Utazás
Brook Silva-Braga megvitatja második filmjét, az One Day Afrikában, Afrikát a polgárok szemszögéből vizsgálva.
Afrika ábrázolása félelmetes feladat. A leírások gyakran elterjedtek a háborúzó törzsek, az éhező gyermekek vagy az AIDS-járvány sztereotípiáival.
A kívülállók Afrikát inkább egyetlen országnak tekintik, nem pedig egy összetett és szétszórt kontinensen.
Ahogy egy szatirikus író elmondta a How To Write About Africa-ról: „Afrikát bántalmazni, imádni vagy uralkodni kell. Bármelyik szög is legyen, ügyeljen arra, hogy hagyja azt az erős benyomást, hogy az Ön beavatkozása nélkül […] Afrika ítélve van ítélve.”
Brova Silva Braga, a korábbi hátizsákos film, a Térkép szombatra sarkában, úgy döntött, hogy a kihívást egyetlen módon kezeli, úgy érezte, hogy szükséges - a hétköznapi afrikai tapasztalatok révén.
Az eredmény: Egy nap Afrikában.
Miután megnéztem egy kiadást megelőző vetítőt, felvettem a kapcsolatot Brookkal provokatív vitára a második filmje útján.
BNT: Hogyan jött létre az Egynapos Afrikában ötlet?
BROOK: Egy ideje szerettem volna utazni Afrikában, és körülbelül egy évvel ezelőtt felmerült a lehetőség, hogy csatlakozzam egy csoporthoz, amely a kontinenst északról délre vezeti.
A dokumentumfilm szempontjából az utazás nagyszerű lehetőséget kínálott a kontinens nagy részének meglátogatására, de annak hátránya, hogy elég gyorsan áthaladnak az egyes helyeken. Tehát az a megoldás, amelyet felvettem, az volt, hogy Afrikában az embereket profilozzam, de csak egy napra.
A stratégia azt is nagyon a kezükbe tette a történetet, mert kevesebb nyersanyaggal dolgoztam, mint általában.
Hogyan döntött a témáiról?
Hogyan találtam meg az embereket, nagyon sokszínűek voltak, másokban csak megbotlottam, másokban valami különleges perspektívát kerestem.
Mint minden filmben, a kényszerítő témák nagyon fontosak, de elkerültem a könnyű csapdákat a sztereotípiás dobozok kitöltésében, mint például az „a srác az AIDS-nél” és a „nő a menekülttáborban”. Ehelyett olyan embereket kerestem, akik képesek voltak megfogalmazni azt, ami fontos számukra, és megértsék, milyen az élet a közösségükben.
Találta meg a második filmjét könnyebben vagy nehezebben, mint az első?
Az elsőt, a szombat térképét, minden bizonnyal szórakoztatóbb volt elkészíteni, mert egy évig éltem a hátizsákos életét, és általában csak jó időt töltöttem.
Az egyik nap Afrikában inkább fizikailag és logisztikailag adóztatta, de kreatív szempontból valószínűleg könnyebb volt, mert sokkal kevesebb alapanyag volt, és az első film tapasztalatai voltak, amelyek irányítottak.
Sok ember szerint Afrika veszélyes. Volt-e valaha nem biztonságos a lövése során?
Néhány ideges pillanat volt az öt hónapban, de soha nem történt semmi rossz. Afrika sokkal, sokkal biztonságosabb, mint amit a legtöbb ember valószínűleg elképzel.
Azt állítanám, hogy Mali biztonságosabb, mint Spanyolország, Kenya biztonságosabb, mint Brazília, Malawi biztonságosabb, mint Thaiföld. Afrikában természetesen vannak olyan zsebek, amelyek a világ legkevésbé biztonságos helyei közé tartoznak, ám ezek a földrész kis részét teszik ki.
Mint a szombat térkép, szerepet játszik az új filmben - ezúttal a láthatatlan interjúkészítőként. Miért döntött úgy, hogy magát foglalja magában, és hogyan változtatta meg a film stílusát / perspektíváját?
Nem hiszem, hogy a filmben egy szerepjátéknak írnám magam, mint Scott Pelley-t, aki szerepet játszik egy 60 perces történetben. Valójában ez a hosszú formájú újságírás, amely a legjobban érdekli a jó dokumentumfilmek mintáját.
Úgy gondolom, hogy az interjúk sokkal érdekesebbek, ha van valaki, aki a témát előidézi, és a néző helyettesítőjeként jár el, és nem hallgat.
Egy ponton feszült beszélgetés zajlik Marokkóban Oszamával. Úgy véli, hogy a zsidók felelősek voltak a szeptember 11-éért, és nyilvánvalóan nem ért egyet vele. Filmmûvészként volt-e dilemmát, hogy továbbra is a tárgyainak „megfigyelõjeként” kell-e maradni, vagy pedig a tényekkel kapcsolatos hite mellett érvényesülnie?
Azt hiszem, hogy ahogyan ezt a kérdést megfogalmazod, igazolom a véleményem, hogy hol kell ezt a vonalat húzni.
Objektív tényként azt hiszem, hogy a zsidók nem voltak felelősek a szeptember 11-éért, nem hiszem, hogy ez egy „hit”, azt hiszem, hogy ez tény. Egy bizonyos ponton el kell végeznie néhány döntést arról, hogy miként értelmezi a valóságot, és ezt én hajlok megtenni.
Ugyanakkor rámutatnék arra is, hogy ugyanezen a csere során Oszama néhány érdekes gondolatot mutat be Oszama Bin Laden iránti és más muszlimok iránti vonzerejéről, és megragadtam az utat, hogy ne ellentmondjam az ő véleményeinek, még akkor sem, amikor megpróbálom kirajzolni a mögöttes gondolkodást. őket.
Patak lövés egy jelenet.
Megemlítette nekem, hogy ez a film „úgy él, vagy meghal, hogy nem mindig arra készteti a közönséget, hogy érezzék, mit szeretnének érezni.” Hogyan játszotta ez az érzés Afrika ábrázolásában?
Úgy gondolom, hogy ezt mondtam, az az oka, hogy az egyik nap Afrikában próbáltam azt tenni, hogy prioritássá tegyem azt, ami a tárgyak, nem pedig a nézők szempontjából fontos.
Van néhány hatalmas pont, amelyet ki kell emelni a nyugati részvét, bűntudat vagy szánalom kiaknázásakor, amikor a fejlődő világ történetét mesélik el, és az volt a célom, hogy ezt bonyolultabbá tegyem.
Úgy gondolom, hogy az Afrikából származó szavak és képek túl sok olyan módon származnak olyan emberektől, akik valamilyen okból adományokat keresnek a gazdag világból.
Úgy láttam, hogy olyan csatornát látom Afrikából a nyugati irányba, amelyet nem befolyásoltak semmilyen különleges érdeklődés vagy napirend.
Volt olyan kedvenc jelenetek, amelyek nem végezték el a végső vágást?
Korán reggel volt egy kényszerítő jelenet Titusmal Kenyában, ahol leírja, mi ment keresztül a választások utáni erőszak során. De a film kronológiai, tehát reggel a történet legfontosabb részleteinek feltárásával elsősorban reggel nem hagyott sok történetet később.
Tehát végül csak le kellett vágnom a jelenetet, és hagytam, hogy aznap későbbi anyagok felfedjék a történetet. A jó dolog Titusnál az volt, hogy tudott beszélni és beszélni, és így beszélt, tehát minden történetét kétszer vagy háromszor kaptam meg aznap.
Mi volt a legfontosabb élettan, amelyet elhúztál a tapasztalatból?
Afrikában töltött időm gyakran emlékeztetett arra, amit egy barátom elmondott nekem két év után a Béketestben. Azt mondta: "az összes liberális önkéntes konzervatívabb lett, az összes konzervatív önkéntes pedig liberálisabb".
Úgy gondolom, hogy ez az általános elv túlmutat az egyszerű politikai gondolkodáson.
Úgy gondolom, hogy bármi is legyen az emberekkel és társadalmakkal kapcsolatos véleménye, ellentétben a sajátoddal, rájön, amikor ezen a helyen tölt egy ideig, hogy a rájuk gondolkodásmódja egyszerű és egyszerűen olyan referenciakereten alapul, amely már nem érvényes, amikor otthon hagysz.
