Elbeszélés
Amikor először segítettem egy női önvédelem osztály tanításában, arccal lefelé a porba kerültem. Annak bizonyítására, hogy a nőknek fizikai helyzetben nem kell tehetetlennek lenniük, a Sensei Cooper utasította, hogy megragadjam áprilisot - az egyik legkisebb nőt, akit valaha is edzettem - hátulról egy háromszög fojtóba. Fél másodperccel, mielőtt a helyére rögzítettem volna, április könyököt dobott a gyomromba és rúgást a térdembe, mielőtt megfordította a súlyomat, hogy repülni tudjon. Amikor visszanéztem, April mosolygott.
Az osztály többi nője nem volt. Legtöbbjük rémültnek és zavartnak tűnt. Ahol a sensei és a csapat többi tagja jól kivitelezett menekülést és megfordítást látott, a velünk edző nők többségét zavarja valami, amit még soha nem láttak közelről. Ha ez a fajta bátorság tette szükségessé a támadó kiengedését, akkor hány képzetlen ember - nem csak nők - tudta valóban lerázni?
Április évvel hosszabb volt a képzés, mint én. Bár erősebb és gyorsabb voltam, jobban megértette a technikát és a kivitelezést, mint én, és bízta ezt a tudást, hogy átvigye a harcban. A megkönnyebbülés érzését mindenki érezte, míg a Sensei Cooper elmondta, hogy mindez érzékelhető.
De a félelem továbbra is fennállt.
Megragadtam a lehetőséget, hogy tanulmányozzam a tömeget, miután felmásztam a lábamra. Ezeknek a nőknek a többsége közepes kor felé közeledt, és néhányuk már túl is volt. Sokan túlsúlyosak vagy túlterheltek voltak, és úgy tűnt, hogy felkészületlenek arra, hogy a földre dobják. A húsznál kevesebb tömegben minden korosztályú és háttérrel rendelkező nőkre néztem, mindegyiknek egyetlen megosztott tudásbeli hiányossága volt.
Azon a napon tanított technikák lefedték az alapvető alapokat: egyszerű csukló- és kar-töréstechnikák, súly és könnyű lábmunka segítségével támadó hátulról dobására, és a legvégső sztrájk pontok az agresszorok felidézése és a menekülési ablak biztosítása érdekében. Az egyes technikák mögött álló cél nem a harc volt, hanem a kiszabadulás és a menekülés, és a nők többsége magabiztosságnövelőt adott, és felajánlotta, hogy továbbmenjen, mint egy bevezető kurzus.
Ahogy Sensei befejezte az utóbbi néhány diákot, és mi mindannyian elkezdtük csomagolni a felszerelést, nem tudtam megszerezni azt a félelmet, amit korábban láttam a fejemből. Egy hallgató számára a szobában lévő mindenki azonnal tudta, hogy nincs mélyén. Másrészt április nem volt. A képzés a mindennapi élet részét képezte, és mivel kicsi volt, hozzászokott a hátrányos helyzetű viselkedéshez. Az évek óta tartó képzés és összpontosítás miatt a két szélsőség közötti szakadék megdöbbentő volt.
Valaki egyszer mondta nekem, hogy nem számít, hogyan próbálja meg nyitva tartani a lehetőségeket, ezek a lehetőségek végül szűkülnek. Ha úgy dönt, hogy egy dolgot csinál, akkor azt is választja, hogy nem szó szerint végez minden olyan dolgot, amely elfoglalhatja a pillanatot. Valahol ott van az egyensúly és a moderálás lecke, ám a tömeg aggódó pillantásának tanulmányozása velem vetett egy bizonyos akkordot.
Természetesen nem vagyok empatikus ember. Általában vélem, hogy az érzelmek felhőkkel bírnak és a legjobb döntéseket megfelelő referenciakerettel hozzák meg egy stabil fejtérben. Ennek a gondolkodásmódnak az a hibája, hogy az emberek nem logikus lények, és még a legjobb választást is valamilyen érzelmi tényező súlyozza - tetszik-e vagy sem.
A valódi objektivitás túlmutathat az emberi teljesítmény keretein.
Az empátia nem az. Az, hogy érzelmi szinten mások megértsék, komplexitása kihívást jelent, ám ez nem idegen az emberi állapotra. Az osztály tanulmánya óta mindig igyekeztem menni az útjától, hogy jobban megértsem a bátorság és a félelem összekapcsolódását körülvevő érzelmeket.
Még mindig ezt látom rendszeresen. Az első harcművészeti hallgatók, akik egy dojo-t látogatnak ingyen osztályra vagy első órájukra, nem mindig látnak edzést a dojo-padlón. A technikának és a mozgásnak - a rendezett káosznak - érthetetlen mechanizmusát látják, az első pillantásra nem érthetők. A legtöbb vállalkozó (és vállalkozói) kisvállalkozói tulajdonosok ezt a kényelmetlenséget speciális „bevezető” tanfolyamok lefolytatására használják, amelyek megkönnyítik az új belépők bejutását a dojo belső munkájába. Ez egy olyan üzleti gyakorlat, amely empátián, a megkönnyebbülés érzésének megértésén és navigálásán alapul.
Tudom, mert mindkét szerepben részt vettem. Az első dojo-ban sok diák elsődleges kapcsolattartója volt az első óráim során. Mivel az első dojo-ban az egyik legmagasabb rangú személy voltam, az új jövevényesekkel dolgoztam az alapvető lábmunkán, és udvariasan kibújtam velük. Amikor elhagytam a várost és csatlakoztam egy új dojohoz, valaki velem dolgozott, hogy legyőzze a félelmemet és megmutatta nekem a köteleket.
Az a empátia, amelyet megtanultam a harcművészetekben való képzés és képzés során, valami olyan, amit a harci gyakorlatok és az állóképességi gyakorlatok között tanultam meg, és ez valószínűleg az egyik legkritikusabb képesség, amelyet a mat során töltöttem. Elsőként fogom beismerni, hogy még most sem vagyok természetes empátám, és számomra ezen a szinten való kapcsolatfelvétel tudatos erőfeszítést igényel.
De meg tudom csinálni, és jobb ember vagyok érte, ha megpróbálom.
