A Böjt Ramadanon: Csatlakozás A "Valódi" Törökország - Matador Hálózathoz

Tartalomjegyzék:

A Böjt Ramadanon: Csatlakozás A "Valódi" Törökország - Matador Hálózathoz
A Böjt Ramadanon: Csatlakozás A "Valódi" Törökország - Matador Hálózathoz

Videó: A Böjt Ramadanon: Csatlakozás A "Valódi" Törökország - Matador Hálózathoz

Videó: A Böjt Ramadanon: Csatlakozás A
Videó: Пеноизол своими руками (утепление дома) 2024, November
Anonim
Image
Image
Image
Image

Fotó: Ranoush.

Hannah Barth áttekintést nyújt arról, hogy mi történik, amikor egy nem hívő úgy dönt, hogy részt vesz egy intenzív muszlim szertartáson.

Alig éjfél múlva Törökországban, a 2010-es ramadan első napján vagyok. Nem vagyok muszlim. Nem vagyok semmi ebben a kérdésben, de spirituálisnak tartom magam. Ebből a végből úgy döntöttem, hogy megpróbálom böjtölni a ramadan első két napján.

Miután majdnem hét hónapja Törökországban éltem, alig láttam valódi török kultúrát. Egy tánccsoport tagja vagyok, amely szállodákból él és csak gondoskodott ételt eszik, tehát hiányoztam néhány dolgot. A ramadanban való részvétel arra törekszem, hogy jobban kapcsolódjak az igazi Törökországhoz.

Helyi barátaim folyamatosan használják a „nyugodt”, „nyugodt” és „tiszta” szavakat a szent hónap leírására. Nem írják le, hogy a böjt - oruç törökül - valami fájdalmas. Úgy tűnik, ez egy módja annak, hogy kapcsolatba lépjen azzal, ami belül van.

Olyan Zennek tűnik.

Első nap

1 Ramadan, 5:00

A böjt hivatalosan 4: 30-kor kezdődött. A barátaimmal reggelig 4 óráig felmaradtunk, ahol annyi vizet ittam, amennyire csak tudtam, és elmondtam a ramadán imát. Az ősi és a modern valódi keveréke, egettem az első szaharit, míg az egyik barátom megvizsgálta a helyi ramadán menetrendet a BlackBerryjén, és egy másik telefonált, hogy megbizonyosodjon arról, hogy legyőzem a reggeli imahívást.

Image
Image

Fotó: darkpatator

1 Ramadan, 11:30

Az egész éjszaka ébredtem a vízre gondolva. Akkor viccesnek tűnt, de most, hogy valóban felébredek a napra, már meg is szenvedtem az első szomjaimat. Nehéz ezt gyorsan látni csataként, és visszatérek az íráshoz, mint zavaró tényezőhöz.

1 Ramadan, 13:00

Az első megkerülési eszközként az elkerülést választom, és további néhány órát visszafekszem ágyba.

1 Ramadan, 16:00

Három óráig alvás után most dolgozom a laptopomban a szálloda halljában. Én nagyon enyhe és szinte tisztító érzés, de a szomjaim erõs. Én jobban elvonok vagyok, mint a normál. Már néhányszor elkezdtem számolni az órákat, amíg le nem esik a nap, és más irányba kellett irányítanom a fejem. Ez nem harc, folyamatosan emlékeztetem magam.

1 Ramadan, 17:00

Gyors sétát indítok odakinn, hogy megkapjak valamit, amire szükségem van a munkához. Az alacsony 30 Celsius-fokban van, és kezdtem kissé fejfájást érezni. El tudom képzelni a tisztánlátást, de tényleg azt hiszem, hogy csak most érzem el jelentést a mai napomban. Látom az eldobott szobaszerviztálcákat az emberek ajtajain kívül, és a hulladékra gondolok. A ramadán egyik kulcsfontosságú pontja az, hogy táplálja azokat, akik nem képesek táplálni magukat, és megköszönni Allahnak azért, ami van.

1 Ramadan, 18:30

A légkondicionált előcsarnokból költöztem a szabadtéri táncstúdióba. Ez meleg. Szomjaimat többnyire ellenőrzés alatt tartom, kivéve, amikor egy barátom repedt jeges teát a könyöknél és felajánl nekem. Azt akarom mondani neki, hogy böjtölök; Szeretném hallani a lány reakcióját. De én csak egy ostoba nem vallásos amerikai vagyok, aki muszlim ruhát játszik?

De én csak egy ostoba nem vallásos amerikai vagyok, aki muszlim ruhát játszik?

Nem kellene így éreznem, mondom magam. Belső védekezésben gondolkodok azon, hogy az összes barátom, akik tudják, hogy gyorsan próbálok, lenyűgözték mind a tanulási vágyomat, mind az elszántságot, amelyet tudnak, hogy valakit újnak tart majd a böjthez.

Ma délután sokkal több török táncos barátomból oruçot csináltam, mint gondoltam. Egyikük csatlakozik hozzám a számítógépnél, és elmondja nekünk, hogy a böjt milyen személyes jelentőségű. "Nem arról van szó, hogy nem eszünk" - magyarázza. „Arról szól, hogy önmagadnak egy részét Allahnak adod. És nem áldozati módon, hanem azért, mert akarod; mert békét hoz és jobban tudatosítja, mi fontos a világon.”

Ez az a fajta beszélgetés, amelyet elképzeltem.

1 Ramadan, 20:03

Gyorsan megszakítom egy óriási pohár vizet, majd egy újat. Csak akkor lépek tovább az ételhez. "Most megérted, milyen érzés éhezni" - mondja valaki, és először érzem magam, mintha elkezdenék megszerezni. Gondolok a gyermekekre, akiket néhány hónappal ezelőtt tanítottam India utcáin. Alig tudom elképzelni, hogy nem kell vizet inni a nap végén.

Amint eszünk, azt szeretném, ha a barátaim Allah kabul etsen (Allah elfogadhasson téged) helyett a hagyományos török Afiyet olsun (legyen egészséged). Folytatom a vitatkozást az időjárásáról, holnap ismét gyorsulok, mivel a kurd barátom ragaszkodik ahhoz, hogy valóban megértem a ramadán ezen aspektusát.

1 Ramadan, 22:45

Még mindig a kerítésen dolgozom, hogy holnap tovább folytatjam. Úgy érzem, hogy a részvétel valamilyen módon nemes, de csak nem tudom, akarok-e egész nap ismét kényelmetlenül érezni ezt. Gyengének érzem magam.

Második nap

2 Ramadan 3 AM

A kultúrák érdekes keverékében azt találom, hogy az ortodox grúz barátaimmal töltöm az éjszakát. A társadalmi tevékenység és a könnyű snack-ok megfelelőnek tűnnek, még ha a vallás is rossz is.

Image
Image

Fotó: ♪ Alvó nap ♪ [visszajöjjön!]

Valahogy heves vitába indulunk arról, hogy miért „rosszak” a törökök. Miközben az alapvető emberi jóság védelmében dolgozom, gondolkodom, hogy holnap ismét böjtöljek. Remélem, hogy megnövekszik a tisztaság a ramadán második napján, amelyről már úgy érzem, hogy nehezebb lesz, mint ma.

2 Ramadan, 3:30

Egyedül ülök le reggelire. Más érzés egyedül a Sahur-t eszni, és telefonon egy barátommal mondom az étkezési imát, mert még mindig nem emlékszem rá. Rossz érzés enni anélkül, hogy ezt az imát elmondanánk, még akkor is, ha a fejemben más istenért imádkozom, mint Allah. Biztosan szavakkal beszélek az ortodox barátommal, aki a szobában ül. Eszem abban a reményben, hogy talán megérti ennek okait.

2 Ramadan, 5:30

Szomjas vagyok. Úgy gondolom, hogy ott és ott fut a biling, még mielőtt a nap valóban elkezdődött.

2 Ramadan, 11:45

Milyen illeszkedő, mint tegnap este volt a barátokkal való együttmûködés, ma reggel már nehéznek bizonyul. A grúz vendégszeretet elutasítása nem könnyű, és a barátom és a házigazdám bosszant engem azért, mert nem akarok enni. Valamit grúzul ír be arról, hogy miért utasítottam el a nővére által kínált teát, és a képzeletem elkezdi a versenyt. Hitetlennek hív?

2 Ramadan, 17:00

A munkatermelékenységem nullára csökkent. A filmek online nézése minden, amit megtehetek, hogy ne gondoljam le az órákat. Azt is felfedezem, hogy a böjttel szembeni aggodalmat növekszem. Úgy érzem, hogy elvisz engem a barátaimtól, és egy hangulatos pocsolyagá változtatott a nap jobb részében. Gyengének érzem magam. Újra.

Nem tudom kiáltani Allah nevét ebben a szálloda étkezőjében, csakúgy, mint Jézus nevét soha nem tudtam volna kiáltani azokban az egyházakban, ahol utaztam.

2 Ramadan, 20:02

Korán érkezem vacsorára, és előkészítem a tányéromat, így készen áll, amikor vagyok. Bár soha nem vágytam a szervezett vallások által közvetített dogmára, mindig irigylem a közösséget, amelyet támogatnak. Imádom, hogy a barátaimmal várakozzanak a gyors eltörésre, és úgy érzem, hogy valami sokkal nagyobb részese vagyok, amikor mindannyian egyszerre érjük el ugyanazt a célt.

Kurd barátom - ugyanaz, aki igazán arra ösztönözött, hogy próbáljam ki az oruç-t - megállít, amikor ma először felveszem a vízpohármat az ajkomat, hogy inni tudjak.

„Gondolkodnia kell azon, hogy miért csináltad ezt, és el kell mondanod Allahnak.” Azt akarja, hogy emeljem fel a kezem az muszlim imádság gesztusa alatt; egy gesztusnak találom felemelő és esztétikai szempontból lenyűgöző.

Ajánlott: