A burqa esetleges francia tilalma valóban a nők jogairól szól, vagy csak egy újabb politikai lépés?
Fotó: mariachily
Néhány nappal ezelőtt Nicolas Sarkozy francia elnök beszédet beszélt a burqák nyilvános betiltásának lehetőségéről.
Mint sokan tudják, Franciaország 2004-ben betiltotta a fejkendőt (nos, az iszlám is), a burkát, a turbánt és az egyéb „vallási szimbólumokat” az iskolákban.
A kormány szerint a vallás és az állam teljes szétválasztásának célja volt.
De ezúttal azt állítják, hogy a lehetséges tilalom a nők jogaira vonatkozik. Sarkozy kijelentette, hogy úgy véli, hogy a burqa „kiszolgáltatásra redukálta a [nőket] és aláássa méltóságát”.
Öt évvel ezelőtt hasonlóan vannak olyan emberek, akik szerint a lehetséges tilalom, jelenleg csak a javasolt parlamenti bizottság javaslata a kérdés megvitatására, megkülönböztető jellegű a muszlimok ellen. Sokan azt is hibáztatják, hogy Franciaország teljesen homogenizálódott.
Vagy egyszerűen politikai indíttatású lehet. Neil Clark az The First Post című cikkben azt állítja, hogy ez Sarkozy számított lépése, aki „tudja, hogyan kell a szavazást nyerni”.
Iszlámfóbia vagy a nők jogai?
Clark folytatja darabját azzal a dilemmával, amely nemcsak Franciaországban, hanem Európa más részein is felmerül:
Néhány baloldal számára a polgári szabadságjogok, a multikulturális hit iránti erős hit és az elszigeteltség fokozódó iszlámfóbia elleni eltökéltség áll előtérbe. Mások számára a megvilágosodás értékeinek és a nők jogainak védelme alapvető fontosságú.
Amit ez a lehetséges tilalom ismét a felszínre hoz, az a vita, hogy vajon a burkát valóban elnyomónak tekintik-e a muszlim nők.
A Times of India egy olyan történetet folytatott, amely szerint sok indiai muszlim nő „undorodott” Sarkozy megjegyzéseihez. Úgy vélik, hogy a burqa „a hit cikke, a támogatási oszlop… egy olyan világban, ahol a szexuális bűncselekmények rohamosak, a burqa a kényelmet, a biztonságot jelöli, és méltóságát engedi egy nőnek”.
Burqa vagy bikini - nők választása? / Fotó: DeusXFlorida
Érdekes áttekintést találtam arról is, hogy az afgán muszlim nők és az amerikai (nem muszlim nők) szembesüljenek.
A Burqa és a Bikini közötti választásban, amelyet Abid Ullah Jan írt, azt állítja, hogy valójában a nyugati nőknek kell egy olyan kultúrával szembesülniük, amely testük irányítását kívánja. Megjegyezte:
Az 1920-as években piacra kerülő szőreltávolító termékektől kezdve a mai étrend-ellenőrzési intézkedésekig, amelyek célja még az egészséges zsírok eltávolítása a nőstény formáktól, az amerikai lányokat és nőket egy szexuálisan kifejező kultúra meztelenítette meg, amelynek szépségszükségletei nagymértékben megsértették fizikai és érzelmi egészségükre.
Természetesen a másik oldal az az érv, miszerint a burqa képviseli a nők tulajdonát a családtagjaik között, semmiféle személyes szabadságot nem jelent, és a teljes szexuális elnyomást. És a valóságban a Koránban sehol nem szerepel kifejezetten, hogy a muszlim nőknek viselniük kell ezt.
Sarkozy beszédével azt fejezte be, hogy „a burka nem a vallás jele, hanem az alárendeltség jele. A francia köztársaság területén nem lesz üdvözölve.”
