Interjú David Farley-vel: A Szent Fitymon, Az Első Könyvének írása és Még Sok Más - Matador Network

Tartalomjegyzék:

Interjú David Farley-vel: A Szent Fitymon, Az Első Könyvének írása és Még Sok Más - Matador Network
Interjú David Farley-vel: A Szent Fitymon, Az Első Könyvének írása és Még Sok Más - Matador Network

Videó: Interjú David Farley-vel: A Szent Fitymon, Az Első Könyvének írása és Még Sok Más - Matador Network

Videó: Interjú David Farley-vel: A Szent Fitymon, Az Első Könyvének írása és Még Sok Más - Matador Network
Videó: Neon to Nature: 8 beyond-the-Strip adventure tips 2024, Április
Anonim

Fotó + videó + film

Image
Image
Image
Image

Eva Holland a neves „gyalogos párt” első olvasójával és David Farley Matador tagjával beszélt új könyvéről, az An Irreverent Curiosity: Az egyház legkülönbözőbb relikviájának keresésekor az olasz Oddest városban. A történet azt követi, hogy Farley egy szűk fitymot keresett egy apró olasz hegyvárosban, amelyet szeretettel hívtak “furcsaságok falu” -ként. Lásd a Matador Goods-ra vonatkozó kísérő véleményünket.

Szóval, a szent fityma, mi? Hogyan találta magát ilyen bizarr lábjegyzettel a keresztény történelemről?

Időnként ugyanazt a kérdést tettem fel magamnak, különösen az önbizalom idején. Az európai történelem tanulmányozása a főiskolán és a gimnáziumban pedig számomra tökéletes tárgynak tűnt: ez a szokatlan emlék a különféle történelmi korszakok és mozgalmak perifériáján fenyeget, a középkortól kezdve a dühig, amely a reformációt a XIX. századi romantikus mozgalom. Szórakoztató kihívás volt a könyv írása során, amikor az ereklyét minden időszak történelmi kontextusába helyeztük.

A könyved valójában a Slate cikkében kezdte az életét, igaz? Mikor kezdted azt gondolni, hogy egy teljes utazási elbeszélés készül a készítés során, és hogyan hajtottad végre ezt az átállást a cikkről a könyvre?

Valójában egy könyv volt az eredeti szándékom. A cikk megírása azonban nagyszerű első lépés volt. Ráadásul arra gondoltam, hogy a cikk elég figyelmet kap, hogy segít eladni a könyvet. És valójában pontosan ez történt. A blogoszféra őrült lett a cikk felett, az emberek erről beszélték a rádióban, és a kiadói világ emberei e-mailt küldtek, és kérdezték, eladtam-e még a könyvet. Írásban hallgató hallgatóimnak gyakran azt mondom, hogy a könyved eladásának legegyszerűbb módja az, ha a témáról szóló cikket ír egy nagy horderejű kiadványban.

Kemény egyensúlyozó lépés volt-e ott a barátok megszerzése, a könyv kutatása, az olasz tanulás és - feltételezem, hogy megélhetésért való írás is - között? Van valami tanács arról, hogy az írók hogyan tudják egyensúlyba hozni minden elkötelezettségüket, miközben valamilyen könyvprojekthez hasonlóan foglalkoznak?

Nem volt olyan nehéz. Teljes mértékben belemerültem a faluban, az ereklyé és a terület történetébe. Mindez annyira elárasztott engem, hogy szinte minden, amit tettem, része lehetett annak a narratívának, amely a könyvem lett.

A folyóiratok és az újságok megbízása sokkal könnyebben jött, mint amikor New Yorkban vagyok. A megbízások megszerzésének gyors módja az utazási kiadványokban gyakran bemutatott országba való költözés - például mondjuk, Olaszország. Sokkal könnyebben fog beszerezni a történetötleteket és a látószöget, „bennfentesnek” tűnik a szerkesztőknek, mert ott élsz, és örömmel olcsón fog jönni, mivel senkinek nem kell fizetnie, hogy az óceánon átrepüljön, hogy ott.

Image
Image

A Calcata gördülő dombjai, a Szent fityma otthona / Photo: draks

Amikor még Calcata-ban volt, előre gondolkodott az írásra, és így szólt: „Ember, drámai csúcspontom van szükségem ennek a történetnek”, vagy vajon maga is beleragadt magába a rejtélybe, hogy ilyen messzire gondoljon?

Reméltem, hogy egy kevésbé spekulatív következtetésre jutok, de nem tudtam mit. Amíg (a vatikáni bennfentektől) nem hallottam, mi történt a Szent fitymmal, nem tudtam, mire készül a könyv. Tehát nemcsak izgatottan voltam fel-le-fel-le, hogy erőfeszítéseim végül következtetést hoztak az emlékről, hanem örültem annak is, hogy véget vet a könyvnek.

Van egy nagyon húsos vallástörténet, amelyet belefoglaltak a szövegbe. Tudna-e adni nekünk egy képet a kutatás és az írási idő közötti megoszlásról? Nehéz volt egyensúlyt találni a kettő között?

Annyira megszállott voltam a Szent fityma történetében, hogy soha nem éreztem magam munkámnak. Nagyszerű volt menni a Vatikáni Könyvtárba, kutatást végezni, majd másnap ráírni.

A legnagyobb kihívást jelentette a történeti kiállítás kiegyensúlyozása és a narrácia ereklyéje jelenlegi keresésem írása. A kettő közötti átmenet, miközben hozzáférhető és átfogó (és általában kronológiai) történetet írt az ereklyén, majdnem olyan volt, mint egy hatalmas puzzle összerakása a fejemben.

Mi volt a legnehezebb az első könyv írása és kiadása során? És a leg szórakoztatóbb, vagy kielégítő?

Image
Image

Az egyetlen út a Old Calcata / Photo: paulspace-be

A legtöbb ember számára a legnehezebb szempont az, ha egy kiadó meg akarja adni a könyvét. Mint fentebb már említettem, nem igazán volt ez a probléma. Tehát számomra az egyik legnehezebb szempont az volt, hogy a figyelmemet el tudtam zárni a könyv írása közben.

A könyv első kétharmadát - 60 000 szót - írtam három hónap alatt Calcata-ban, ahol nem volt sok modern figyelmetlenség (például TV és az internet), és a könyv utolsó egyharmadát - 30 000 - írtam. szavak - hat hónap alatt New Yorkban. Ha megpróbáltam volna az egész dolgot New York-ban megírni, valószínűleg továbbra is dolgoznék rajta. Most megértem a kolóniák és a visszavonulások írásának fontosságát.

Végül az elkerülhetetlen kérdés: Mi lesz David Farley előtt? Egy másik könyv? Még egy furcsa város? Talán valami jól megérdemelt pihenés?

Megpróbálta kideríteni a szót az Irreverent Curiosity-ról. Ezenkívül csak egy újabb könyvprojekttel kezdtem, de ez még nagyon korai szakaszban van, tehát még nem akarok mélyebb részletekbe menni. Azt fogom mondani, hogy ez messze nem egy utazási narratíváról, és sokkal több következménye lesz, mint a múltban írt dolgoknak.

Ajánlott: