fenntarthatóság
Ha van valami dolog, amely vezetett az abszolút szörnyű serdülőkoromtól a közepesen tisztességes és globálisan tudatos felnőtté váláshoz, az utazás volt. A 20-as évek elején sok időt töltöttem külföldön a fejlődő országokban, és akkoriban alapvetően mindent elbontott, amiről azt gondoltam, hogy tudok a világról. Arra kényszerítettem, hogy újra összerakjam a világomat oly módon, hogy már nem voltam a középpontjában, és ahol a kultúrám már nem élvez elsőbbséget mindenki máséval szemben.
Tehát kissé megrázta, amikor egy 2007-es délkelet-ázsiai utazás során azt mondták nekem, hogy Burmába menni az az ország demokráciát támogató csoportjának, a Nemzeti Demokrácia Ligának, és az vezetőjük és a Nobel-békedíjas Aung San Suu Kyi kívánságait. Nyilvánvalóan azt kérték, hogy az emberek ne látogassanak meg azért, hogy ne támogassák az országban hatalmon lévő brutális katonai rezsimet. Azóta Aung San Suu Kyi meggondolta magát a turizmus területén, és az ország jelentős demokratikus reformokat indított. Ugyanakkor 2007-ben utazótársaimmal és a Birmával nem utazandó kérésről vitatkoztunk, összehasonlítva azt az apartheid-korszak dél-afrikai kulturális embargójával.
Alapvetően vitattunk róla, amíg ez már nem volt kérdés. Soha nem született megállapodás, és még mindig kíváncsi vagyok: vajon valóban „erkölcstelen” valahol utazni? Vajon egy helyi lakosság erkölcsileg arra kötelezi-e Önt, hogy ne érkezzen az országába, hogy távol maradjon? Milyen egyéb körülmények vonhatnának erkölcsi vörös zászlót az utazók körében? Idővel erre gondolva két személyes szabályt dolgoztam ki annak eldöntésére, hogy az utazás erkölcsileg problematikus-e vagy sem.
# 1: A ház vendégszabálya
Van egy nagyon egyszerű módszer annak eldöntésére, hogy menjen valahova vagy sem, és ezt Ház vendégszabályának hívom. Amikor a nyugati emberek - különösen az amerikaiak - az utazásról gondolkodnak, gyakran gondolkodnak rajta a kapitalizmus szempontjából. Az ötlet az, hogy ebbe az országba megyek, pénzt fogok befizetni ebbe az országba, a helyiek pedig szolgáltatást és terméket nyújtanak nekem, és fogadnak engem. Ebben a gondolkodásmódban az utazás soha nem „helyes” vagy „rossz”, mindaddig, amíg teljes mértékben kompenzálja az embereket szolgálatukért (vendéglátási feladataik) és termékeikért (országuk és kultúrájuk).
Ez egy szörnyű módszer az utazásra gondolkodni. Az utazás nem olyan, mint egy boltból gyümölcsvásárlás - alapvetően valaki más otthona. Tehát kevésbé kell viselkednie, mint egy ügyfél, és inkább mint ház vendég. Nem megy egy barátja otthonába, és nem készít ágyat, vagy nem rendetlenséget hagy a fürdőszobában (úgy értem, lehet, de akkor egy szar ház vendég leszel). És nem kérdezné meg a barátját, hogy jöhet-e, és ha azt mondták, hogy rossz idő, mégis uszályokat robbant az otthonukba.
Nyilvánvaló, hogy ez nem mindig annyira egyszerű - elvégre egy ország nem csupán néhány háztartásban élő ember, hanem gyakran millió, különböző háttérrel és érdeklődésű ember. De az utazásról ez a gondolkodásmód hosszú utat mutat az etikusabb viselkedés felé.
# 2: A többet sértő, mint a jó szabály
Lehetetlen valahová utazni, és nem is ártani. Legyen szó az a tény, hogy az utazási módja valószínűleg legalább némi környezeti károkat okozott, vagy az a tény, hogy egy a sok turista között vagy, és ezeknek a más turistáknak kevesebb botránya lehet, mint önnek - talán pártfogolják a helyi szexkereskedést, talán ők ártanak a kulturális helyszíneknek, amikor meglátogatják. Vagy talán a turisták jelenléte súlyos rendőrségi fellépést okoz a helyi szegények vagy hajléktalanok ellen. Mindig hatással lesz a meglátogatott helyre, a lábnyom méretétől függetlenül.
De ez általában csak az élet része. Lehetetlen teljesen etikus életet élni a globalizált világban anélkül, hogy erdőben élne és soha semmit sem vásárolna; ne számítson arra, hogy egy másik országban való jelenléte minden jó lesz.
Csak annyit kell tennie, hogy megpróbálja a mérleget jóra mutatni. Először próbálja meg a lehető legzöldebben utazni, másodszor pedig próbáljon pártfogolni a helyi szolgáltatókat, nem pedig a nagy utazásszervező társaságokat. Ne látogasson el a szállodákba vagy az eladókba, amelyek rosszul bánnak a munkavállalóikkal, vagy nem veszik figyelembe a környező környezetet. És akkor viselkedj tiszteletteljesen, amikor odaértek. Ez elegendő lehet az egyensúly megteremtéséhez.
Ha nem tudom, hogy az utazási terveim e két szabályon belül működjenek, akkor nem megyek. Ez általában nem azt eredményezi, hogy nem megyek utazásra, de valószínűleg nem tudok eljutni a következő két világkupára. Függetlenül attól, hogy milyen személyes szabályok lehetnek, jó, ha rendelkezel velük. Az utazók az utazást gyakran kizárólag jó dolognak gondolják, és nem az. Ez erkölcsi választás, és erre gondolnunk kell.
