Az emberek tömegében álltam egy mexikói zenei fesztivál után, amikor láttam egy srácot kecskével és szarvkerekes szemüvegekkel, amelyek szórólapokat osztottak ki. A fickónak igazán szeretnie kell Johnny Depp-t, gondoltam. Néztem a szórólapot. Ez egy Doors tribute band koncertjét hirdette meg, amelyet az a srác adott, aki szórólapokat adott ki. Johnny Depp megszemélyesítő volt, és a dalok között a Lawrence Ferlinghetti verseket olvasta.
Körülbelül ebben az időben rájöttem, hogy a mexikói férfiak egy jelentős számú lakossága számára a Beat Generation írása és a Doors zene képviseli az amerikai kultúra csúcsát.
Lehet, hogy kicsi volt a számuk, de a jeleiket mindenhol láttam. A partiban rendezvényen a lázadó / hipster srácok megkérdezték, szeretem-e Kerouac-ot vagy Ginsberg-et, miközben a „Soul Kitchen” sztereóban játszott. Egy buszból, amely elhagyta a Observatorio raktárt, egy hatalmas betűkkel festett „Krieger-Manzarek” feliratot láttam egy konkrét autópálya-akadályon. Még a szennyezettebb, legszegényebb kinézetű kisvárosi bárban megyek Mexikóba, ahol a fehér cowboy kalapban ülő idős férfiak ültek és füstöltek a szalon ajtajainál, és nem engedtek be nőket, egy teljes banda ballada után valaki feltette a „Lovasokat a vihar”a jukeboxon.
Egy fiatal költő, aki velem két angol órát vetett velem, John Fante regényeiről akart beszélni. Még soha nem hallottam a szerzőről, de hamarosan kiderült, hogy a költő elsősorban Fante iránt érdeklődött, mert a Beats-szal való kapcsolata volt. A Chopo bolhapiacon egy Doors tribute együttes hangosan és rosszul játszott a nagy színpadon, a Jim Morrison srác árnyékolásuk és bőrnadrágja révén árnyékolta a déli hőt.
Először zavarban volt ez a Burroughs és a „Roadhouse Blues” rögzítése. New York-i emberek körében, akik fontos regényeket olvasnak, a Beats általában olyan dolgok, amelyeknek át kell esniük a középiskolát követően. A Doors természetesen imádta a Beats-ot - ahogy a sok 60-as évek rokereinek is - és a Beats-hez hasonlóan számítottak arra is, hogy számodra ki fog emelkedni a színházi hedonizmusukból a „komoly” zene értékelése felé.
Úgy döntöttem, hogy a kulturális éretlenség rossz magyarázat erre a jelenségre, és a múltba tekintem. Az USA és a Mexikó közötti kapcsolatok története gyakran úgy néz ki, mint az amerikai terület-elfoglalások, a kizsákmányoló kereskedelempolitika és a meg nem vizsgált rasszizmus határidejétől délre nézve. Ezzel szemben a Beat generáció a két ország közötti interakció csúcspontját jelentheti. Végül is, Kerouac, Burroughs és Ginsberg szerette Mexikót, és hosszú szakaszokat töltöttek Mexikóvárosban és Cuernavacában. Az Útban Sal mexikói vidéki térségét az arany földnek hívja, ahonnan Jézus jött, és a helyiek szemében látja Beatific ideálját. A Beats „kapott” valamit Mexikóról, amit más amerikai írók nem.
Még mindig nem tudtam kitalálni a Doors dolgot. Néhányan azt állítják, hogy Jim Morrisonnak a Hidalgóban gombával történő elfoglalása és a natív nyaklánccal fényképezett ihletett mexikói hippi megvizsgálták őshonos gyökereiket. De van még egy fontosabb tényező: Úgy tűnik, hogy 1960 és az 1980-as évek vége között csak két fő angol nyelvű rock-együttes fellépett Mexikóban: Az első a Byrds volt, egy zavaros, hallhatatlan stadion-show-ban 1969. márciusban. Három hónap később a Doors jött.
Eredetileg azt tervezték, hogy koncertet adnak a tömegeknek Mexikóváros plaza de toros-ban, de a polgármester kényelmesen elutazott a Szovjetunióba, amikor aláírták a szórakoztatási engedélyt. Egy exkluzív vacsoraklubban játszottak, ahol az elit gyermekei félénken figyeltek a rocanrolra. Kívül, az esős évszak záporánál, hétköznapi mexikók zsúfolták a járdát, hogy elkapjanak egy kis „Light My Fire” -t.
