Utazás
A szerkesztő megjegyzése: Mala álnév - meg kellett változtatnunk a nevét, mert az indiai törvények szerint a bűncselekmények áldozatait nem szabad megnevezni.
ÚJ DELHI, India - Mala csak 18 éves volt, amikor barátja, Rohit rábeszélte, hogy Indiában északkeleti részén elhagyja az unalmas, konzervatív kis falut, egy olyan város számára, ahol névtelenek lehetnek, és szabadon élhetnek együtt.
Visszatekintve - kb. Három évvel ezelőtt kezdett el Rohittal - tudta, hogy ez nem egy jól átgondolt terv. Mala nem kérdezte tőle, hogy hol fognak pontosan élni, vagy hogyan fogják túlélni. Csak annyit tudott, hogy el akarja hagyni a kicsi világát az emberével, akit szeretett.
"Az éjszaka halottában hagytunk el, csomagoltam néhány ruhát, de ennyi volt" - mondta. - Az egyik barátja egy kicsit várt a falu előtt egy furgonban. Bementünk és talán öt órát hajtottunk, mielőtt megálltunk. Nem tudtam a hely nevét, de azt gondoltam, hogy rövid szünet után elmegyünk (oda).”
Mala hamarosan rájött, hogy megtévesztik. "Láttam egy hölgyet, aki nagy csomó pénzt adott Rohitnek" - mondta. "Azt mondta, fél órára megy ki, és utána nem láttam újra."
Egy olyan csalás miatt esett vissza, amely széles körben elterjedt Indiában, egy olyan országban, ahol több ember csapdába esett a mai rabszolgaságban, mint a bolygó másutt. A rabszolgaság elleni védekezők szerint a sántikumok és a megragadók 300 és 800 dollár között fizetnek az új prostituáltakért.
A globális rabszolgaság-index szerint a világon rabszolgaságban részesített 35, 8 millió emberből 14, 2 millió Indiában van. Az index a nőket és a gyermekeket aránytalanul sújtotta. India a szexkereskedelem egyik fő célállomása, különösen a többi dél-ázsiai országból.
„Jelentések vannak arról, hogy Indiából és a szomszédos országokból származó nőket és gyermekeket nem létező munkahelyek ígéretével vesznek fel, majd később szexuális kizsákmányolás céljából értékesítik, vagy fiktív házasságokba kényszerítik” - találta az index, megjegyezve, hogy csak 13 bűncselekményt elítéltek az szexuális kereskedelem 2013-ban.
Fogságának elsõ napjaiban Mala elutasította a prostituáltak és más bordélymunkások által kínált ételeket és vizeket, és a szobában sírt, amelyet öt másik fiatal nővel osztott meg.
"Tudtam, hogy bordélyban vagyok, és tudtam, hogy előbb vagy utóbb felkérést kapnak a férfiak kiszolgálására" - mondta.
Végül a bordélytulajdonos - egy idős nő, akit Múmianak hívtak - hívta fel Mala-t.
Adott nekem néhány ruhát és néhány ékszert, és azt mondta, hogy öltözzek fel. Azt mondta, hogy egy férfi jön engem meglátogatni azon az estén, és ha továbbra is szeretnék élelmet és vizet kapni, akkor dolgoznom kellene érte.”- emlékezett vissza. „Ha megtagadtam, megverték, és megfosztanék tőle az ételt és a vizet.
Időnként, még akkor is, ha megtagadtam, az embereket még mindig a szobámba küldték, és rám kényszerítették magukat.”
Egy évvel ezelőtt a rendőrök támadtak Mala bordélyházában és másokban a körzetben. Néhány tiszt, mondta, már korábban rendszeres ügyfelekként járt a helyszínen. A rendõrség szerint 45 lányt mentettek meg, köztük nyolc kiskorút, akik szerint hamis tettekkel vitték őket bordélyba vagy elraboltak és csempésztek, majd szexuális munkára kényszerítették őket. Mint Malahoz hasonlóan, sokan elbuktak olyan fiúk miatt, akik toborzónak bizonyultak.
A mentés után a rendőrség menedéket hozott a lányokhoz, amelyet a rabszolgaság áldozatait segítő nem kormányzati szervezet Tatvasi Samaj Nyas vezet. Vithika Yadav, a Tatavasi Samaj Nyas-szal együttműködő és a Szexuális nevelés weboldalát üzemeltető Love Matters India vezetõ tanácsadó elmondta, hogy rehabilitációjuk hosszú és olykor fájdalmas.
"Kb. Az első hetekben csak hagytuk, hogy szomorúak legyenek, nem kényszerítettük őket, hogy beszéljenek, vagy részleteket kérjenek tőle, honnan származnak." - mondta Yadav. „Eredetileg fontos, hogy csak hagyjuk aludni, pihenni. Különben is, kezdetben egyáltalán nem bíztak bennünk, hamis neveket és hamis korakat mondnának nekünk. Nagyon nehéz volt őket rábeszélni.
Néhány héttel később, amikor a nők új életükhöz igazodtak, Tatavasi Samaj Nyas dolgozott. Az indiai törvény előírja, hogy a szexuális kereskedelem áldozatait hat hónapon belül rehabilitálják és integrálják a társadalomba. De ez nem mindig lehetséges - mondta Yadav.
"Néhány kiskorú maga a bordélyban született, mások emberkereskedelem alatt állnak - a törvény kicsit trükkös a szexuális kizsákmányolásból megmenekült nők esetében" - mondta. „Az egyik első lépés, amelyet meg kell tennünk, a kapcsolatfelvétel a lányok családjával, és lehetőséget adni nekik, hogy hazamegyek. Sok esetben a családok közvetlenül részt vesznek az emberkereskedelemben. Akkor meg kell találnunk egy másik megoldást.”
Malanak és a többieknek, akik vagy munkát találtak, vagy hazamentek, szerencsések voltak. Mások egy másik kormányzati hazamentek. A Purnia-tól mentett kiskorúak egy része továbbra is a Tatvasi Samaj Nyas menedékhelyén él.
"Még mindig tanácsot adunk nekik, és segítünk nekik átjutni a traumaban" - mondta Yadav. „Alapképzettséggel és szakképzéssel is részesülnek számukra, hogy megkönnyítsék munkájukat az életkortól kezdve. Például megtanítjuk nekik, hogyan kell dolgozni szépségszalonban vagy varrással.”
Manapság Mala dolgozik szobalányként Patnában, Kelet-Indiában. Nem szeret beszélni arról, ami vele történt, és vonakodik részletesebben elmondani a fogságban töltött éveiről.
Fél, mondja.
"A jelenlegi tulajdonosok nem tudják, mi történt velem, és nem akarom, hogy megtörténjenek" - mondta. "Azt akarom, hogy a múlt a múltban maradjon."
