Utazás
A filmkészítő, Joao Amorim megosztja véleményét a 2012-es helyzetről, a pszichedelikák szerepéről, és arról, hogy miért vagyunk az egyetlenek, akik megmenthetik magunkat.
2011. május 12-én valószínűleg észrevette, hogy nem történt elragadtatás. Az előrejelzésekkel ellentétben a valós dátumot 2011 októberére módosították.
Vagy talán korábban. Vagy utána. Vagy a Maja-naptár 2012. december 21-i fináléja jelezheti a végedet?
Joao Amorim brazil filmkészítő ebben a 2012-es filmben: Az idő a változáshoz úgy döntött, hogy más perspektívát vizsgál meg a „közeledő kataklizma” vonatkozásában. Úgy véli, hogy 2012 történelmi ébredést válthat ki, amely az emberiség pusztító gyakorlatától egy új paradigmához vezethet. igazodik az élet alapvető természetéhez.
Nézze meg az utánfutót:
Megbotlottam Joao Amorimmal, hogy mélyebben belemerüljek a film témájába, és hogy hogyan válhatunk ennek a váltásnak az aktív társalkotóivá.
BNT: Hisszük, hogy jelenlegi kihívásaink abból fakadnak, hogy materialista kultúránk eléri az ökológiai korlátainkat. A kérdés még ennél is mélyebbre megy. Meg tudja magyarázni, miért hívja a film „tudatosság válságának”?
JOAO: Mert mindenekelőtt az, amiben élünk, tudatosság válsága. A pénzügyi válság, a környezeti válság, a csúcsolaj stb. Mind az önelégült viselkedésünkhöz kapcsolódnak, ahol alapvetően ártatlan melléktelenekként ülünk. Adtunk hatalmat a kormányoknak, vállalatoknak és így tovább.
Proaktívabbnak kell lennünk, és vissza kell vetnünk az irányítást saját életünk felett. Összességében azt hiszem, törekednünk kell a szavak és a tevékenységek közötti koherenciára …
Sokan úgy vélik, hogy 2012 apokalipszisről szól - mégis úgy gondolja, hogy ez az ötlet valójában elkerüli a felelősségünket. Hogyan ad ez a pusztító gondolkodás valójában hatalmunkat?
Ez a megváltás vagy ebben az esetben az Armageddon-pont mentalitás. Ahol azt hisszük, hogy valami kívülről tőlünk ment, vagy megsemmisít. Úgy kell látnunk magunkat, mint a jövő bolygónk társalkotóit, akiket egy jövőbeli civilizáció alapozói építenek, amely inkább az együttműködésen, mint a versenyen alapul. Valóban egy nyílt forráskódú társadalom …
Filme a pszichedelikák használatának fontosságáról szól a személyes és a kollektív tudat megváltoztatásában. Miért érzi úgy, hogy a kormány tiltotta ezeket az anyagokat, és ténylegesen arra kényszerítette a mainstream-et, hogy ezeket veszélyesnek tekintsék? És milyen valódi előnyeik szolgálják a kollektív átalakulást?
Nos, mindenekelőtt nem hiszem, hogy ezeket az anyagokat mindenkinek jelölnék, tisztázzuk. Úgy gondolom, hogy ezek egyike annak a sok formának, amelyekkel magasabb kapcsolatot lehet elérni az egésztel, a természettel. De vannak még sokan, például a meditáció, a jóga és még a kertészkedés is …
"A természet hangosan üvölt, és még egy süket ember is hallja üzenetét ma."
Úgy gondolom, hogy a kormányok és általában a társadalom redukcionista megközelítést alkalmaz, és úgy döntöttem, hogy ezeket az anyagokat drogokba sorolják. Úgy gondolom, hogy tovább kell lépnünk ezen a nézeten, és fel kell ismernünk a kábítószerrel szembeni háború kudarcát, és valójában előmozdítottuk a kábítószerek, például a crack-kokain világszerte terjedését.
Úgy gondolom, hogy bizonyos növényi gyógyszerek, mint például az Ayahuasca és az Iboga, segíthetnek a városi embereknek ezen redukcionista nézeten túlmutatni. Segíthet nekik megkérdezni, hogy mit érzékelnek boldogságnak, például az áruk felhalmozódását, amelyet a kapitalista rendszer támogat.
Lehet, hogy ezért a kormányok betiltották azok használatát. A [drogok] kihívást jelentenek a jelenlegi helyzetre. És a vállalatok és a kormány nem akarják ezt. Azt akarják, hogy otthon maradjon, tévét nézzen, egészségtelen ételt fogyaszt, és ipari termékeket fogyasszon…
A fiatalabb aktivista generáció számára a 60-as éveket gyakran kudarcnak tekintik. Úgy vélik, hogy szüleik elfordultak az eszményeiktől és csatlakoztak a mainstream fogyasztói kultúrához. A filmje felvázolja, hogy ennek az volt az oka, hogy az idősebbek nem voltak képesek vezetni őket az ébredésükön. Tudsz kidolgozni?
Az őslakos kultúrákban az egész világon a vének fontos szerepet játszanak a beavatásokban (Joseph Campbell kezdeményezés, szétválasztás és visszatérés ötlete). A 60-as években egy egész kultúránk átmeneti rítuson vagy sámán beavatáson ment keresztül. Mivel azonban nem voltak olyan idősebbek, akik ezekre a tapasztalatokra vonatkozhatnának, nem tudták újraintegrálni a más birodalmakban szerzett tudásukat mainstream kultúrájukba.
Manapság rendelkeznek ezekkel az idősebbekkel, így könnyebb integrálni az ilyen típusú élményeket, egy egész generációnk van, akik rendelkeztek ezekkel a tapasztalatokkal, amelyek útmutatókként szolgálhatnak és segíthetnek együtt.
Függetlenül attól, hogy nem hiszem, hogy a 60-as évek kudarcot valltak. Gondolj a polgári jogokra, a nők jogaira és az ökológiai mozgalomra. Ezek a mozgalmak akkor kezdődtek, és a mai kultúránkban visszatükröződik.
A természet bölcsessége egy olyan téma, amelyet 2012-ben átfedtek: A változás ideje. Beszél arról, hogy hogyan kell meghallgatnunk a „természet üzenetét”. Miért érzi magát miért kezdtünk végre meghallgatni?
Mivel a természet hangosan üvölt, és még egy süket ember is hallja üzenetét ma.
A tudatos evolúció gondolata kényszerítő - hogyan különböznek az emberek az univerzum kibontakozásával való együttműködés ebben a szerepében?
Buckminster Fuller azt mondta, hogy Isten elhelyezett minket a Földre, hogy rájöjjünk, hogy maga vagyunk a Teremtő. Úgy gondolom, hogy az elkövetkező években evolúciós szerepet kell játszanunk, amely nem rendelkezik precedenssel a történelemben. Valójában Utopia vagy Oblivion.
Sokan a háborúkra néznek, csökkenő erőforrásokra, homályos materializmusra és a föld pusztulására, és úgy érzik, hogy az emberek a kihalásra ítélt rák. Filmetek más perspektívát mutatnak: valójában gyakran válság következtében kénytelenek fejlődni. Miért olyan fontos ez a perspektíva?
Mert a másik szempont nem jó. És mivel a jövő nemzedékeire kellene gondolnunk, és nem csak magunkra. Milyen világot akarunk elhagyni gyermekeink számára? Mi a mi szerepünk az ökológiai és igazságos társadalom alapjának megteremtésében? Mint sok bennszülött ember mondja, mit csinálunk, ami a következő 7 generáció számára előnyös lesz?
A leginkább megvilágosodott perspektíva az, hogy a személyes váltásoknak a kollektív váltások előtt meg kell történnie, mégis úgy érzi, hogy az idő lerövidül. Hogyan tudjuk kiegyensúlyozni az elmozdulást mindkét oldalon: a személyes és a kollektív?
Intézkedéssel. Túl kell lépnünk a világ álmává válásáról, és rendszerszinten kell cselekednünk. A személyes változás és a kollektív változás ugyanazon dolog rezonanciája. Mikro- és makro-kozmosz. Nincs olyan luxus, hogy üljünk körül és meditáljunk, és megvárjuk a megvilágosodást. Most cselekednünk kell. Kelj fel és ülj egy fát.
