Utazás
Ha olyan emberekkel él, akik mindent elvesztettek, megtanulhatsz megbocsátani?
A Black Mesa, más néven Big Mountain, egy gyönyörű sivatagi föld, Arizona északkeleti csúcsán. Kevés juh és más állatállomány pontozott.
A Navajo Nemzet és a hopi törzs otthona is.
„Mi emberek vagyunk, de törvényeinket megsértették. Mindezen emberek jogait megsértették."
- Percy Deal, Dine”, Hardrock fejezet
Ez a két nép békésen megosztotta és élte ezen a földön ősidők óta. De az Egyesült Államok kormánya, aki ezeket az embereket felelõsnek tartja, 1974-ben meghúzta a saját határait, több mint 10 000 Navajo (Dine ', „The People”) és körülbelül 100 hopi család maradt a vonal rossz oldalán.
Ezt a földet szentnek tartják ezeknek a népeknek. Ez a Föld Anya fizikai ábrázolása.
Tehát az iróniát nem hagyták figyelmen kívül, amikor ezeket a mesterséges határokat meghúzták annak érdekében, hogy kihasználják a föld szén-, urán- és földgázterületét.
A törzsek nem részesülnek magukban az erőforrásokban - nincs áramuk, folyó vízük vagy vízvezetékük, még telefonjuk sem. Úgy járnak, mint mindig, az állattenyésztés és a mezőgazdaság révén.
A létezésüket azonban veszélyeztették Las Vegas és Phoenix városok hatalmának felgyorsítása érdekében; a sok sivatagi golfpálya öntözésére. A Dine figyelte, ahogyan kútjuk kiszárad, a vadvilág eltűnik, és a juhok legeltetésére szolgáló növények egyre ritkábbak.
Ismerős tragédia
A hasonló történetekhez hasonlóan a világ minden tájáról, a korrupt vezetés megállapodott ezekben a szomorú eseményekben és intézkedésekben.
Az Egyesült Államok kormánya úgy döntött, hogy megoldja ezt a válságot azáltal, hogy ezeket a Dine-családokat most a Hopi-rezervátumba helyezte át, hogy nyomon kövesse a Phoenix külvárosi lakhatási projekteket.
E családok többsége nem tudta, hogyan kell túlélni a városi területeken. Nem engedhetik meg maguknak a jelzálogkölcsönöket, mert nem tudtak munkát találni, mivel ezek közül az áttelepültek közül sokan írástudatlanok és nem beszélnek angolul.
Ezeknek az idősebbeknek egy része, akik nem tudnak más élési módot, mint a juhok legeltetésével és a földön éléssel kezdeni ellenállni ennek az áthelyezésnek. Harminc évvel később még mindig harcolnak az őseik földjén való maradáshoz való jogért.
Az amerikai kormány az Indiai Ügyek Irodáján keresztül felhívta a hopi törzsi rendõrséget, hogy kényszerítsék őket távozásra, és törvényeket hajtanak végre, hogy megnehezítsék az ellenálló családok életét. Állatállományukat elkobozták, tiltották a tűzifa gyűjtését, sőt otthonaikat és szent tereiket is bulldozozták.
Utazás a fekete Mesához
A tél egy megbocsáthatatlan idő a Mesán. Számos idős ember ellenáll a nulla alatti hõmérsékletnek, és mivel nehéz a készletkészlet, sokuk megbetegszik, és megfagynak.
1998-ban a lelkiismeret cselekedett.
Kimentem a Black Mesa-ba, hogy több hónapot töltsön egy idős házaspárnál, hogy segítsek nekik a napi feladatok elvégzésében és folyamatosan vigyázzanak rájuk. Ugyancsak tanúja voltam az atrocitásoknak.
Szomorúan dokumentált valóság volt, hogy egy fehér ember társaságában lévő indiai családokat kevésbé valószínűleg zaklatják a hopi rendőrség. Ha bármi történne egy fehér emberrel a Mesán, az egész hullámokon zajlik.
Az ott töltött időm alatt megtiszteltetés számomra, hogy a * Smith-kel maradtam. (* Megváltoztattam a nevüket a cikkben, védelmük érdekében). Nem sokkal később ismerték meg nekem „nagymama” és „nagypapa”.
Amikor egy viszonylagosan kiváltságos személy olyan helyre megy, ahol nincs otthon alapvető kényelmi és kényelem, arra kényszeríti, hogy váljon az, ami valójában benned van, és hívja fel mélyebb természetét. Megtudhatja, hogy miből készül.
Bekerül a magodba, és egyszerűen mindent egyszerűsít.
Amikor azokra a dolgokra összpontosít, amelyek valóban fontosak az életben, a „dolgok” értéke nem válik fontossá.
Többé nem szabad magától értetődik a folyó víz és az öblítő WC-k vagy a forró fürdő. Amikor azokra a dolgokra összpontosít, amelyek valóban fontosak az életben, a „dolgok” értéke nem válik fontossá.
Mennyit kell az ember ahhoz, hogy elégedett és boldog legyen? A dolgokból származik, vagy a gyönyörű kimerültségből fakad, hogy valódi kapcsolat van a földdel és a föld teremtményeivel?
Megtanultam beszélni magammal és hallgatni. Kíváncsi voltam, milyen kérdések vannak az életemben, amelyekért hajlandó lennék harcolni?
A hagyomány jelenlétében
Segítettem a nagymama és a nagypapa is. Ott voltam, amikor a Hopi Ranger félautomatával érkezett, belépett a házukba, és olyan nyelven kérdezte őket, amelyet nem tudott megérteni.
Ott voltam, hogy gondozjam a kecskéket és a juhokat, amikor a nagymamának el kellett mennie a szív orvosához, 3 óra elteltével Phoenixbe.
Egyedül és félve, akkor hoztam haza az állományt, amikor a hó és a jég olyan mélyre jött, hogy jéggolyók képződtek a szőrükön, és annyira megmérték őket, hogy már nem tudtak járni. Az új talált belső erőmre támaszkodva találtam egy botot, és vertem a hógolyókat a kecskektől, amíg fel nem tudtam őket szállni a dombról és a biztonság érdekében.
Humor miatt is ott voltam. A birka levágása és a hús elkészítése utána egész nap tart. Amikor először vettem részt, sok apró munkát kaptak nekem. A Dine 'a juhok minden részét megeszi.
Figyeltem, ahogy a nagymama ült az állat bélét régi kávéskannákba ürítve és forró vízben megtisztítva a belek. Vette a zsírréteg azon részeit, amelyek a nap alatt megszáradtak, és körülölelte a belek tisztított darabjait. Ezután ezeket a csomagokat tiszta vízbe tette, hogy friss maradjanak.
Arra intett, hogy csináljak valamit a tál vizével, a belekkel és a piszkos kávéskannával. Nem tudtam kitalálni, miért akarja, hogy a tiszta belek a piszkos kávéfőzőbe tegyék. Úgy tettem, mintha megtenném, és ő bólintott.
A bélét a kávéskannába dobtam. Majdnem mindent eldobtam, amikor kiabált, és odajött hozzám egy másik tál tiszta vízzel, és intett, hogy vegyem vissza a belek a kávéfőzőből és tisztítsam meg őket.
Aztán rájöttem, hogy csak azt akarta, hogy tegyem, a szennyezett vizet a tisztítótálból a kávéskannába engedve.
Szörnyűnek éreztem magam. Ahelyett, hogy őrült lennék, a tartózkodásom ideje alatt csak vicc lett. Elkezdett nekem dygyss-nek hívni (a „hülye” vagy a „git” valamilyen formája), és még akkor is, amikor látogatóink voltak, elmeséli azt a történetet, hogy a hülye bilaga'ana (fehér lány) tiszta ételeket dobott a juhokba.
Hely a családban
A legértékesebb ajándék, amelyet nekem adtak, az alázat volt; hogy tudom, mennyi helyet foglalok el a világon. Ennek az alázatosságnak semmi köze nincs a gyengeséghez, de talán a legerősebb emberi tulajdonság.
A több tudás csendes ereje nem jobb. Adni, ha nincs semmi, és soha nem feltételezi, hogy tud valamit.
Azóta köszönetet mondok, hogy nem kell aludnom egy nyitott szemmel, aggódnom a halálra fagyásért vagy az otthonom leszakításáért, amikor távol vagyok.
A fájdalom és a szomorúság után ezeknek a Dine ellenállóknak a kívülállók kezéből megtapasztalniuk kellett tudniuk, hogy otthonukba hívtak, enni az ételeiket, és helyet teremtettek a családjukban.
Ezek az emberek, mindent elveszítve, még mindig megbocsáthatnak. Megváltoztatta a gondolkodásmódot. Még most, szinte tíz évvel később, amikor itt ülök, ezt írva, a szemembe könnyek könnyek a könnyek, mivel azt szeretném, ha még többet tettem volna.
Amikor ott voltam, azt is fontolgattam, hogy határozatlan ideig maradok a nagymama és a nagypapa mellett, segítve nekik az életem munkáját. De tudtam, hogy végül vissza kell mennem haza. Feladatom az volt, hogy ezeket a leckéket visszahozjam magammal, és beépítsem az életbe.
Hogy elmondjam az embereknek, mi történik ott egy gyönyörű, elhagyatott földön, tele az emberekkel, akik „Séta a szépségben”.
Epilógus
A dolgok nagyrészt ugyanazok maradtak a Black Mesában. Nagyapa körülbelül öt évvel ezelőtt öregkorban halt meg. A nagymamája, a 80-as éveiben, önmagában továbbra is saját évei alatt él földterületével és juhokkal.
