Utazás
Fotó: Wonderlane
A buddhista meditációs gyakorlatba való belépés megtörhet téged. Vagy ha ragaszkodni fog hozzá, akkor jobb barátokba teheti magát.
Ott álltam, meztelenül a sáfrányköntös társaik között, miközben összekeveredtek, és nem bántam.
Mindent elvettek, amit viseltem, és laza fehér ruhát kerestek, hogy illeszkedjenek a sztereotipikus mamut nyugati keretbe. Azt mondták nekem, hogy hozzanak egy stoppert, és mivel én voltam naiv amerikai, azt gondoltam, hogy elegendő lesz egy stopper alkalmazás, amelyet letöltöttem az iPhone-ra.
Amikor érkezésemkor kihúztam a telefont a zsebemből és megkérdeztem, vajon rendben van-e a használata, Pra Chambordain (a beérkező külföldiek képzéséért felelõs szerzetes) gyorsan elvágta tőlem, csak azt mondván: „Amikor elmész, visszatér”..
A Pra Chambordain, az összes fehér ruhadarabba lefedve, és megfosztva a vagyontól, kivéve az alapvető piperecikkeket és az olcsó stoppert a templomi áruházból, a Cha Chambordain vezette a kopár szobába. Az ágy egyszerű fából készült és vékony párnával rendelkezik. Volt egy fürdőszoba zuhanyzóval és WC-vel. Azt mondták, hogy reggel 4: 30-kor kezdődik az edzés.
A tapasztalat vágya
Fotó: Pink Sherbet Photography
Hosszú utat tették meg ehhez a tapasztalathoz. Valójában az egyik fő ok, amiért Thaiföldre utaztam, az volt, hogy buddhista templomban éltem, és megpróbáltam mérföldet tenni egy szerzetes poros szandáljában.
Thaiföld népének több mint 90% -a Theravada buddhista, tehát a kultúra elválaszthatatlanul kötődik a buddhizmus gyakorlatához és naptárához. Ez az, amit kerestem - teljes merítés. A legközelebbi templom számomra az államokban egy sztriptíz bevásárlóközpont mellett volt, és az ablakon eladó műanyag becsomagolt Buddha-szobrok köteteket árultak.
Nem akartam, hogy legyen hely számomra, hogy megkérdőjelezzem annak a tényt, amit átmentem, ezért közelebb kellett mennem a forráshoz. Csak saját kutatásaimmal fedeztem fel, hogy a buddhizmus hihetetlenül logikus. Olyannyira, hogy sokan úgy gondolják, hogy a buddhizmus közelebb áll az absztrakt fizikához, mint egy hitrendszerhez.
Az én keresésem a Wat Ram Poeng néven ismert Northern Insight Meditációs Központba vezette, amely csak egy rövid, 4 km-re délre Chiang Mai szívétől található. Adományalapúak és mindenkit fogadnak, aki komolyan szeretné megtanulni a Vipassana meditáció gyakorlatát.
Templom harangok
A templomban nem a harangok ébresztettek fel reggel 4: 30-kor. Inkább a kóbor kóbor kutyák kakofóniája okozta fájdalmat, amikor meghallják őket, a harangokkal kombinálva, amelyek soha nem tudták elválasztani a fáradt szemem.
Akkor fel kellett várnunk, hogy felkeljünk, és a szobánkban 6: 30-ig gyakoroljuk, amikor egy másik csengő reggelizést jelez. Aztán eljutunk a templomba a meditációhoz, és meghallgatjuk a harangokat ebédre 11:30 órakor. Ezen étkezés után a gyakorlat hagyománya szerint a nap folyamán nem szabad többet eszni, mivel ez rontja a koncentrációt.
Jelentettük az apátnak a meditációban töltött napi tapasztalatainkról 19:00 körül. A lefekvés ideje 10:00 volt, és az események között csak meditáció lenne. Nem beszélt, nem hagyta el a talajt, még a szemkontaktust sem tartotta számon.
Csak meditáció lenne - nem szabad beszélgetni, nem hagynák el a talajt, még a szemkontaktust sem kellett volna elriasztani.
Az első nap, nem tudva, hogyan kell edzeni, nyújtózkodtam és elhatároztam, hogy lezuhanyozok. Megverték, teljesen ebből ki az alváshiány miatt, de ez nem tarthatott sokáig. Chiang Mai-ban éjjel elég hideg lehet, és a zuhanyzók csak hideg vizet pumpáltak.
Ha valaki a közeli szobában megpróbált összpontosítani, valószínűleg zavart volna egy haldokló állati szerű sikoly, amely bejelentette a rövid bejáratomat és a kijáratomat a jéghideg patakból. Gyorsan megtanultam, hogy sokkal jobb zuhanyozni a nap közepén.
Gyakorlat, gyakorlat
Fotó: echiner1
Szinte azonnal megtanultam magam a gyakorlatot. Valójában nagyon egyszerű - őrülten egyszerű - annyira, hogy a Vipassana hagyományban meditálni kezdetben még 15 percig is nehéz volt.
Olyan egyszerűen hangzik; nyugodtan üljön, összpontosítson, tisztítsa meg gondolatait és élvezze a jelen pillanatot. De milyen gyorsan harag, kétségbeesés, türelmetlenség és intenzív érzelmek egész spektruma engedett át rajtam, miközben megpróbáltam megtalálni ezt a belső nyugalmat.
Mindezek az érzések azt mondták nekem, hogy keljek fel és kifogytam onnan. Sok más hallgató elhagyta a hajót és elhagyta az első néhány éjszaka. Az egyik lány azt mondta, hogy többször sírni kezdett. Az ötödik napon csaknem bólogattam, de meggyőztem magam, hogy ezt Pra Prambordain egyértelmű tanácsának kis segítsége segítségével kiragadtam.
Elmondtam neki gondolataim és érzéseim, a távozási vágyam. Csak azt mondta: „gondolkodás, gondolkodás, gondolkodás”. Ez volt a segítség, amelyre szükségem volt annak felismeréséhez, hogy mindig fel kell ismernem az érzéseimet és az érzelmeimet, de nem szabad hagynom, hogy átvegyék a kormányt.
Arra számítottuk, hogy végül napi 10 órát meditálunk, kezdve az első napunk 4 órájával, és az idő múlásával minden egyes nappal. Tekintettel arra, hogy egy diagnosztizált ADD gyerek voltam egy mérföldes perces gondolkodással, mindez nagy változást jelentett a villogó reklámok és a múló örömök nyugati életéhez képest, amiben megszoktam.
E két hét során felfedeztem, hogyan kell a kölcsönösen előnyös kapcsolat kialakítása felé törekedni, ahol teljes mértékben én voltam a felelős.
Bejövőben ellentmondásos voltam magammal. Az agyam egy vad kutya volt, bármit csináltam, amire tetszik - aligha az ember legjobb barátja. E két hét alatt felfedeztem, hogyan kell ezen a fenevad megtévesztésén és a kölcsönösen előnyös kapcsolat kialakításán dolgozni, ahol teljes mértékben én voltam a felelős.
