Az Egyesült Államok Hat Legrugalmasabb Közössége

Tartalomjegyzék:

Az Egyesült Államok Hat Legrugalmasabb Közössége
Az Egyesült Államok Hat Legrugalmasabb Közössége

Videó: Az Egyesült Államok Hat Legrugalmasabb Közössége

Videó: Az Egyesült Államok Hat Legrugalmasabb Közössége
Videó: Érettségi 2017 - Történelem 15. - Az USA kialakulása 2024, Lehet
Anonim

Utazás

Image
Image

1. Pittsburgh, PA

Fotó: Mark Dixon

Pittsburgh-t megemlítették a 100 Resilient Cities projekt egyik városának, és egy nemrégiben megjelent atlanti cikkben arról, hogy Amerika miként húzza magát újra. Pittsburgh egykor óriás volt az acéliparban, de amikor ez a gazdasági bázis összeomlott, a város lakosságának gyors és kemény hanyatlásnak kellett szembenéznie az 1970-es és 1980-as években. Pittsburgh gazdasága megrázkódott, embereinek fele elköltözött.

A gyulladás és az élesen csökkenő népesség problémái széteshetik a városokat, Pittsburgh azonban nem. Azóta technikai városgá vált, és most nagyrészt a művészeti közösségnek köszönhetően újradefiniálja magát. Az, hogy egy acélipari város átalakult a közművészet csomópontjává, a nagy jótékonysági szervezeteknek, valamint a kisebb, helyi finanszírozású projekteknek, például a Menekültügyi Városnak köszönhető. A Menekültügyi Város segít az elnyomott művészeknek és íróknak országukból Pittsburgh-be érkezni. A projekt a gyakran elhagyott otthonokban tartja őket otthonukban, biztonságos helyet biztosítva számukra az élethez és a munkához. A színházak, az új éttermek és az erős helyi komédia jelenetek szintén megjelentek az elmúlt években. Pittsburgh kiváló példája egy olyan városnak, amely a változásokhoz alkalmazkodott, ahelyett, hogy válság alatt összeomlana.

2. Gullah geek kultúrája

A gullah és a geechee kultúra a rabszolgák leszármazottjainak neve, akik a grúziai, a dél-karolinai, az észak-karolinai és a floridai szigeteken élnek, és évszázados hagyományaikat megőrizték, amelyek az egyes nyugat-afrikai csoportokra vezethetők vissza. A gullah és a geechee hagyományait nyelvészek és antropológusok tanulmányozták évtizedek óta. Az antropológusok és az etnomusikológusok képesek voltak nyomon követni az egyes dalokat Nyugat-Afrikából származó eredetükre való visszavezetésük során, és a „kiabálók” csoportjai jelenleg élnek a „gyűrűs kiabálás” hagyományával.

Az emberrablás, rabszolgaság, és most már az üdülőházak fejlesztése és az éghajlatváltozás révén a gulla és a geechee emberek harcoltak sajátos nyelvük, kultúrájuk és földhasználatáért. Néhányan úgy érzik, hogy „a teljes kultúrájukat eladják”, ahogy ez az alelnöki videó jelent. Az olyan vezetők, mint a Quet királynő, a főnő és a Gullah / Geechee Nation államfője, küzdenek népük túlélése érdekében e kihívásokkal szemben.

De még ezen kísérletekkel is van remény. A szövetségi kormány a Gullah Geechee Kulturális Örökség Folyosójának támogatására újból jóváhagyta a finanszírozást, és egy nemrégiben kapott támogatást egy kulturális örökségközpont támogatására és a Gullah Geechee földterületének megőrzésére Navassa városában, az Észak-Karolina / Dél-Karolina határ közelében. A Gullah Geechee közösségek évszázadokon át és több ezer mérföldön át egy kultúrát tartottak fenn - azaz ellenálló képesség a cselekvésben.

3. Alaszkai őslakos parti közösségek

inuit-alaskan-woman
inuit-alaskan-woman

Fotó: Mark Dixon

Alaszka partján az őslakos közösségek évezredek óta élnek a tenger mellett, és akkor is képesek voltak megélni a létfenntartást, ha abbahagyták a nomádok életét. Ezek a közösségek továbbra is hagyományos vadászterületeket használnak, bogyós gyümölcsöket és halakat vetnek fel a tengerből, de most az éghajlatváltozás által kihívásokkal néznek szembe.

Az Inupiaq, Yupik és Aleut közösségeket különösen súlyosan sújtotta a növekvő hőmérséklet. Az olvadó jég lerövidíti a rozmár vadászidényét, és ez a probléma akkor jelentkezik, ha a rozmák nemcsak táplálékot nyújtanak, hanem a hagyományos ünnepi kézművességhez szükséges anyagokat is, gyakran jövedelemforrásként. Az emelkedő víz sok embert arra kényszerít, hogy elköltözzön otthonából. De mégis úgy tervezik, hogy továbbra is élnek, mint mindig, és egyes falvak új helyszíneket találtak, nem messze vadászterületüktől. Newtok városát példaként látják arra, hogy miként lehet a többi városnak a jövőben alkalmazkodni az éghajlatváltozáshoz.

Ezek a közösségek harcolnak a megélhetésük és a fenntartható életmód megélése érdekében, miközben az éghajlatváltozás hatalmas kihívását bámulják. Obama elnök pénzt kért a Tengerparti Éghajlati Ellenállási Alaptól e falvak támogatására.

4. New Orleans, LA

new-orleans-man
new-orleans-man

Fotó: Ryan McGuire

Már majdnem 11 év telt el a Katrina hurrikán óta, de sok ember még mindig úgy gondolja, hogy New Orleans víz alatt van. A város azonban a pusztításból derült ki, és tragédia miatt lélek ép. Hat hónappal a hurrikán után New Orleans ünnepelte a Mardi Gras évszázados hagyományát. A hegek továbbra is láthatóak New Orleansban. Vannak olyan házak, amelyekre festett FEMA X-ek vannak rajta, amelyek jelzik, hogy az otthont átkutatták, és embereket találtak, vagy sem. Vannak elhagyott tételek, benőtt és üres - különösen az 9. alsó osztályon, ahol a lakosság kevesebb mint fele visszatért.

De a város semmi ha ellenálló.

Vegyük egy második sor hagyományát, a blokk-partik és a felvonulások kombinációját, amelyet temetésen és esküvőn végzünk, de ugyanakkor szomszédsági ünnepként a szociális segélyezési és örömklub számára is. A szociális segélyezési és örömklubok ma már szórakoztató szomszédsági eseményeket szponzorálnak, ám történelmileg ezek a közösségbiztosítók voltak, amelyek temetkezési költségekkel vagy egyéb pénzügyi nehézségekkel járnak, különös tekintettel a szegény színes közösségekre. Ronald Lewis, a Tánc és Toll Háza igazgatója összegyűjti e klubok, a Második Lines, a Mardi Gras indiánok és a Mardi Gras krewes történetét. A Katrina hurrikán után az alsó 9. osztályon vezette az első második vonalot. A vihar és az emberek tömeges kivándorlása nem akadályozta meg a közösség szeretetének és az összetartozásnak ezt a hagyományát.

Manapság New Orleans a bűnözés, az élelmiszer-sivatagok és a kormányzati korrupció ellen harcol, mindig ugyanazokkal az eszközökkel - mint a közösség részvétele és a művészetek gazdag hagyománya.

5. Clarkston, grúziai menekültügyi közösség

Clarkston egy kicsi város, amely Atlanta széléhez tapad. A terület valószínűleg jobban ismert a déli ételeiről és zenéjéről, mint a multikulturális jellegéről, ám a Clarkston valójában 750 000 menekültet fogadott a világ minden tájáról. Az atlantai Nemzetközi Mentőbizottság segíti a menekülteket a Clarkston közösségbe való beilleszkedésben azáltal, hogy segítséget nyújt nekik apartmanok megtalálásában és a tömegközlekedési rendszer használatának megtanításában.

Ezek a menekültek mindent elvesztettek, miközben elmenekültek az erőszaktól a hazájukban, de Clarkstonban nemcsak újból kezdték meg saját életüket, hanem mindenki számára barátságos közösséget is felépítettek. A menekültek etióp és nepáli éttermeket, takarékossági üzleteket indítottak, sok kultúra ruházatával, és a Clarkston Közösségi Központban kezdtek fogadó fogadó eseményeket fogadni újoncok számára. Nagyon aggódtak, amikor a republikánus kormányzók megígérte, hogy megakadályozzák a menekültek további letelepedését, a muszlim menekültek negatív ábrázolásával együtt, ám Clarkston polgármestere megígérte, hogy továbbra is fogadja a menekülteket, és maguk a menekültek keményen dolgoznak, hogy támogassák magukat és másokukat, miközben fenntartják kultúrájuk és hiedelmeik.

6. A Cherokee Nation

cherokee-nation-man-speaking
cherokee-nation-man-speaking

Fotó: amerikai hadsereg

A cherokee nemzet az Egyesült Államok legnagyobb szuverén törzsi nemzete. Szülőföldjük a délkelet volt, fővárosa pedig a mai Észak-Grúziában. Az arany felfedezésével azonban kiszorították őket, és Andrew Jackson elnök parancsára arra kényszerítették, hogy Nyugat felé irányítsák az úgynevezett könnyek nyomát - egy olyan utat, ahol körülbelül 4000 ember halt meg betegségben és éhezésben. Ez a könnyek nyoma hírhedt maradt az Egyesült Államokban a népirtás szembetűnő példájaként.

A cherokee nemzet azonban továbbra is létezik, ma Oklahoma központjában áll, és továbbra is ünnepli örökségét és kultúráját nyelvi órákkal, éves fesztiválokkal, valamint művészeti és kulináris tanfolyamokkal. Új egészségügyi központot építenek, adományokat adnak a helyi iskoláknak és parkoknak, örökségcsalád-projektjük van, és a közelmúltban törvényjavaslatot fogadtak el művészeteik és kultúrájuk további védelme érdekében. Óriási nehézségekkel - földjeik elvesztésével, népük megsemmisítésével, valamint nyelvük és kultúrájukkal szembeni támadásokkal szembesülõ népekként - a Cherokee továbbra is büszkeséget és egységüket tartja fenn örökségükben.

Ajánlott: