Észak-koreai Tisztviselők: Kim Jong-Il - Matador Network Uralkodásának Elkerülése

Tartalomjegyzék:

Észak-koreai Tisztviselők: Kim Jong-Il - Matador Network Uralkodásának Elkerülése
Észak-koreai Tisztviselők: Kim Jong-Il - Matador Network Uralkodásának Elkerülése

Videó: Észak-koreai Tisztviselők: Kim Jong-Il - Matador Network Uralkodásának Elkerülése

Videó: Észak-koreai Tisztviselők: Kim Jong-Il - Matador Network Uralkodásának Elkerülése
Videó: A TOP 10 LEGŐRÜLTEBB Dolog Észak - Koreában 2024, Lehet
Anonim

Utazás

Image
Image
5063684310_d6055bea29_b
5063684310_d6055bea29_b

Fotó: David Stanley

Ezt a történetet a Glimpse Correspondents Program készítette.

- Nem voltam ember - emlékezett vissza Joseph. „Egyáltalán nem volt zsír, nem izom, csak a bőröm. A hajam kihullott. A szemem elsüllyedt. A tükörbe nézve megkérdeztem magamtól: 'Ez én vagyok?'

József (álnév, amelyet ez a védő védekezésül fogadott el) majdnem három évvel ezelőtt elhagyta Észak-Koreát - olyasmit, amit az elmúlt évtizedig nagyon kevés ember tett. Az észak-koreai gazdasági gyengülés, az 1990-es évek közepén éhínség és a Kínával folytatott határellenőrzés enyhítése miatt Dél-Koreában jelenleg mintegy 23 000 mulasztó él. Sokan kényszermunkát, éhezést, emberkereskedelmet, szexuális zaklatást és egyéb visszaéléseket tapasztalnak Dél felé tartó utazásuk során.

Dél-Koreába érkezéskor, ahol polgároknak tekintik őket, a defektorok továbbra is hatalmas kihívásokkal néznek szembe. Átlagosan fizikailag kisebbek, kevésbé képzettek és kevésbé egészségesek, mint a dél-koreaiak. Nyelvi és kulturális különbségeket tapasztalnak, diszkriminációval és sztereotípiákkal szembesülnek, és küzdenek azért, hogy versenyképes, kapitalista társadalomban munkát találjanak.

A kormányzati programok és az egyre növekvő számú szervezet ellenére, amelyek támogatják a defekteket, sokan nem hajlandóak felfedezni azt a csekély mértéket, amellyel a legtöbb dél-koreai törődnek.

*

Szöul hipda Hongdae szomszédságában Joseph kinyitotta az ajtót irodájához egy drámán anonim épületben, ahol önkéntesként dolgozik az Észak-koreai emberi jogi fiatal csalók szövetségében. Vékony volt, komoly arccal, préselt fekete nadrágot és fehér gombos inget viselt. A gyomrát az enyhe emésztési zavar miatt megbocsátotta a betegsége miatt és helyet ajánlott nekem.

A fiatal korától kezdve különleges tehetsége volt a televízió és a rádió rögzítésében. Mivel nem volt képes iskolába járni, barátaival gyakornoki volt, akik rögzítették az elektronikát, hogy elegendő alapot tanuljanak megélni. Az egyik napon javítások közben furcsa hangon botlott.

Annak ellenére, hogy Észak-Korea az összes televízióhoz és rádióhoz rögzíti a csatornákat, hogy csak kormányzati adásokat vehessenek fel, Józsefnek történt jele a dél-koreai KBS rádióról.

A dél-koreai rádió hallgatása súlyos bűncselekménynek minősül Észak-Koreában - a gyilkosságnál rosszabb bűncselekmény. A fogás azt jelenti, hogy három generációtól büntetést kell szembenézni: nemcsak önmagadat, hanem a szüleit és a gyermekeit is veszélyeztetve. Noha József felismerte a helyzet komolyságát, a dél-koreai bemondó hangja óriási csábító hatással volt rá.

A hang túl vonzó volt ahhoz, hogy ne hallja. Miért? Hallottál már valaha egy észak-koreai bemondót? Kiemelésük nagyon erős, olyan durva, mintha eltalálnának, ha mersz még enyhén megérinteni őket. Ehhez képest ez a hang annyira kedves és szelíd, olyan hívogató és édes volt, mintha a testem olvadt volna. Beleszerettem a hangjába. Rájöttem, hogy van egy másik világ, ahol az emberek ezt az édes hangot használják - és ez teljesen megdöbbent.”

Ezt a hangot hallva Joseph megkérdőjelezte, miért akadályozta Kim Jong Il őt abban, hogy megismerje ezt a különböző világot. A következő két évben folytatta a dél-koreai rádió hallgatását.

"Ez teljesen megváltoztatta a gondolataimat" - mondja. "Megtanultam az igazságot a rádión keresztül."

Amikor Joseph 2000-ben hallgatóvá vált, csak egy fiatal katona volt az Észak- és Dél-Koreát elválasztó Demilitarizált Zónában (DMZ). Csak tizenhét éves volt - az észak-koreai hadseregbe való belépés szokásos kora - 41 kilogrammot nyomott; másfél évvel később súlya 31 kilogrammra, azaz 68 kilóra csökkent.

2003-ban Joseph először menekült Kínába. Habár csak 198 kilométer fekszik Phenjan és Szöul fővárosainak között, a rendező utazása körkörös út. A leggyakoribb út Kínába való elmenekülés, mielőtt más országokba utazik, hogy megkeresjék egy dél-koreai nagykövetséget vagy konzulátust. A hibaelhárítók gyakran először eljutnak Kínába a Yalu vagy a Tumen folyó átkelésével. Az észak-koreai határőreket arra utasítják, hogy lássanak bárkit, aki megpróbál átmenni, de sokan vesztegetést fogadnak el, és lehetővé teszik az emberek számára, hogy átjárják a fagyott vizeket.

József átkelte Musan mellett, egy megyében Észak-Hamgyong tartományában, amely Kínával határos a Tumen folyón. Észak-Hamgyong Észak-Korea egyik legszegényebb területe és az éhínségre hajlamosabb; ez a régió, ahonnan a legtöbb hibás származik.

Mindössze hét nappal később Józsefet elfogták a kínai rendőrök.

Hivatkozva az Észak-Koreával 1986-tól megkötött kétoldalú repatriációs megállapodásra, Kína azt állítja, hogy köteles minden határátlépőt visszaadni. Észak-Korea hivatalos szövetségeseként Kína arra törekszik, hogy elkerülje a rezsimhez fűződő kapcsolatainak feszültségét, vagy olyan helyzetet ösztönöz, amelyben a defektek tömeges növekedése destabilizálja a régiót. Ez azt jelenti, hogy a defektek állandó félelemben élnek, hogy megtalálják és visszaküldik. A kínai észak-koreaiak veszélyben vannak, hogy nem csak a kínai hatóságok fedezik fel őket, hanem bárki, aki pénzbeli jutalom fejében dokumentumok nélküli bevándorlóvá teheti őket.

A hibaelhárítók súlyos következményekkel járnak visszatérésük óta, a börtönök táborainak haláláig történő elítéléséért. Az észak-koreai hatóságok bűncselekményeikért és a bűncselekmények motivációjáért kihallgatják az ügynököket, és különösen brutálisak azok ellen, akiknek feltételezik, hogy kapcsolatba kerülnek a dél-koreai emberekkel, vallási csoportokkal vagy más külföldiekkel.

Amikor Józsefet hazatelepítették Észak-Koreába, parancsot adtak neki, hogy térjen vissza Shinuiju-ba, szülővárosába Észak-Korea nyugati partján, ahol második nyomozással kell szembenéznie. A József felé szálló vonat, amely Shinuiju felé tartott, rossz állapotban volt, ablakainak üvege nélkül üzemelt. Az észak-koreai tisztviselők őrzése alatt Joseph várt, amint a vonat indulni kezdett, arra gondolva, hogy miként képes időben menekülni. Ha abban az időben ugrott volna az ablakon, a vonat túl lassan haladna, és a tisztviselők könnyen elkapják. De ha túl sokáig várt, a vonat túl gyorsan mozog ahhoz, hogy túlélje.

Végül Joseph ugrott fel. Pillanatokkal később a vonat hirtelen megállt, az egyik rendszeres villamosenergia-hiány miatt, amelyet Észak-Korea rossz infrastruktúrája okozott. Bár megpróbálta elmenekülni, annyira kevés energiája és izma volt, hogy nem tudott túl messzire jutni. A lejjebb eső hangon Joseph leírja, hogy az észak-koreai tisztviselők elfogták és megverték. A vonatsínhez tartva, térdre rohant, és arra kényszerítették őket, hogy hátrahajoljanak, amíg meg nem hallotta a lábának repedő hangját.

Shinuijuban folytatott kihallgatása után politikai börtön táborba vitték.

Még azt sem tudom mondani, hogy fájdalmat okoztam [a börtönben], mert a nők jobban szenvedtek, mint én. Vannak bizonyos dolgok, amiket láttam őket a nőkkel szemben, és erről még nem is tudok beszélni, mert túl szégyenlős”- mondja Joseph.

Emlékszik arra, hogy különösen egy olyan nőről hallott, aki az észak-koreai haditengerészetben szolgált, és hűséges párttagnak tekintették. Amikor a hivatali ideje lejárt, küzdött a családja táplálkozásáért. Úgy döntött, hogy átutazik Kínába, ahol eladták és megerőszakolták, végül egy dél-koreai férfival él. Terhes volt gyermekével, amikor visszatelezték Észak-Koreába.

"Észak-Korea a" koreai nemzetről "és az újraegyesítésről beszél, de ha impregnál egy dél-koreai" - mondja Joseph - "politikai foglynak tekintik". A tisztek megvárták, amíg a nő terhessége elérte a nyolcadik hónapot, majd kötötte őket. a karját és a lábát lefelé az asztalra, hogy elvégezzék az abortust. Az egyik férfi orvosként mutatta be magát. Anélkül, hogy anesztézistát adna a nőnek, meztelen kezét a nő hüvelyébe dugta, és a kisbabát a méhéből kivágta.

„Azért tették ezt, mert úgy gondolták, hogy az asszony és gyermeke az ország árulója. Amikor megtették, a baba életben volt - mondja Joseph halkan. A nő arra kérte az orvost, hogy takarítsa meg síró gyermekét, de csak a katonai kutyáknak dobta el. Figyelembe véve, hogy gyermeke darabokra szakad, az anya elhunyt, és vérzés közben még mindig feküdt. Az őrök elvitték halottként, és egy rakás hintába vitték.

Szerencsére még életben volt, és újra sikerült elmenekülnie a Tumen folyón. Kínában egy kedves Joseonjok férfi vagy koreai származású kínai ember segített neki, amíg fel nem gyógyult és Dél-Koreába nem jött, ahol ma él. Számos tanúvallomást adott az Egyesült Államok Államügyi Minisztériumának és a nemzetközi emberi jogi szervezeteknek, amelyek gondoskodtak róla, hogy kísérleti műtétet kapjon a méhének helyrehozására. Tavaly egészséges lányát szült.

A börtön táborban Joseph megpróbálta megölni magát. Amikor kudarcot vallott, három lehetőségét mérlegelte: halálra lőni, menekülni vagy öngyilkossági kísérletet folytatni. József rájött, hogy csak úgy élhet meg, hogy elmenekült a táborból. Körülbelül hat hónapos börtön után 2003 júniusában másodszor is elmenekült Észak-Koreából.

A következő két évben Kínát a határügynökök ismét elfogták, Észak-Koreába deportálták, és még egyszer elmenekültek.

„Olyan kicsi és annyira gyenge voltam, hogy nem figyelték rám. Nem gondolták, hogy esélyem lesz a menekülésre, és ezért tudtam.”- magyarázza Joseph. Olyan sok ember volt ott, ahol Joseph-t bebörtönözték, hogy az őrök kifogytak a bilincsből, és cipőfűzővel kezdett elkötni a gyengébb férfiakat és nőket.

Amikor Harmadik alkalommal Kínába utazott, Joseph azonnal meglátogatta Vietnamba való bejutását, hogy onnan Dél-Koreába menjen, ahol állampolgárnak tekintik.

Azok a mulasztók, akik úgy döntenek, hogy elhagyják Kínát, gyakran használják az úgynevezett „földalatti vasút” elnevezésű laza összeköttetést, aki más országokba irányítja őket, ahol politikai menedékjogot kérhetnek. A földalatti vasútnak általában két fő útja van Kínából: a mongol határ felett; vagy Kambodzsán, Vietnamon, Laoszon vagy Burmán áthalad Thaiföldre.

Az utak folyamatosan változnak az észlelés elkerülése érdekében, de a legelőnyösebb útvonal Burmán vagy Laoszon áthalad és a Mekong-folyót keresztezi, hogy a Chiang Saen kerületbe érjen, amely Thaiföld legészakibb tartományában, Chiang Rai-ben található. Bár Thaiföld fokozta az észak-koreaiak illegális belépésének megakadályozására irányuló intézkedéseket, humanitárius okokból nem hazatért őket. Ehelyett a hibákat a túlzsúfolt menekültügyi fogdákba küldik, miközben esetüket az Egyesült Nemzetek Szervezetének menekültügyi főbiztosa dolgozza fel Bangkokban. A nagyszámú ember miatt a folyamat általában körülbelül hét-nyolc hónapig tart, de akár három évig is eltarthat.

Egyes hibákat dél-koreai vallási csoportok vezetnek elmenekülésükhöz, mások vállalják, hogy a helyi brókereknek egyszer fizetnek Dél-Koreában 2500 dollártól 15 000 dollárig. Ezek a brókerek általában kínai vagy Joseonjok, akik ismerik a határ menti területeken történő navigációt.

Az utazás nehéz és veszélyes, magában foglalja a gyalogos utakat az aknamezőkön, a hegyekön és a dzsungelben, gördülő buszos utakon a hátsó utakon, szétszórt rendőrségi ellenőrző pontok és véletlenszerű fellépések a vasútállomásokon és a vonatok fedélzetén.

2005. júliusában József elmenekült Kínán keresztül délre utazva és a folyón áthaladva Vietnamba. Hanoiban Józsefet egy biztonsági őr állította le az épület bejáratánál, ahol a dél-koreai nagykövetség volt. A kihallgatás során azt állította, hogy dél-koreai tinédzser volt, aki apjával utazott, és Hanoiban elvesztette. Mivel az apjának minden dokumentuma megvan, magyarázta, hogy hazatéréséhez szüksége lenne a nagykövetség segítségére. Az őr engedte be a nyolcadik emeleten található dél-koreai nagykövetségbe. Ott kinyilvánította magát észak-koreai menekültként egy dél-koreai tisztviselő számára, és menedékjogot kért.

József ismeretében kevés a hatoldalú tárgyalások új fordulója, amely ugyanebben a hónapban kezdődött Dél-Korea, Észak-Korea, az Egyesült Államok, Kína, Oroszország és Japán között. Ezenkívül a vietnami határellenőrzés jelentősen szigorúbbá vált az előző évhez képest, amikor a vietnami kormány veszélyeztette a KNDK-val fennálló kapcsolatát azáltal, hogy engedélyezte 468 tisztviselőnek Dél-Korea repülését. A tényezők ilyen kombinációja miatt a dél-koreai kormány kevésbé hajlandó kompromisszumra észak-koreai párbeszéd során. „Dél-Korea nem olyan jó egy országban, mint gondolnád” - mondta a tisztviselő Josephnek. „Ha kínaiul beszél, éljen Kínában, vagy térjen vissza Észak-Koreába.” Aztán Joseph átadta a vietnami rendõrségnek, hogy tartóztasson le.

Kb. Egy héttel elfogása után Josephet deportálták vissza Kínába. Hanoi után Joseph azt mondja: „Reményem teljesen eltűnt.” Düh-érzéssel és gyűlölettel érezve Dél-Korea felé, József úgy döntött, hogy Kína déli részén marad, ahol a következő két évet rossz körülmények között élte, és küzdött a nyelv elsajátításáért.. Noha Kína nagy méretű, több mint egymillió koreai származású állampolgárságú Joseonjok-közössége megkönnyíti a defekterek beolvadását, állandó fenyegetéssel néznek szembe a kínai rendőrség vagy az észak-koreai ügynökök.

A Kínában bujkálók száma becslések szerint bárhol 10 000-től (a hivatalos kínai becslés) 300 000-ig vagy annál nagyobb. Az Egyesült Nemzetek Menekültügyi Főbiztosa úgy véli, hogy Kínában a hibás lakosság legalább egy részét vagy egészét helytelenül hazatelepítették, és menekültstátuszt kell kapnia a nemzetközi jog értelmében, bizonyos jogokkal, forrásokkal és védelemmel. Az UNHCR szerint még akkor is, ha az észak-koreai nem voltak menekültek, amikor átléptek a határon, visszatérésük utáni üldöztetés félelme ilyennek minősül. A nemzetközi jog szerint azonban a menekült státusának azonosítása és a menekültek védelme a területi országnak tartozik, és a kínai kormány az észak-koreai hibákat nem menekülteknek, hanem illegális „gazdasági bevándorlóknak” tekinti, akik gazdasági okokból átlépik a határt.

Következésképpen a kínai észak-koreai defektek nem jogosultak segítséget kérni az UNHCR-től. A kínai kormány szigorúan korlátozza az UNHCR tevékenységeit - megakadályozza az UNHCR képviselőinek beutazását Északkelet-Kínában, ahol sok defekátor és Joseonjok tartózkodik, és őrzi a külföldi konzulátusokat és az UNHCR pekingi irodáját, hogy megakadályozzák az észak-koreaiak menedékkérést. Az ENSZ Menekültügyi Főbiztosságának nem politikai és szigorúan humanitárius jellegűnek kell lennie arra, hogy politikai beavatkozást végezzen.

Joseph Kínában töltött idejét úgy írja, hogy „félelemben él, mint egy állat”. Kínában egyszer a defektek munkát és menedéket találnak rokonok, aktivisták vagy idegenek révén, de folyamatosan költözniük kell, hogy elkerüljék, hogy a hatóságok felfedezzék őket. Ebben az időszakban József végül keresztényvé vált, és vallásának révén legyőzte magát azon tévhitből, amelyet a dél-koreai embereknél egyszer istentelennek tartott.

Úgy döntött, hogy hinni akar mindennek, amit elviszett, mögött volt, úgy döntött, hogy küldetése az, hogy segítsen másokhoz hasonlóan. Ennek tudatában Joseph még egyszer elhatározta, hogy eljut Dél-Koreába.

Ezúttal Oroszországba menekült, szögesdrótkerítéssel átugorva a magas biztonsági zónát, ahol az Oroszország, Kína és Észak-Korea határok találkoznak a Tumen folyón. Becslések szerint mintegy 40 000 észak-koreai dolgozik Oroszország távol-keleti részén, ahol a munkásokat rabokként küldték, hogy kemény valutát állítsanak elő és segítsék Phenjanang Moszkvának fennálló adósságának megfizetését, miután a két ország 1967-ben megállapodást kötött. azoknak az észak-koreaiaknak, akik jó kormányzati helyzetben vannak, megengedik, hogy Oroszországba jöjjenek és magán fakitermelő cégeknél dolgozzanak.

Egyes beszámolók szerint a munkavállalók fizetésének 50% -a észak-koreai kormánynak, 35% -a pedig bizonyos orosz és észak-koreai vállalatoknak kerül. Fakitermelőként dolgozva az észak-koreaiak olcsó munkaerőként szolgálnak az orosz faipar számára. 15 órás napokon dolgoznak, hatalmas mennyiségű fát vágnak ki, és nedves vagy fagyos erdőben élnek, elkülönítve a helyi emberektől. A táborőrök gyakran bántalmazzák őket, és azokat az embereket ítélik meg, akik az észak-koreai kormányt az ideológiai bűncselekmények miatt elszigetelő börtönökben kritizálják. Becslések szerint 10 000 munkavállaló elmenekült fakitermelési helyükről és rejtőzködik. A félelem, hogy visszatérnek a munkahelyükre, vagy ami még rosszabb, Észak-Koreaba akadályozza sokan abban, hogy kapcsolatba lépjenek az orosz hatóságokkal.

Noha Oroszország általában nem hajlandó menekültstátuszt adni a volt Szovjetunión kívüli személyeknek, a politikája elfogadta az észak-koreai defektek tolerálását a területén. De a tisztviselők nem mindig tartották be ezt - míg egyesek menedékjogot nyújtanak a vádlottaknak, miután bebörtönzik az illegális belépés vádjával szemben, mások deportálják őket.

Oroszországban József azt tervezte, hogy az ENSZ Menekültügyi Főbiztosa lebélyegzi, de miközben menedéket keresett egy koreai templomban, az orosz hatóságok letartóztatták. A következő 100 nap börtönben töltötte az észak-koreai nagykövetséget. Az észak-koreai kormány állampolgárának nyilvánította, és két bűncselekménnyel vádolta: Istenbe vetett hitben és a hadsereg elől való menekülésében, az áruláshoz hasonló bűncselekményekben.

Amint az ítéletre várt, Joseph megzavarodott, hogy kenyérrel és tévékészülékekkel találta magát.

„Még akkor is, ha az észak-koreai emberek nem mennek börtönbe, nincsenek mit enni. Az orosz börtönben annyi kenyér van, hogy a foglyok még csak nem is eszik. Ételeket adnak a galamboknak, dobják el a kukába, öblítik le a WC-vel… belül sírtam, csak néztem.”- mondja.

A börtöncellájából Joseph a televízióban dél-koreai tömeget figyelte, kiabálva és tüntetve az utcán. 2008 volt, és Lee Myung Bak elnök úr az amerikai marhahús behozatalának folytatásáról szóló megállapodása az ország 20 éven át tartó legnagyobb kormányellenes tüntetéseinek sorozatához vezetett. Joseph azon töprengett, vajon miért lehetséges, hogy amíg csak az országba való belépés miatt kockáztatja életét, az állampolgárai őrült tehén betegség miatt dolgoztak fel.

"Nem tudtam elhinni, hogy mi történik Dél-Koreában. Talán szép ezt megtenni a demokráciában a világ jobbá tétele érdekében, de igazán nem tudtam megérteni. Van húsuk, de nem akarják enni? És demonstrálták, mert nem akarják enni?"

„De ha átlép a DMZ-n, rengeteg ember halálra éhezik. Az észak-koreaiak nagyon szeretnének enni, de nem tudják bemutatni. Próbálsz elmenekülni, mert szeretnéd a szólásszabadságot, a szabadságot mondani, amit érzel, de ez Észak-Korea bűncselekmény. Két különböző világ, a 38. párhuzamos oldal mindkét oldalán.

Körülbelül három hónappal később Josephet engedték szabadon a börtönből, és az ENSZ Menekültügyi Főbiztosa amnesztiát adott neki Oroszországban, a dél-koreai nagykövetség védelme alatt. Végül sikerült megszereznie a hivatalos menekült státuszt, és bekerült a menekültek nemzetközi nyilvántartásába. Moszkvában való szabadon bocsátása után rájött, hogy dél-koreai civil szervezetek, civil csoportok, ügyvédek és keresztények dolgoztak a nevében.

„Rájöttem, hogy a demokrácia valóban jó dolog, mert sok ember petíciót nyújtott be a kormánynak egy személyért - csak én” - tükrözi. "Soha nem tudod elképzelni ezt Észak-Koreában."

2008. október végén, több mint öt évvel az első menekülés után, Joseph elindult Dél-Koreába.

*

A fiatal Hee felállt a dobogóra a Szöuli Egyetemen, sötétkék felsőt viselt egy szoknya és a cipők felett. Egy csinos lány, hosszú frizurával és elefántcsont arccal, nyugodtan elmosolyodott, mielőtt felhívta a közönséget, aki összegyűlt a Fiatal Észak-koreai csalások fórumára.

Észak-Koreában nőtt fel, és a Young Hee néha boldog volt, például születésnapi partikon vagy családi összejöveteleken, hogy megünnepeljék a hagyományos ünnepeket.

"De annyira korlátozott szabadságunk volt" - mondja. Emlékszik 1996-ra, mint a legnehezebb időszakra, és azt mondta: „Akkor még nem volt folyó víz, így minden nap vizet fogunk kapni a folyóból. Nincs áram, tehát mindig sötétben élünk. A piacok tele voltak koldus gyerekekkel, akik csak kóboroltak, és sokan feküdtek az utcán. Lehet, hogy látott már képeket és dokumentumfilmeket erről - ez nem része egy közönségkapcsolat-kampánynak, valódi. Akkoriban azt hittem, hogy az [ilyen éhezés] természetes, és nem is kérdőjeleztem meg, csakúgy, mint azt hittem, hogy Kim Jong Il Isten. Amikor régen láttam [gyermekeket] az utcán, arra gondoltam, miért feküdnek ott. Nem tudtam, hogy meghaltak az éhezés miatt.

A fiatal Hee édesanyjával először távozott Észak-Koreából, amikor tízéves volt. Az egyetlen ok, amiért beleegyezett, hogy elmenne, az az oka, hogy „igazán akart banánt enni”, egy ritka gyümölcs Észak-Koreában.

"Anyám azt mondta, ha Kínába megyek, sok banánt eszhetek, és éhes voltam, így követtem."

Young Hee és anyja átlépte a kínai határt, apja és fiatalabb testvére hátrahagyva. Mivel Észak-Koreában a férfiakat kézi munkára használják, sokkal nehezebb őket észrevétlenül hagyni. Az elmenekülő észak-koreaiak közel 80% -a nő. Ezután ezeknek a nőknek tízből kilenc vagy kilenc emberkereskedelmi bandák értékesítik, akik a határ menti területeken mennek nőkhöz, hogy ígéretet nyújtsanak nekik élelmet, menedéket és munkahelyet találnak Kínában. Az észak-koreai nőket azonban technikailag nem tekintik az emberkereskedelem áldozatainak, mert önként lépik át a határt.

Kínában a nőket éjszaka egy falnak kell felsorakoztatniuk, hogy megbecsüljék, felvegyék és megvásárolják. A rabszolga brókerek közül sokan férfiak, volt észak-koreai menekültek, akik Dél-Koreában telepedtek le, de munkahelyi diszkriminációval szembesülnek és pénzügyileg küzdenek. Korától és megjelenésétől függően a nőket 260 USD és 2600 USD közötti áron értékesítik; a 25 éves futamidő körülbelül 720 USD. Időközben gyermekeiket általában árvaházakba küldik.

Amikor a brókerek elhozják a nőket egy vevőhöz, vagy elhelyezik őket egy lakásban, akkor a legtöbbjük rájön, hogy becsapták őket kényszerházasságba. Kína egygyermekes politikája és a fiúk preferenciája, a kínai nőknek a városi régiókba történő kivándorlásával párhuzamosan a vidéki nők hiányát és erős ösztönzőket hozott az észak-koreai feleségek vásárlásához. Az agglegények általában negyven vagy ötvenes éveik során kínai vagy etnikai koreai-kínai emberek, akik keresnek valakit, aki gondoskodik öregedő szüleiről, vagy gyermeket szül. Sokan szegénységben vagy fogyatékossággal élnek, így nemkívánatos jelöltekké válnak férjként a kínai nőkhöz.

Gyakran előfordul, hogy a nőket bűncselekményekben folytatják kereskedelemben, egy mezőgazdasági termelőnek adják el, megerőszakolják, majd prostituáltként vagy menyasszonyként másik gazdanak cserélik fiatalabb lányok ellen. Más nők megígért állásaikat a kínai „tech” iparban végzik, amely végül azt jelenti, hogy eltávolítják az internetes közvetítést, vagy szexuális rabszolgaként járnak el borotvákban vagy karaoke bárban. A prostitúcióba kényszerített nők még nagyobb kockázattal szembesülnek, mint a házasságba kényszerült nők: ha elkapják őket, sokkal szigorúbb büntetéssel kell szembenézniük haza. Néhány bróker tovább kihasználja a nők sebezhetőségét szexuális zaklatás vagy megerőszakolás, valamint letartóztatásuk fenyegetése révén.

A fiatal Hee anyját egy kínai embernek adták el, tehát elmentek vele egy mélyen a hegyekben található faluba.

"Megpróbáltunk elmenekülni, de lehetetlen volt" - emlékszik vissza Young Hee. "Ez egy nagyon titkos terület, és minden falusi szemmel tartott minket."

Amikor a kínai rendőrség két évvel később letartóztatták őt és anyját, Young Hee azt mondja: "Szó szerint megköszönjük őket, mert kiszabadítottak minket a faluból."

Sok férfi kihasználja felesége illegális státusát fizikai és szexuális erőszakkal, és a nők tehetetlenek arra, hogy a hatóságokhoz forduljanak, mert félnek a kitoloncolástól. Azok a nők, akik vissza akarnak térni Észak-Koreába, hogy pénzt biztosítsanak családjuknak, félnek rájönni, hogy lényegében csapdába esnek. Annak megakadályozása érdekében, hogy a "menyasszony" elmeneküljön vagy visszacsúszjon Észak-Koreába, a férj rokonai felváltva figyelik őt, vagy pedig a nőket bezárják, láncolják vagy megfosztják ruháiktól.

Amikor Young Hee-t és anyját a kínai rendőrség elfogta, 2000 februárjában, csak néhány hónappal az első koreaiközi csúcstalálkozó előtt, Kim Jong Il és Kim Dae Jung közötti dél-koreai elnök között tartott első koreai csúcstalálkozón hazatoltattak és börtönbe helyezték őket Shinuiju városában. a tervek szerint júniusban zajlik.

Észak-Korea elfoglalt volt a történelmi észak-déli találkozó előkészítésén. „Kim Jong Il annyira jó hangulatban volt, hogy az összes [a környéken] defektet szabadon engedték” - kuncog a Young Hee.

Amikor Young Hee és anyja elhagyta a börtönöt, szülővárosukba, Hoeryongba indultak, Észak-Korea távoli északi részén. A Shinuiju-ból való utazás általában egyetlen napot vett igénybe, de mivel a vonat folyamatosan leállt, az utazás egy hétig tartott. Young Hee azt mondja: „Nem volt pénzünk. Nem volt mit enni. Szó szerint nem ettünk semmit - hét napig a vonaton. Hét nap után annyira éhes voltam, hogy először szinte megfoghattam és megehettem az embereimet előttem.”

Hoeryongba érkezésük után rájöttek, hogy Young Hee apja újraházasodott, és újabb gyermeke született. Young Hee és anyja egy héttel később ismét elmenekült Kínába. A következő hat évben ott éltek, amelynek során további háromszor hazatértek vissza: 2002-ben, 2003-ban és 2005-ben. Míg minden alkalommal a Young Hee édesanyja súlyos kényszermunkát szenvedett, a Young Hee sokkal kevésbé szenvedett, mert kiskorú volt..

Van egy másik oka annak, hogy a Young Hee menekült a szigorú büntetésből - mondja. 2001 körül kezdve túl sok ember volt börtönben, ezért az észak-koreai kormány engedékenységet kezdett adni azoknak, akik elkerülték a dél-koreaiakkal és keresztényekkel való kapcsolattartást, és azoknak, akik az éhségből menekültek el. A börtönök táborának felszabadítása érdekében a bűnözőket rövidebb egy vagy két hónapos időtartamra ítélték el, mielőtt otthonukba engedték őket.

A fiatal Hee öregedésével észrevette a különbségeket Kína és Észak-Korea életében.

„Kínában a kukorica mérete olyan nagy, még akkor is, ha technikailag ugyanazon földről vagy földről származik, a határ túloldalán. Földrajzilag olyan közel áll, de az életmód annyira más. És akkor a határ ezen oldalán mindenki éhes. Az emberek csak enni akarnak. Reggelente azon gondolkodik, hogy mikor fog legközelebb enni - ezekre gondolsz. De Kínában olyan szabadon élsz. Az emberek azért élnek, mert van egy másik oka annak is. Ezt hasonlítottam össze.”

Noha a Young Hee-nek volt rokonai Kínában, soha nem nyújtottak segítséget, és anyjának nem maradt más választása, hanem minden egyes alkalommal, hogy újra menjenek feleségül, amikor átlépik a határt.

"Igen, anyukám nagyon sokat feleségül ment" - neveti Young Hee halkan.

Az észak-koreai nők és a férfiak közötti egyházi házasság Kínában egyre gyakoribb, amikor a nők beleegyeznek, hogy menyasszonyként árulják, vagy vállalják a brókerek által szervezett házasságokat, hogy elkerüljék a hazatelepítést vagy az egyetlen okmány nélküli bevándorlóként való életét. Számos házasság azonban a kényszer és az egyetértés közötti spektrum közepére esik. Ezekben az esetekben a házasság a túlélés eszköze, amely alapvető igényeket támaszt, például élelmet, menedéket, bizonyos biztonsági és védelmi eszközöket, és egyes esetekben érzelmi kötődést vagy elégedettséget.

A nem dokumentált észak-koreai nőkkel kötött házasságok azonban nem kötelező erejűek, és ha a feleségeket elfogják, deportálással kell szembenézniük. Az e házasságokból származó gyermekeket illegális lakosoknak is tekintik, akik nem részesülhetnek egészségügyi ellátásban vagy iskolában. Kínai állampolgárságát csak akkor lehet megszerezni, ha az anyát megfelelő dokumentáció nélkül elkapják, és visszatelepítik Észak-Koreába. Ilyen esetekben az apák gyakran nem képesek vagy nem akarnak vállalni a felelősséget, így a gyermekeket hajléktalanná és hontalanná teszik.

Az anyja, még mindig anyjával házas férfi - vagy „az apja”, akit Young Hee utal rá - különleges megállapodásainak köszönhetően 12 éves korában elkezdte kínai iskolába járni. A fiatal Hee 2006-ig járt iskolában, azaz abban az évben, amikor anyjával tervezte Dél-Korea elutazását.

De Young Hee nem akart menni. Az utazás nemcsak életveszélyes lenne, hanem negatívan érezte magát Dél-Korea iránt is.

"Észak-Koreában fiatalonkortól kezdve azt hisszük, hogy Dél-Korea Amerika kolónia" - magyarázza. "A Hallyu [dél-koreai popkultúra hullám] Kínában tartózkodása közben zajlott, tehát tudtam Rainről, Lee Hyori-ról és más popsztárokról, de olyan benyomásaim voltak, hogy még mindig nem akartam menni."

Végül, ami meggyőzte a Young Hee-t arról, hogy álma belép a főiskolára - egy törekvés, amely illegális státusával szinte elérhetetlen lenne.

"Kínában addig nem kaphatok állampolgárságot, amíg meg nem halom" - mondja. Ha Dél-Koreaba megy, anyja megígérte, hogy törvényes állampolgársá válhat és egyetemre járhat. A Young Hee számára ez kockázatot jelentett, amit érdemes felvállalni.

Dél-Koreába jutáshoz Young Hee és édesanyja a mongol útvonalon vette át a kínai határt Mongóliába és áthaladva a Góbi-sivatagon. Noha Mongólia politikája nem az észak-koreaiak hazatelepítése, az odajutás kockázatos.

A sivatagon átmenő túrázás nehézkes, a környezet kemény és zavaró, és a túlélés érdekében a menekülteket a mongol határőrségnek kell találnia és letartóztatnia, akik átadják a defekteket Dél-Koreába.

"Még mindig voltak olyan emberek, akik megpróbálták átlépni a sivatagot, és ott haldoklottak, ha nem a hadsereg találta meg őket." - mondja Young Hee, emlékezetére emlékeztetve azokra, akikkel útjában találkozott.

- Akkor február volt. Fagyos volt, és a szél oly erős fújott”- emlékszik vissza Young Hee. „Mivel tél volt, semmi sem volt körül, sem fák. Tehát nem lehet megérteni az irányt, vagy kitalálni, hova megy. Megy egy irányba, majd végül visszahúzza a lépéseit, és rájön, hogy visszatér ugyanazon az úton.”

A sivatagi tizennégy órás vándorlás után Young Hee-t és anyját végül megmentették és behozták a dél-koreai nagykövetségbe Mongólia fővárosában, Ulaanbaatarban.

Young Hee jelenleg a szöuli Yonsei Egyetemen hallgat, amely a Dél-Korea egyik legrangosabb akadémiai intézményének három első helyezettje.

"Nagyon boldog vagyok" - mondja.

De nem tudja elfelejteni a Crossing című dél-koreai filmet, amely a mulatságos sivatag áthaladása előtt Kínába átmenő defektorok valós történeteit ábrázolja.

„Annyira sírtam, hogy figyeltem” - mondja Young Hee, és visszatekintve nőtt felmenekülésének számára. „Amint tudtam, mi a szabadság, úgy éreztem, hogy még ha tízszer is elkapnak, még mindig tízszer visszatérek Kínába. Úgy gondolom, hogy azért folytatja az észak-koreai menekülést, még akkor is, ha megbüntetik. A szabadság miatt van.

*

Szép, cserzett, széles arcú, Gwang Cheol preppynak tűnt khaki nadrágjában, fehér v-nyakú pólójában és világoskék blézerében, miközben önkéntesek egy csoportját üdvözölte a szöuli Shinchonban található nyelvi akadémián.

Gwang Cheol csak 14 éves korában látta el első nyilvános kivégzését egy kötelező iskolai kiránduláson. Az észak-koreai oktatás négy évtől tizenöt éves korig ingyenes és kötelező. A terepi kiránduláson kívül voltak más fiatalabb hallgatók is - emlékszik vissza. Nézte, hogy négy katonát halálra lőnek, egyenként három golyót. Ez volt a „legfélelmetesebb dolog”. Azonnal megértette a rezsim üzenetét, gondolkodva: „Soha ne tegyek semmit, amit az ország nem akar, hogy tegyek”.

Gwang Cheol szerint a nyilvános kivégzések megtekintése Észak-Korea oktatási rendszerének része, különösen azoknak a tinédzsereknek, akik éppen identitásukat kezdik felépíteni.

„Megtanuljuk, hogy más kultúrák is léteznek, mert megismerjük a földrajzot. De a dokumentumok megmutatják nekünk, hogy a kapitalizmus milyen szegénynek és pusztításban él téged.”Más bűncselekmények tanúi voltak annak, hogy gyakran látnak afrikai éhező emberek képeit, bizonyítékul arra, hogy a világ többi része többet szenved, mint Észak-Korea.

Gwang Cheolt azonban végül az éhezés vezette, hogy 1999-ben 17 éves korában először elmeneküljön.

"Mindenki megpróbált menekülni az éhínség miatt" - mondja. „Kína fantáziája volt. Azt hittem, az élet jó, hogy sok pénzt lehet itt keresni.”Gwang Cheol a határ közelében élt, megkönnyítve számukra a menekülést, de az átkelés tapasztalata még mindig„ igazán nehéz”volt. gazdag gazdagság, amellyel a másik oldalon találkozott.

"De a nagy sokk Dél-Koreát érintette" - folytatja. Gwang Cheol csalódott volt, amikor felfedezte, hogy oktatása téves információkon alapult, és meglepte, amikor megtudta, hogy Dél-Korea annyira gazdaságilag virágzó. "Észak-Korea nem is utal Dél-Koreára mint országra - mondja. "Csak Amerika kolóniájaként ismertem."

Gwang Cheol szerint az észak-koreaiak arra gondolják, hogy az éhínség akkor ér véget, amikor az újraegyesítés megtörténik, de a két országot Kim Jong Il uralma alatt egységesíteni kell.

Kínában Gwang Cheol rájött, hogy rejtőzködésben kell élnie. Mivel a férfi defektek általában szabadban találnak munkát mezőgazdasági vagy építőiparban, valószínűbb, hogy kitoloncolják, mint a nőket.

„Az észak-koreai nőket pénznek tekintik” - mondja Gwang Cheol, és egy olyan történetet említ, amelyben ismert egy nőről, aki egy etnikai koreai férjhez ment. Egy szomszéd elrabolta és eladta, amíg a férje ki volt a városban.

Gwang Cheol, félve attól, hogy megtalálják - jogok vagy azonosítás nélkül - rájött, hogy Dél-Koreába kell jutnia. Megpróbált megközelíteni a dél-koreai kínai nagykövetségeket, de ez csak a kínai rendőrség elfogásához vezetett, aki letartóztatta őt és repülésre helyezte Észak-Koreába. Bár Gwang Cheol megrémült, ami várakozásával őt várakoztatták el, első alkalommal merült fel, hogy felszálljon egy repülőgépre.

"Ez egyszer volt az életben egy alkalom" - emlékszik vissza, elismerve a pillanat kegyetlen iróniáját. „Nem tudtam, hogy meghalok-e, de izgatottan vettem fel repülőt. Megmentettem az összes kenyeret, amelyet repülés közben kaptam, de tőlem elvitték, amint kiszálltam a repülőgépről. Soha nem voltam Phenjanban. Gyerekkori álmom volt, mert nem olyan hely, ahol csak bárki elmenhet.”

Visszatérve Észak-Koreába, Gwang Cheol kihallgatásra került Kínában folytatott tevékenysége kapcsán, és tagadta, hogy bármilyen dél-koreai vagy keresztény ideológiája lenne. Egy politikai börtön táborba vitték, hogy kemény munkát végezzen, és átalakításon menjen keresztül. Adva egy marék kukoricát, hogy túlélje minden nap, Gwang Cheol annyira éhes volt, hogy vakon kezdett.

„Egy nap felébredtem, és nem láttam 10 percig. Felébredek, és megpróbálom felébreszteni a barátaimat, de ők nem ébrednének fel.”

Gwang Cheol látta, hogy sok ember az táplálkozás táplálkozása miatt hal meg. Azt mondja: "Észak-Korea temetkezésekor csak a talajba dobják a testet, mintha ez semmi lenne."

A táborban Gwang Cheol a női fogvatartottakkal szembeni kegyetlenség tanúi is volt, különösen azokat, akiket kínai férfiak impregnáltak. A baba megszületése után az anyát megalázják, majd elválasztják gyermekétől. Még a terhes nők - mondják - kemény munkára kényszerülnek, és az alultápláltság miatt sokan vetik át.

Mivel Gwang Cheol tinédzser volt, négy hónapos börtönbe került. (Észak-Koreában az első bűncselekmények elkövetőinek átlagos büntetési ideje hat hónap és három év között lehet.) Kiengedése után nem hitte, hogy merni Kínába menni. De észak-koreai életbe való visszatérés frusztráló volt. Fájdalmas volt hallgatni másokra, akik még nem tapasztalták meg őt, és lehetetlen volt beavatkozni:

„Kim Il Sung és fia, mivel a legnagyobb emberek, a beszélgetés fő témája [Észak-Korea], de most már tudom, hogy ők azok, akik szenvedést okoztak bennünk. A legnehezebb az, hogy akartam másoknak elmondani az igazságot, de ha megtenném, megölnék.”

A börtönbüntetés befejezése után Gwang Cheol hat hónapig Észak-Koreában élt, mielőtt másodszor megpróbálta menekülni Kínába. Egy misszionárius segítségével elmenekült a mongol útvonalon, és 2002-ben érkezett Dél-Koreába.

Egy évvel később, 2003-ban az Egyesült Nemzetek Szervezete először vett részt: állásfoglalást fogadott el, amelyben Észak-Koreát sürgeti az emberi jogi helyzet javítására. Gwang Cheol tanúként szolgált, és az ENSZ küldöttségének bizottsága előtt tett tanúvallomást.

„Nagyon hálás voltam” - emlékszik vissza. "Nem tudtak sok részletet a helyzetről, de a történetem miatt szavaztunk értünk."

Folytatja: „Ez volt az első alkalom, hogy kíváncsi vagyok az emberi jogokra. Soha nem kaptam oktatást és nem mondtam róla, ezért felkerestem az „emberi jogok egyetemes nyilatkozatát” az interneten. 30 záradék volt. Olvastam mindet, és sokkoltam - egyikük sem teljesült Észak-Koreában. Ekkor rájöttem, milyen rossz az a helyzet. Dél-Koreában élek, ahol tiszteletben tartják az emberi jogokat, de a barátaim és a családom továbbra is Észak-Koreában vannak. Mit tehetek? Terjessze az igazságot dél-koreai emberekre.”

Amikor Gwang Cheol 2004-ben megkezdte az egyetemet, beszélgetni kezdett barátaival a tudatosság növelése érdekében.

„Míg az iskolában voltam, sokat tanultam” - mondja. „De még mindig azt gondoltam, hogy terjesztenem kellene az igazságot az észak-koreai emberekről.” Most egy 29 éves, Szöulban élő Gwang Cheol az Észak-koreai demokrácia és az emberi jogok hálózatán dolgozik, egy nem kormányzati szervezet, amely előmozdítja az emberi jogokat és a demokráciát. a KNDK.

Sok defekter számára a dél-koreai társadalomba való asszimiláció szenvedélyes küzdelmet kíséri az emberi jogokkal kapcsolatos tudatosság növelése és az észak-koreai rendszer megváltoztatása érdekében. Young Hee és Joseph szintén önkéntesként vesz részt az Észak-koreai Emberi Jogok Fiatal Fejlesztõi Szövetségében, egy olyan szervezetben, amely arra ösztönzi a defektőr hallgatókat, hogy átalakuljanak Dél- és Észak-Korea között a KNDK emberi jogokkal és demokráciával kapcsolatos kérdésekben való részvételük révén.

"Szeretnénk intellektuálisok lenni Dél-Koreában, hogy erõsek lehessenek és hatalommal bírjanak itt" - mondja Young Hee, aki a politológia és a politika tudományának fõ szakasza. "Így tehetünk valamit Észak-Korea érdekében."

A csoport főtitkáraként Young Hee segít oktatási programok szervezésében, például szemináriumok rendezőinek az észak-koreai történelem megismerésére, valamint kerékpáros túrákat a dél-koreai és a defektőr főiskolai hallgatók számára, hogy Imjingakba induljanak, amely a DMZ határ közelében található város. Az ilyen programok egy kicsi, de konkrét lépés az észak-déli újraegyesítés kilátásáról szóló diskurzus megkönnyítése felé.

A kormányzati közvélemény-kutatások szerint a dél-koreaiak 56% -a szerint az egységesítés elengedhetetlen, szemben az 1990-es évek több mint 80% -ával. A Szöuli Nemzeti Egyetem Béke és Egyesülési Tanulmányok Intézetének ebben az évben készített felmérésében a húszas éveik dél-koreaiak 59% -a nem gondolta, hogy az egyesítés szükséges.

Talán meglepő módon, a Young Hee sem - legalábbis egyelőre.

"Nem akarok radikális újraegyesítést" - mondja. „Amikor a két ország közötti gazdasági helyzet hasonló, amikor Észak-Korea megváltozik és elfogadja a külföldi befektetéseket - akkor lehetünk egységesek. Észak-Koreanak meg kell változtatnia rendszerét, tehát egyelőre igyekszünk felkelteni a dél-koreai egyetemi hallgatókat. Ha az észak-koreai hallgatók találkozhatnak dél-koreai hallgatókkal, akkor ez az egyesülés másik formája."

József a csoport kommunikációs igazgatója, az irányító szervezetek tájékoztatása és promóciós tevékenységei utcai kampányok, fényképészeti kiállítások, tudományos szemináriumok és hallgatói visszavonulások szervezése céljából.

"A csoportot azért hoztunk létre, hogy önmagáért beszéljünk, hogy megismerjük az emberek igazságát Észak-Koreával kapcsolatban" - mondja. Ez gyakran kihívást jelentő és bosszantó feladat. Amikor a dél-koreai tapasztalatokról beszél, elmondja nekik, hogy Észak-Koreában az élet annyira nehéz, hogy az emberek halálra éheznek anélkül, hogy enni rizst kellene.

„Néhány [dél] koreai ember nem ért vagy nem hisz nekem” - mondja Joseph. Azt mondják: "Ha nincs rizs enni, akkor miért nem eszik ramenet?" Utána még egy szót sem tudok mondani. Csak szótlanul hagytam.”

Mivel az Észak-koreai Emberi Jogok Fiatal Családosok Szövetsége teljes egészében önkéntesen működik az egyetemi hallgatók által, a tagok időt és erőforrásokat osztanak meg egymással. De mindenki meggyőződése, hogy felszabadítja az észak-koreai embereket, a csoportot hátrányokon ment keresztül - mondja Joseph.

Néhányan azt mondják: Miért csinálod ezt? Nem keres semmiféle pénzt, nem is érdemes, és nem jelent azonnali jutalmat. De szilárdan hiszünk abban, amit csinálunk. Szüleink és családjaink ott vannak. Huszonhárom millió ember él és szenved.”

Joseph, a Hankuk Külföldi Egyetemi Egyetem hallgatója, a média és információ szak területén dolgozik, egy olyan területen, amelyet nagy hatalommal és potenciállal lát el mások felszabadítására.

Személy szerint azt hittem, hogy a rizsre és a kenyérre nem csak az észak-koreaiaknak szükségük van. Teljes mértékben hiszem, hogy Észak-Korea számára élelmiszersegélyt adunk; apám és anyám ott élnek, miért ellenzem ezt? De nem adhat nekik szabadságot rizzsel és kenyérrel."

Ezért tartja szükségesnek egy keményebb politikai álláspont kialakítását.

Kim Dae Jung és Roh Moo Hyun [volt elnökök] közigazgatása sokat támogatta Észak-Koreát. Beismerem, hogy cselekedeteik [az egyeztető megközelítés során Észak-Korea felé] humanitáriusak voltak”- mondja. „De ebben az időszakban Észak-Koreában halt meg a legtöbb ember. Szóval hova ment az összes rizs? Nem csak Dél-Korea, hanem nemzetközi szinten is sok ország adott élelmiszersegélyt Észak-Korea számára. De erről csak azután tudtam meg, hogy Dél-Koreába érkeztem és elolvastam. Hogy lehet, hogy az összes rizskel, amelyet az országok Észak-Koreának adtak, még mindig a legtöbb ember halt meg? Hogyan kellene megértenünk ezt?

Az észak-koreaiak nem csak az élelmiszerhiánytól, hanem elsősorban a hírek hiányától halnak meg, mondja Joseph. „Éhesek a külső információkhoz. Ha nincs tükör, soha nem láthatja, hogy jól van-e. Az észak-koreaiaknak nincs tükör maguk számára.”

Joseph tovább írja az élelmiszersegély-csomagolásokat, amelyeket általában az ENSZ, az Egyesült Államok és Dél-Korea szimbólumaival jelölnek.

„A múltban a kormány megpróbálta elrejteni ezeket a címkéket az emberektől. De most már nem próbálják elrejteni őket; nyíltan megmutatják az „USA” jelzéseket a rizscsomagoláson. Észak-Koreában a legnagyobb ünnepségek Kim Il Sung és Kim Jong Il születésnapjai - ekkor osztják el a rizst az embereknek.”

Gyorsan beszél.

- De tudod, mit mond a kormány, amikor elosztják a rizst? Azt mondják: „Köszönetet kell mondanod Kim Jong Il-nak. Nézzétek meg, mennyire kiváló a Kim Jong Il diplomáciájában - ezért kaphatjuk meg ezt a rizst az USA-ból, és az ENSZ olyan nagy, hogy Kim Jong Il megkísérelte megvesztegetni. És az észak-koreaiak ezt valóban hiszik. Tapsolnak, megköszönik Kim Jong Il-t, és könnyek esnek le az arcukon, annyira hálásak.

- Szerinted miért van ez? Nem a rizs miatt. Ennek oka az, hogy Észak-Korea kormánya elzárja a fülüket, és bezárja a szájukat. Amikor csecsemők születnek, a házukban elsőként a falon lógó Kim Il Sung és Kim Jong Il portrékét látják. Az első szavak, amelyeket megtanulsz, „köszönöm, Kim Il Sung” és „köszönöm, Kim Jong Il” az „anya” és az „apa” helyett. Az első megtanult dal Kim Il Sungról és Kim Jong Ilről szól.”

Az észak-koreai jelenlegi vezető utódja várhatóan fia, Kim Jung Eun lesz. "Hallottak már Kim Jung Eunról, de egyáltalán nem törődnek vele." - mondja Young Hee, a közelmúltban Dél-Koreába érkezett rokon híreit közvetítve. Túl aggódnak azért, hogy megpróbálják túlélni mindennapi életükben, hogy törődjenek a politikával. Még akkor is, ha Kim Jong Il bejelenti, hogy Kim Jung Eun uralja az országot, azt gondolom, hogy az emberek soha nem kérdőjelezik meg.”

A kínai kapcsolatok révén Gwang Cheol alkalmanként képes kommunikálni az észak-koreai határ közelében élő rokonokkal. Amikor egy nagynénivel beszélt, az asszony csak megpróbálta átszervezni őt, mondván: „Nem tudsz Szöulban élni.” Bár Gwang Cheol barátai megpróbálják felvenni a kapcsolatot a szüleivel, ők nem hallgatják meg a fia által tett érveket. az utazás.

"Mert nem látják ezt maguknak" - mondja -, az észak-koreai nem tudnak meggyőzni."

Joseph elmagyarázza miért.

- Ez az egyetlen világ, amit tudunk. Még azt sem tudjuk, mi van a fejünkben. Olyan kicsi vagyunk a saját kis világunkban; csak az ég láthatjuk, ahonnan állunk. Ha hosszú ideig ott állsz, soha nem fogsz megpróbálni elmenekülni. Ezért kell ránk. Szüksége van ránk, hogy segítsünk nekik megérteni, hol vannak, és megmentjük őket. Segítenünk kell nekik az igazság megismerésében.”

*

A pöttyös esernyőt összehajtva, amint felszáll a buszra, Jung Ah vékony farmert és élénk sárga széldzseget visel. A környéki út során rámutat a hetednapi adventista gyülekezetre, amelyben részt vesz.

"Nagyon nehéz ott találkozni férfiakkal" - mondja; ezt túllépik az egyedülálló nők, akik megfelelő férjeket keresnek. "Talán találkozol valaki jóval az utazásod során" - ajánlom. Bólint, meggyőzőtlen pillantással. Telefonon azt mondta, hogy kevesebb mint egy hét alatt elindul a szülővárosomba, San Diegóba. Adok neki egy kis utazótáskát, tele édességekkel, poggyászcímkékkel, alvómaszkkal és utazási méretű konténerekkel a krém és a smink számára. Fiatalnak néz ki, az ölében ülve. Mosolyog, amikor bókot adok a csillogó strasszokkal díszített magas sarkú cipőjéhez.

Megállunk a megállóhelyünkön, és belépünk egy nehéz fa tolólap által bezárt helyiségbe, amely a falhoz közel rakott halomból két padlópárnán helyezkedik el.

„Soha nem akartam menekülni Észak-Koreából” - kezdte Jung Ah.

Jung Ahnak sok kedves emléke van róla, hogy egyetlen gyermekeként élt a szüleivel Pyonganban, egy történelmi tartományban Észak-Koreában, amelyet azóta felosztottak Észak-Pyonganba, Dél-Pyonganba és Pyongyangba, az ország fővárosába. Jung Ah szerint elmondta, hogy kényelmesen nőtt fel, és gyermekkorát boldognak írta le.

„Próbáltam első számú lenni az iskolámban, és az osztály elnöke lehetem. Ott voltunk versenyképesek”- mondja. „Jó szórakozást játszottam és tanultam a barátaimmal. Kipróbáltunk az Arirang [Mass Games] fesztiválra. Ha kiválasztották, egy csapatban képzettek, ami szórakoztató volt, és azt jelentette, hogy el kell jönnie a nemzeti fesztiválra. Nem voltunk bőségesek és semmit sem tudtunk. Az a világ volt.

Mint az ország egyik képzett elitje, Jung Ah tudott részt venni egyetemen. Észak-koreai irodalmat tanult, majd 22 éves korában végzett a posta posztján. Azt mondja, hogy a dolgok nem mentek rosszul, csak 1994 után, Kim Il Sung halálának évében.

Hanyatló gazdaság és katasztrofális kormányzati politikák miatt Észak-Korea már az 1990-es évek elején krónikus élelmiszerhiánnyal küzdött, és 1995-ben és 1996-ban hatalmas áradások és viharok pusztították el. Az infrastruktúra miatt az állam abbahagyta az adagok terjesztését a legtöbb ember számára, amely sokak számára volt az elsődleges élelmiszer-forrásuk.

Becslések szerint mintegy egymillió ember halt meg éhezéssel vagy éhséggel összefüggő betegségek miatt, amit ma a „fárasztó márciusnak” hívnak. Ezt tekintik a huszadik század egyik legrosszabb éhínségének.

1997-re az élelmiszer-eloszlás Pyonganban 50% -kal csökkent. Családjának adatainak kiegészítéseként Jung Ah elkezdett átkelni a határokat Kínába, és árut csempészett vissza élelmiszer-cserébe. Az egyik utazás során a kínai tisztviselők szigorú határellenőrzése miatt megtagadták a belépést Észak-Koreába. Jung Ah szerint sok más Kínában üzletelő észak-koreai is hasonló helyzetekben találta magát.

A halál legmagasabb éve abban az évben volt, amikor Jung Ah-tól megtagadták a visszatérést Észak-Koreába, és az Egyesült Államok az ENSZ Élelmezési Világprogramján keresztül kezdte az élelmiszersegélyek szállítását. Az a tény, hogy észak-koreai társadalom viszonylag privilegizált szegmensében élt, magyarázhatja, hogy miért nem beszél Jung Ah arról, hogy az éhínség nagyon sújtotta, és miért nem döntött úgy, hogy hibát okozzon.

"Pyonganban, legalább 1997 első felében, senki sem éhezte a halált" - mondja. „Hallottam, hogy az emberek 1997 végén, 1998-ban, 1999-ben kezdtek meghalni.

"Egy ideig Kínában úgy éreztem, hogy árulást követek el" - mondja Jung Ah. Tíz évig ott élt, kapott segítséget a koreai-kínai etnikai közösségtől, és évente költözött, hogy elkerülje a fogást. A rejtőzködések felkutatása érdekében a kínai kormány rendszeres házonkénti kutatásokat végez olyan határ menti falvakban, mint például a Yanbian, ahol Kína legnagyobb etnikai koreai közössége otthona.

Amikor Jung Ah aludt, mindig az alapvető dolgait csomagolta, hogy el tudjon menekülni, mihelyt meghallotta a házhoz közeledő autót. De egy este a kínai hatóságok jó távolságra parkolták autóikat és gyalog mentek. Ezúttal Jung Ah nem volt elég gyors ahhoz, hogy elkerülje az autó motorjának figyelmeztetését.

A tisztviselők letartóztatták és a rendőrségre vitték, ahol rendszeresen átkutatták a testüket. Egy kis üveg patkány méreg esett a földre - olyasmit, amit mindig magával vitt magával, hogy megölje magát, ha elfogják. Minden évben kicserélte a palackot, hogy megbizonyosodjon arról, hogy a tartalma továbbra is erős. A kihallgatás során elmondta nekik, miért: nem tudta elviselni azt az elgondolást, hogy visszatér Észak-Koreaba, hogy bevallja és veszélyeztesse anyját és apját, akiket súlyos büntetéssel büntetnek a lányuk elmenekülése miatt. A legtöbb defekterhez hasonlóan ő is álnevet használt, és a családtagok védelme érdekében elkerülte a fénykép készítését.

Mivel az elítéltek utolsó csoportját már elküldték Észak-Koreába, Jung Ah-ot több napig kellett tartani.

Egy este a tisztek meghívták, hogy csatlakozzon hozzájuk vacsorára, tudva, hogy visszatér egy éhínség által sújtott országba. Kezdetben visszautasította - nem volt étvágya, tudva, hogy meg fog halni.

Aztán meggondolta magát, mondván magának: "Lehet, hogy egy utolsó étkezésem is van."

Vacsora után a vezérigazgató Jung Ah-t hozta a létesítmény első emeletén található börtönkamrába, egy ablakot kissé nyitva. Egy lánccal hagyta el a lábát az ágy egyik oszlopához lazán kötözve. Amint elment, a nő felemelte az ágy egyik oldalát, hogy a láncot húzza ki alulról. Aznap este elmenekült egy másik faluba. Amikor másnap felhívta a rendőrséget, hogy megköszönje a tiszt tisztségviselőjét, csak azért figyelmeztette őt: „Ne jelenjen meg egy darabig a falunkba.” Felfedezte, hogy később büntetőeljárás alá vonták és börtönbe vették, mert más északiaknak nyújtott segítséget. Koreai defektorok.

Most, hogy elkerülte a hazatérést, tudta, hogy Dél-Korea az egyetlen reménye.

"Az élet szabadságát kerestem, és hallottam, hogy a dél-koreai kormány elfogadja az elmenekülõ észak-koreai embereket" - mondja. Két évig imádkozott, és kitalálta a legjobb menekülési utat. Aztán 2006-ban, hamis útlevéllel a kezében, a Dandong repülőtérre, Kína legnagyobb határvárosába indult.

"Kína a király a valódi dolog másolatainak elkészítéséhez, tehát hamis útlevélem valódinak tűnt" - mondja.

A probléma az volt, hogy Jung Ah útlevelében 41 éves volt, amikor valóban csak 31 éves volt. Egy gyors tűzoltás során a repülőtéri ellenőr megkérdezte születési idejét, szülővárosát, rendeltetési helyét, iskolai végzettségét és még állatövét is. jel.

„A nő állatöv jelképe az útlevélből a ló volt. Nem tudom, miért vagy hogyan gondolhattam volna arra, hogy felkészültem erre a kérdésre, de csak hálát tudok mondani Istennek erre”- mondja. Meg tudta csúszni a biztonságon, és felszállhatott Dél-Korea repülésére.

A Dél-Korea felé vezető utat folytatók, érkezéskor számos kihívással néznek szembe. Dél-Koreában „nagyon szoros és szorongó” leszállás után Jung Ah Ah első két hónapját egy kormányzati szűrőberendezésben töltötte, ahol egészségügyi átvilágítást kapott, és amelyet a Nemzeti Hírszerző Szolgálat, a Védelmi Biztonsági Parancsnokság és az Egyesítési Minisztérium vizsgált meg.. Minden rendezőnek kötelező ezen a folyamaton átesni, amelynek célja az érzékeny hírszerzés összegyűjtése, valamint a koreai-kínai etnikai vagy kémcsaládosok eltávolítása.

A szűrés általában körülbelül két hónapot vesz igénybe, bár az egyéntől és a Hanawonban rendelkezésre álló hely mennyiségétől függően változik. A Hanawon a kormány áttelepítési központja, ahol a hibaelhárítók három hónapos kötelező kiigazítási programon vesznek részt. Az első, 1999-ben alapított, „egység házát” jelenti, és célja, hogy megkönnyítse a defektek átalakulását a dél-koreai társadalomba. A Hanawon az évek során kibővült, és 750 fő befogadására képes; egy második Hanawon központ várhatóan 2011 végén fejeződik be, 500 férőhelyes kapacitással.

A Hanawonban a defektek hozzáférhetnek egészségügyi és tanácsadási szolgáltatásokhoz, és megtanulják ATM-ek használatát, az internetet böngészni, önéletrajzokat írni és olyan témákat tanulni, mint az egészség, a történelem, az alapvető angol nyelv és a személyes pénzügyek. Jung Ah a Hanawonban töltött idejét "nagyon nehéz" és "stresszes" -nek írja le. Nagyon sok személyiségütközés történt az emberek között, ami sok harchoz és alkoholfogyasztáshoz vezetett.

"De amikor elmentem, rájöttem, hogy van értelme, mert mindenki oly sok tragédián ment keresztül."

Joseph emlékszik egy tanár hozzáállására, amellyel a Hanawonban találkozott. „Az oktató közvetett módon azt javasolta:„ Lehet, hogy észak-koreai életet élt, sőt Dél-Koreában is megvannak a saját nehézségeink és problémáink.” Éreztem, hogy nem vagyok szívesen látva.”Általában úgy érzi, hogy Dél-Korea kormánya nem fogadja az észak-koreai embereket.

Joseph őszintén szól a Hanawon oktatási programjainak változó jellegével és végrehajtásával kapcsolatos problémákról, valamint arról, hogy ezek a változások milyen hatással vannak a defektorok beépülésére a dél-koreai társadalomba. A kormány változásakor Hanawon politikai hatálya és támogatási szintje is változik. Például Dél-Korea jelenlegi konzervatív kormánya inkább támogató álláspontot képvisel a defektorok számára, mivel Észak-Korea politikája ellenzi határozottan. De a múltban, amikor a liberális progresszív párt uralkodott, a kormány azon szándéka, hogy megismerkedjen Kim Jong Il-vel, megakadályozta az országot abban, hogy aktívan támogassa az észak-koreai kormányt elmenekülõ defekteket.

"Tehát Hanawon oktatási rendszerében nincs következetes politika" - mondja Joseph. „Nincs igazán jó rendszer az észak-koreai menekültek vezetésére és oktatására, hogy jóvá váljanak, örökbefogadott dél-koreai állampolgárok.” Ennek a szükségletnek a kielégítéséhez látja Hanawon lehetőségeit arra, hogy ápolókat vigyen a kulcsfontosságú erőforrásá az újraegyesítési erőfeszítések irányításához. „Jelenleg nincs ilyen rendszer a helyén. Minden, amit a kormány tehet, az életkörülmények és az alapvető szükségletek biztosítása lehet”- mondja.

A Hanawon végzettségét követően a hallgatók átmeneti havi támogatást kapnak megélhetési költségekhez, támogatott lakást és négyéves egyetemi ösztöndíjat kapnak. A múltban a defektek kb. 30.000 USD átalányösszeget kapták meg. Ez az arány csökkent és ingadozott az évek során; Joseph szerint az összeg azóta 6000 dollárra esett. Gyakran előfordul, hogy a hibaelhárítók az elszámolási pénzt arra használják, hogy brókereket fizetjenek, akik segítették őket az utazásukban, vagy defekciós szakembereknek, hogy irányítsák a kínai családtagokat, 2000-től 3500 dollárig terjedő árakon, amelyek akkor növekednek, amikor Észak-Korea növeli a határbiztonságot és a megfigyelést. Míg a dél-koreai kormány szerint a csökkentés célja a kizsákmányoló brókerek gyakorlatának megakadályozása volt, mások szerint pusztán a hiányosságok visszaszorítására irányultak.

A dél-koreai rendkívül versenyképes kapitalista társadalomhoz való alkalmazkodás komoly kihívást jelent a defektorok számára.

„Amikor észak-koreai emberek idejönnek, helyzetük 180 fokkal eltérő” - mondja Joseph. Az észak-koreai rendszer tervezett gazdaság. Mezőben vagy mezőgazdasági üzemben dolgozik, de nem kapja meg a megnövelött növényeket. A kormány átveszi és később terjeszti.”

Miközben munkahelyeket osztanak ki Észak-Koreában, sok hiányzó küzd úgy, hogy munkát találjon anélkül, hogy fenn kellene állnia a családi kapcsolatoknak vagy az öregdiák hálózatának, amelyre sok dél-koreai támaszkodik. Az egységesítési minisztérium, a dél-koreai kormány egy ága, amely az újraegyesítési erőfeszítésekkel foglalkozik, 2011 januárjában arról számolt be, hogy a defektek csak 50% -át alkalmazták, és ezeknek a munkahelyeknek több mint 75% -a képzetlen kézi munkában volt - ez a szám nagyrészt megmaradt az elmúlt öt évben változatlan.

Noha Dél-Koreában 30 regionális Hana központ van szétszórtan, amelyek segítséget nyújtanak a papírmunkában, a munkaképzésben és a munkavégzésben az orvosok számára a Hanawon végzettségét követően, kevés részletes nyomon követés történik a legtöbb program hatékonyságának értékelésére. Jungh Ah állítja, hogy a defektőröknek további strukturális támogatásra van szükségük, amikor új országukhoz akultuurálnak.

"Úgy gondolom, hogy [Dél-Korea] nem ehet nekünk halakat, hanem meg kell tanítania a halak elfogásának módját" - mondja. "A kormány hat hónapra ad pénzt nekünk, ehelyett pedig munkára van szükségünk!"

A Jung Dél-Korea érkezésével szembesülő akadályok között az egyik legnehezebb a két ország nyelvjárása közötti különbség leküzdése volt. Kim Il-Sung Juche önbizalom-filozófiáját követve Észak-Korea politikákat fogadott el az idegen szavak tisztítására és a kínai karakterek használatára, amelyek a szokásos koreai nyelv 60–70% -ában jelennek meg.

Eközben a dél-koreai nyelvet, a Hangukmalot jelentős mennyiségű angol szókincs jellemzi - taxi, busz, ing, banán, interjú - olyan szavak, amelyek nemcsak szleng, hanem hangszeresen megfogalmazottak és bekerülnek a dél-koreai szótárakba. A terminológia különbségei eléggé nyilvánvalóvá váltak, hogy 2004-ben Észak- és Dél-Korea elkezdte a közös szótár létrehozását. Ezt a projektet a cheonan tavalyi elsüllyedése után felfüggesztették.

Jung Ah első célja Hangukmal megtanulása volt, hogy elkerüljék Észak-koreának való azonosulását, de nehéz volt az ismeretes kis angolokkal. Amikor vállalati tisztviselőként kezdett dolgozni, az első lecke akkor jött, amikor a főnöke felkérte, hogy hozza neki naplótervezőjét.

"Nem tudtam, mi a" napló ", és sok időt töltöttem az irodájában, hogy kitaláljam. - emlékszik vissza Jung Ah. „Miután egy ideig várt, végre bejött, és az asztalán lévő naplóra mutatott, mondván:„ Ez nem napló?” Megáll. "Még akkor sem, amikor telefonon válaszoltam, nem tudtam megérteni, mit mond senki."

Annak ellenére, hogy mindkét nyelv alapvető szókincse és mondat-struktúrája hasonló maradt, hang- és kiejtési különbségek mutatkoznak. Gwang Cheol visszhangozza Jung Ah küzdelmét a dél-koreai nyelv megtanulása érdekében, és elfedi az észak-koreai akcentust.

„Ennek 50% -a más. Az intonációk eltérőek”- mondja. „Még ide jártam is, a taxisofőr megkérdezte, honnan származom. Csak hazudtam és azt mondtam neki, hogy Gangwanból származom, mert nem mondhatom, hogy Észak-Koreából származom.”

Bár már majdnem tíz év telt el a déli érkezés óta, Gwang Cheol elismeri, hogy még mindig nem igazult be. A dél-koreai társadalomba való áttérés intenzíven elszigetelődik, főleg mivel a defektek nyomást gyakorolnak arra, hogy identitásukat elrejtsék az előítéletek és a diszkrimináció elkerülése érdekében.

"Vannak olyan üvegfalak, amelyeket nem látunk, de amelyek nagyon jelen vannak és korlátozzák növekedésünket és jólétünket" - mondja Jung Ah. „Ismerem ezt az embert, aki öt különböző fokozattal rendelkezik, de mivel észak-koreai volt, nem tudott bérezni. Ez egy hatalmas probléma. Tehát a végén az utolsó interjú során teljesen elrejtette azt a tényt, hogy észak-koreai. A következő napon bérelték fel.

„A fiatal dél-koreai emberek azt mondják, milyen nehéz munkát szerezni” - folytatja Jung Ah. „Tehát ha nehéz nekik, el tudod képzelni, milyen nehéz ez nekünk? Még azt sem tudom elmondani, milyen nehéz ez.

Ennélfogva, majdnem hét délen töltött év után Jung Ah jobbnak mondja az idegeneknek, hogy Kínából származik. Amikor először érkezett Szöulba, egy angol nyelvű központba járt, hogy nagyobb értéket képviselhessen a munkahelyen. Az akcentusát hallva osztálytársai azt sejtették, hogy ő Gyeongsangból származik, Dél-Korea déli régiójából.

„Amikor azt mondtam nekik, hogy Észak-Koreából származom, a szemükben a kifejezés megváltozott. Olyanok voltak: "Szóval néz ki egy észak-koreai ember?" Rájöttem, hogy sok fájdalom lesz, mielőtt asszimilálódnának.”

A hibákat a dél-koreaiak általában talbukdzsának vagy „az északról elmenekülõ embereknek” nevezték. A megalázónak tekintõ talbukját 2005-ben új kifejezés váltotta fel: saeteomin, azaz „új föld emberek”. Jung Ah nem szereti mindkét kifejezést. mert azt sugallják, hogy az észak-koreaiak eltérő fajú emberek - ellentétben a „han minjok” koreai etnikai nacionalizmussal.

Azt mondja: „Egy nap azt szeretném mondani, hogy Pyonganból származom. Remélem, hogy hamarosan eljön a nap.”

A hiányosságok alacsonyabbrendűséggel rendelkeznek, mondja Joseph. „[A dél-koreai] az észak-koreai menekülteket közömbösséggel és empátia hiányával kezelik. Az oktatás és a kulturális háttér szempontjából alacsonyabbrendűnek tekintik őket.”

Míg az első defektek elsősorban az észak-koreai elitből származtak, addig a legutóbbi defektorok általában fiatalabbak, képzettek és szegények.

"Az emberek azt hiszik, hogy szegények és éhesek vagyunk, tehát ránk néznek" - mondja Jung Ah. A dél-koreaiak úgy tekinthetik, hogy a hiányosok függnek a kormányzati segédanyagoktól, és ennélfogva az adófizetők levonásának, és néhány dél-koreai úgy vélik, hogy észak-koreai kémek pusztán menekültekként jelentkeznek. Ez a társadalmi megbélyegzés olyan esetekhez vezetett, amikor néhány színész szívesen visszatért a KNDK-ba, hogy elkerülje frusztrációját és magányát.

Az észak-koreai rezsimmel kapcsolatos feszültségek váltakozása és a félsziget újraegyesítéséről folytatott viták tovább bonyolítják a defekterek fogadását Délben.

„Sok észak-koreai defektor itt csalódott” - mondja Joseph. „Reményeink és fantáziáink vannak, mielőtt Dél-Koreába érkezünk. Az első benyomás azonban a dél-koreai hidegérzet érzése - hogy érzelmeink vannak velünk szemben, hogy nem akarnak egyesülni.”

Jung Ah egyetért.

"Szomorú" - mondja. „Azt mondják, hogy szerencsétlen az, ami történt az észak-koreaiakkal. De aztán megkérdezik, hogy valóban szükséges-e az újraegyesítés. Úgy gondolják, hogy Észak-Korea javíthatja a saját gazdaságát; hogy ott élhetik életüket, és itt élhetjük az életünket.

"Ez elkerülhetetlen fájdalom" - mondja. „60 éve különválasztunk egymástól. Még egy olyan család számára is, amely hosszú ideje különválkozik, furcsa és feszült. Az áldozat vagyunk az idősebb generáció hibájáért. De nem tudom, mikor ér véget ez a fájdalom.”

Megemlíti egy barátját, aki az Open Radio észak-koreai rádióállomásnál dolgozik, amely a 38. párhuzamos csatornán sugároz műsorokat hallgatók számára.

„Nagyon keményen próbál elősegíteni az újraegyesítést, de arra törekszik, hogy még a vége is megálljon. Nem érzem, hogy a kormány támogatná őt; elidegenedett. A televízióban a politikusok azt állítják, hogy az újraegyesítés, de ez csak a kép kedvéért történik.”

Jung Ah emlékszik arra is, hogy Szöulból nézte a 2008. évi olimpiai játékot.

„Keserűnek éreztem, hogy az észak-koreai cheer team női sírnak, amikor Kim Jong Il plakátja nedves lett az esőben. De én is ilyen voltam. Agymostuk; Kim Jong Il volt a bálványunk. Nem tudtunk semmit sem tudni. Némán beszéltünk, észak-koreában süket hallgattunk, mint a békák a kútban.

A 37 éves egyetemi hallgató, Jung Ah, az Egyesült Államokban folytatja tanulmányait, és folyékonyan beszél angolul. Saját, „kapzsi” ambíciójának hivatkozva arra törekszik, hogy folyékonyan használja a mandarin nyelvet, és koreai-kínai üzleti nővé vagy oktatóvá váljon.

„A kínai piac hatalmas” - mondja Jung Ah. „De nem lehet sikeres csak a koreai és a kínai ismeretekkel. Angolul is tudnia kell.”

Miközben egyre nagyobb számban vesznek részt az Egyesült Államokban gazdasági és oktatási lehetőségek kiaknázása mellett, a nemzetközi jog azt diktálja, hogy anélkül, hogy bizonyítanák az üldöztetés hiteles félelmét, többé már nem jogosultak menekültstátusra másutt, miután Dél-Koreába települtek.

Az Egyesült Államok rendelkezik a világ legnagyobb menekültek áttelepítési programjával, 2010-ben összesen 73 293 menekültet hozott az országba. Ebből csak 25 érkezett Észak-Koreából. Mivel Jung Ah ma dél-koreai állampolgárságú, ugyanolyan vízumkezelési eljáráson kell keresztülmennie, mint bármely más kérelmezőnél.

Mivel az Egyesült Államokban folytatott tanulmányozáshoz Jung Ah-t kell finanszíroznia saját képzéséhez, reméli, hogy munkalehetőségeket talál, miközben meglátogat egy kaliforniai miniszter családját, aki segített neki Dél-Koreába jutáshoz.

Két hónapon belül visszatér Szöulba, azt mondja, ha a dolgok nem működnek jól.

"Nem tudom, túl nagy-e álmodom - mondja tétovázva. "Nem tudom, tudok-e odajutni, de ezt akarom csinálni."

*

Amikor Jung Ah kért, hogy segítsek neki, nem tudtam, hogyan. Alapfokú angol nyelve megnehezítené sok munkalehetőség megtalálását. Azt gondoltam, hogy a legjobb esélye, hogy kapcsolatba lép a koreai-amerikai közösséggel.

Kevesebb mint egy héttel később San Diegóba repült. Az ott töltött idő alatt egy kaliforniai regionális egyházi konferencián vallotta be vallomásait, ahol kapott néhány adományt és több nemkívánatos fényképet.

Két hónappal később Jung Ah visszatért Szöulba. Amikor meghallotta a hangját a telefonon, arra számítottam, hogy legyőződik. Nem tette.

Image
Image
Image
Image

[Megjegyzés: Ezt a történetet a Glimpse Correspondents Program készítette, amelyben az írók és fotósok hosszú formájú narratóriumokat dolgoznak ki a Matador számára.]

Ajánlott: