nagyobb jókra gondolkodjanak, és jobbá tegyék társadalmaikat. Juhokat nevelünk, akik egész életen úgy tesznek, mintha úgy tűnnének, mintha nincs semmi baj, aki feladja a saját döntéshozatali jogát, és ami a legrosszabb, még azt sem tapasztalja meg, hogy valójában milyen csodálatos és teljesítő élet lehet.
Nem akarom ezt nekünk.
Vannak olyanok, akik elolvasják ezt és azt mondják, hogy eltúlozom a valóban mi történik. Vannak olyanok is, akik olyan háttérrel fognak jönni, amiről beszélek, és azt mondják, hogy soha nem kellett szembesülniük ilyen helyzetekkel, ezért nem szabad létezniük. Megértem, milyen nehéz gondolkodni arról, hogy kik vagyunk és honnan származunk, és azt mondani, hogy „tudod mit, tényleg elrontott, hogy ezeket a dolgokat csináljuk.” De meg kell tennünk. Felismernünk kell az általunk tapasztalt kollektív fájdalmat és ki nem mondott szenvedést, akár közvetlenül átélve ezeket a feltételeket, akár látva, hogy mások élnek rajtuk keresztül. Össze kell állnunk, és ezt a nehéz beszélgetést kell folytatnunk önmagunkkal és egymással, ha változásra vágyunk.
Ez csak az első lépés.
