Utazás
Az utazás jövője a múlt fejlődésétől függhet.
Fotó: Fabian Bromann
Feltételezem, hogy többségük ezt olvassa el, hisz az evolúcióban, vagy legalábbis annak egy részében.
A cikk legérdekesebb eleme, amelyet éppen olvastam a Daily Galaxy weboldalon, az, hogy az evolúció kijelenti, amint azt ismertük, és ez már elavult.
Ó, valóban?
A darab Freeman Dyson idézetével kezdődik az Advanced Study Institute-ban:
Most, körülbelül három milliárd év után, a darwini korszak véget ért. A fajverseny korszaka körülbelül tízezer évvel ezelőtt véget ért, amikor egyetlen faj, a Homo sapiens kezdett uralni és újrarendezni a bolygót. Azóta a kulturális evolúció váltotta fel a biológiai evolúciót, mint a változás hajtóerejét.
Ez számos kérdést vet fel számomra (globális felmelegedés, bárki?), De e bejegyzés céljából ragaszkodni fogok Casey Kazan szerző referenciapontjához: a biotechnológia „háziasítása” lesz a következő 50 motor hajtóereje. évek. Bizonyos mértékig ez a mélyen beágyazott eset: vessünk egy pillantást az élelmiszeriparra (a legújabb félelmetes ötlettel, hogy ne érjen fájdalmat a tehenek tenyésztésére), valamint az őssejtekről folytatott vita.
A cikk valódi lényege azonban, hogy a kulturális evolúció, amely természeténél fogva nem darwini, váltotta fel a biológiai evolúciót. Mit jelent ez a 21. századi utazó számára?
Kulturális kölcsönös függőség Vs. Külön személyiség
Kazan hozzáteszi:
A kultúrák az ötletek horizontális átadása révén terjednek, nem pedig a genetikai öröklés útján. A kulturális evolúció ezerszer gyorsabb, mint a darwini evolúció, és bevezet minket a kulturális kölcsönös függőség új korszakába, amelyet globalizációnak nevezünk.
Érdekes nézet, különösen, ha figyelembe vesszük, lehet-e kulturálisan integrálni a természet és a táplálás alapján. Kazan azonban ismét idézi Dysont, aki azt mondja: „… a nyílt forráskódú megosztás szabályai kiterjesztésre kerülnek a szoftvercserétől a gének cseréjéig. Akkor az élet fejlődése ismét közösségi lesz, mint azelőtt, hogy külön fajokat és szellemi tulajdonokat fedeztek fel.”
Fotó: h.koppdelaney
Ez az információ arra készteti, hogy vajon szükség van-e vagy vágy-e az utazás elavulttá?
Ha úgy gondolja, hogy az ember evolúciója abból származik, hogy állandóan új területekre költözik, és a helyén alapuló túlélési mechanizmusokat fejlesztenek ki, ha a biológiai evolúció „véget ért”, akkor tovább kell-e mozognunk? Vagy a biotechnológia egyszerűen új helyet hoz nekünk?
Kazan érvelésének egy része számomra csodálatosnak hangzik: a holisztikus értelmezés, miszerint nem külön vagyunk, hanem egymáshoz kapcsolódunk és egymáshoz kapcsolódunk, és ez kiterjed arra is, hogy miként osztozunk és élünk egy globális közösségben.
A másik részt azonban el kell ismernem, attól félek: bármilyen önálló identitás és ennek következtében a kultúra elvesztése megnehezíti a más helyek megtekintésének szükségességét. Csak felidézhetjük a kívánt területi beállítást egy régóta elképzelés alapján, miszerint egy másik hely emberei kínálhatnak nekünk valamit. De ezek a pozitív különbségek már nem lesznek valóságok.
