Hát, Nem Tudom, Hogyan Kell Nevetni Az Osztályban: Megjegyzések A Tanításról Bangladesben - Matador Network

Hát, Nem Tudom, Hogyan Kell Nevetni Az Osztályban: Megjegyzések A Tanításról Bangladesben - Matador Network
Hát, Nem Tudom, Hogyan Kell Nevetni Az Osztályban: Megjegyzések A Tanításról Bangladesben - Matador Network

Videó: Hát, Nem Tudom, Hogyan Kell Nevetni Az Osztályban: Megjegyzések A Tanításról Bangladesben - Matador Network

Videó: Hát, Nem Tudom, Hogyan Kell Nevetni Az Osztályban: Megjegyzések A Tanításról Bangladesben - Matador Network
Videó: Nevetni tanulni sose késő 2024, Lehet
Anonim
Image
Image
Image
Image

Fotó: szerző.

A pillantás Amy Adoyzie a nemi szerepekre számít különféle kulturális kontextusokban.

Amikor azt mondtam az anyámnak: „Arra gondolok, hogy visszatérek az iskolába”, zavartan összevonta a szemöldökét. Ez évekkel ezelőtt volt, amikor éppen befejeztem a főiskolát, és szüleim szemében az amerikai álom éltem. Több pénzt kerestem, mint apám, gépkezelő, és napjaimat egy gördülő irodai székben töltöttem egy légkondicionáló és a fénycsövek alatt.

- Amy, miért akarsz annyit tanulni? - sóhajtott anya. - Te csak egy lány vagy.

Miközben a szüleim neveltem a testvéreimet és engem, hogy főiskolai végzettségűvé váljak, soha nem volt a tudáskeresés lepleében. Az oktatást gyakorlati eszköznek tekintik a jövedelemszerző foglalkoztatás gyáron kívüli kereséséhez.

A háború és a szegénység gyakorlati embereket hoz létre. Szüleim három napos utazás során találkoztak a Dél-Kínai-tenger vizein, déli Vietnamtól Thaiföldig, ahol menekültté váltak az Egyesült Államokba vezető úton. Itt voltak, hogy önmagukban alapítottak egy családot annak biztosítása érdekében, hogy öregkorukban gondoskodjanak velük a gondozásról.

Szüleimnek nehéz volt megérteni a nyugtalanságomat, a vágyomat, hogy tanuljak és megtapasztaljak új dolgokat. Nem kellene elégedett lennék azzal a gördülő irodai székkel? Végül is nagyon jól teljesítettem - főleg egy lánynak.

Image
Image

Amy gyerekként.

Soha nem jártam grad iskolába. Valami rosszabbat tettem - önkéntes tanárnőm lettem. Ez a bangladesi Chittagongban lévő Ázsiai Női Egyetem felhívása volt, amely a régió egyetlen ilyen jellegű tudományos intézete. Srí Lanka, Kambodzsa, Nepál, India, Pakisztán és Banglades fiatal női találkoznak Chittagongban, hogy oktatást szerezzenek.

Tanulóim megértik a lányok létezésének bizonytalan helyzetét a gyakorlatilag patriarchális kultúrában - és ők itt vannak, hogy átalakítsák. Nagy felelősség az, hogy egy 18 éves lány vállára emeld egy olyan diákot, mint Jonu, aki Indiai délnyugati államból, Kerala-ból jött. Jonu az egyik szerencsésebb tanulónk, egy alsóbb középső osztályú családban született. A formáló serdülőkor nagy részét bentlakásos iskolákban töltötte.

Jonu idegesnek és töprengőnek tűnt, széles arcát egy vastag rövid béren kívüli sor keretezte és hátrahúzta, szépen a hajcsipesz közé szorítva. Mereven állva egyenesen ült az asztalán, és mindig úgy tűnt, vagy egy másik gondolat foglalja el, vagy teljesen zavart.

Egy délután az osztály után jött hozzám. „Hölgyem, nem tudom, hogyan kell nevetni az osztályban.” Így kezdte el az első beszélgetésünket.

Jonu elmagyarázta, hogy azt tanították neki, hogy a tanulók soha ne osszanak meg alkalmi kuncogást a tanárokkal, hogy a diákoknak inkább az osztályban kell tanulniuk, mint hogy élvezzék magukat. Mondtam neki, hogy nincs kötelezettsége, de ha úgy kuncogott, úgy teheti meg. Néhány héttel később, az osztály közepén, láttam, hogy mosolya remegett.

Jonu, aki ugyanolyan pragmatizmus mellett kezdett tanulni, mint anyám, hamarosan arra vált, hogy minden nap vitatkozik velem. „Miért fontos az irodalom tanulmányozása?” Akarta tudni. - Miért érdekelne? Mi a célja? Nem időpocsékolás?"

Sok diákomat soha nem kérdezték meg, mit gondoltak vagy éreztek. Előző iskolájukban kaptak irányelveket arról, hogy mit kell gondolni, és ennek megfelelően hajtották végre őket. Az a gondolat, hogy az oktatás többválaszú kérdéseket is magában foglalhat, vagy egyáltalán nincs valós válasz, kezdetben zavarja őket.

Különösen zavarták Jonu-t. Amikor nem hagyta abba a kérdéseket, akkor megkérdeztem tőle, hogy próbálja meg elolvasni egy regényt, hogy megtudja, élvezni fogja-e. Javasoltam Charlotte webét.

Image
Image

Charlotte's web, EB White

Kezdetben szkeptikus volt. - Olyan gyerekes, asszonyom - mondta. - Az állatok beszélnek!

Meggyőztem őt, hogy ne adjon fel róla. Ha hagyná, hogy csatlakozzon ehhez, azt mondtam, hogy igen. Miután elkészítette a könyvet, visszajött hozzám, és sírt.

- Mi a baj Jonu-val? - kérdeztem.

„Nagyon szerettem a könyvet. Olyan szomorúvá tette, hogy hiányoztam hazaért barátaim.

Nagyon sajnálom. De nagyon örülök, hogy annyira tetszett a könyv.”

- De asszonyom - mondta, és könnyet törölgette az arcát. "Most már nem tudok újra olvasni egy másik történetet."

Miért ne? Azt hittem, azt mondtad, hogy tetszik olvasni.

Elkészítette szabadalmaztatott, megmagyarázhatatlan fájdalmas arcát: A homlok közepe felé ráncolódott, és úgy orrgatta az orrát, ahogy csak lenyelte a savanyú tejet. "Ez csak…"

"Igen?"

"Most attól tartok, hogy soha nem olvasok el olyan könyvet, amely olyan jó, mint Charlotte's Web."

Félelmeinek ellenére Jonu továbbra is örömmel olvasott. Annyira büszke voltam rá, amíg egy kolléga egy félreérthetetlen megjegyzése megállt engem a pályámban.

„Jonu szerint a nők alacsonyabbak a férfiaknál” - tájékoztatta a tanár. A tanár tovább magyarázta, hogy a nemi szerepekről szóló vita során Jonu elmélete szerint ezek a szerepek biológiai okokból léteznek, és ezért értelme volt a nőket alacsonyabbrendűnek tekinteni.

- Szóval, hé Jonu - mondtam véletlenül a következő osztályunk után. „Azt hallom, hogy úgy gondolja, hogy a férfiak fölényesebbek a nőknél. Igaz ez?"

A szeme levette az arcát, és enyhe mosoly felállt. - Nos, asszonyom - mondta a nő -, hogy a biológia nem teszi meg minket olyannak, amilyenek vagyunk? Mint nő? Ez megakadályozza, hogy sok dolgot csináljunk. Nem így van?

"Igazából, nem. Erről beszélnünk kell, mert nem tudok olyan diákot tanítani, aki azt gondolja, hogy a nők alacsonyabbrendűek."

Arra gondolok, ahogyan anyám nevelkedett, hogyan nem volt senki körülötte, aki elmondta neki, hogy ha választ, több lehet, mint háziasszony.

Megvitatták a szocializáció gondolatát és azt, hogy ez hogyan diktálja sok viselkedési normát. De azt is megértettem, honnan jön. Nehéz nem elfogadni a nőknél alacsonyabb pozíciónkat, amikor az alacsonyabbrendűségünk valami olyan, ami belemerült a kultúránkba, az elménkbe és az életünkbe. Úgy van, ahogy a saját anyák nevelnek minket.

„A nőknek azt mondták, hogy maradjanak a házban, főzzenek és tisztítsanak, de ennek mögött nincs biológia. A férfiak is meg tudják csinálni, tudod? Éppen azt mondják, amit gyerekeknek tanítanak.”Arra gondolok, ahogyan anyám nevelkedett, hogyan volt senki körülötte, aki elmondta neki, hogy ha választ, több lehet, mint háziasszony.

Jonu bólintott. "Erre gondolok még mindig."

„Gondolod, hogy valaha is elhiszed, hogy a nők minden szinten egyenlőek a férfiakkal?” - kérdeztem.

Igen hölgyem.

"Hamar?"

Mosolygott. „Minden nap másképp tanulok a dolgokra gondolkodni. Azt hiszem, erre is gondolok másképp.”

Anyám továbbra is megzavarodott, hogy miért dolgoznék anélkül, hogy pénzmennyiséggel dolgoznék a világban, de ilyen pillanatok az én fizetésem. Megpróbálom a gyakorlati nevelést felhasználni, hogy másoknak segítsenek megbirkózni az absztraktval. A hallgatóim ezen a helyen úgy döntenek, hogy félretolják a visszatartó elvárásokat, fölé emelkednek, és a tanulás kedvéért tanulnak.

Ajánlott: