Minden fotó a szerzőtől.
Amanda Leigh Lichtenstein megosztja az ajándékozást Zanzibarban, és öt játékos választ ad az utazó számára, aki „alapos” nélkül fogott el, amikor az ilyen indokolt.
Gifty! Zawadi! Gifty
Miközben hazafelé sétáltam a piacról, hallottam a hírhedt hívást: „Giiiiiifty!” Egy fiatalember, akit alig ismerek, de gyakran látom ezen a konkrét útvonalon, egy pillantást vetett a túlzsúfolt piaci táskámra, játékosan billentette a fejét, és rám nézett. mosolygott, és azt mondta: „Nagyon jó!” Azt remélte, hogy benyúlok a táskámba, és átadom neki egy fokhagyma-szegfűszeg, egy zacskó mazsolát, valami apró ajándékot.
Nem ő volt az első, aki felhívta nekem a "tehetséges!" Egy éven át a Zanzibar szigetén játszó fiatal és idős nők, férfiak és nők, gazdagok és szegények voltak, és mindezt egy jóindulatúnak tűnő, látszólag jó emberektől próbált kapcsolatba lépni, kapcsolatba lépni vagy beszélgetést indítani..
Az egész „tehetséges” dolog teljesen őrizetbe vett engem, és gyorsan felhívta a figyelmet a nyilvánvaló zavaromra. Soha nem tudtam, mit mondjak. Ez beadvány volt? Könyörgés? Vicc? Igényes? Milyen ajándék? És egyébként mi volt az alkalom?
Szoktam botladozni ezeket a találkozásokat, néha idegesítve, ám mindig hálás vagyok azért, hogy esélye volt rá, hogy nevettem, és folyamatosan sétáltam. Csak én voltam, vagy tisztességes játék, mindenki számára ingyenes ajándék adás, ahol én is óvatosan követelhetek ajándékot? Minden alkalommal attól tartottam, hogy ismét jelentős kulturális zavart okoztam, elhagytam egy fontos ünnepet, vagy félreértettem egy társadalmi dátumot vagy szokást.
Soha nem tudtam, mit mondjak. Ez beadvány volt? Könyörgés? Vicc? Igényes? Milyen ajándék? És egyébként mi volt az alkalom?
Az idő múlásával rájöttem, hogy az ajándékozás fontos szálat a szuahéli tengerparti kultúra nagy gobelinjében. Az ajándék a társadalmi csere bonyolult rendszerének szívverése. Az ajándékozás fogalma a szuahéli part mentén az afrikai és az arab világban gyökerező hagyományokból és szokásokból származik, amelyek mind a két vendéglátásukról ismertek. Ez a nagylelkű gesztus, az átgondoltan kötött lisztzsák, az aláírás-köteg shillingek, amelyek helyes cseréje során olyan kötést képeznek, amely lezárja a szuahéli barátságokat.
Az ilyen ajándékozás nagyon különbözik az utazók és a helyiek közötti kiegyenlített jótékonysági csereprogramoktól, amelyeket gyakran a segély és a fejlesztés furcsa motorja támaszt elő. Gondoljon: a golyóstoll csomagolva dobott egy nyitott buszablaktól egy csokor kezét.
Nem az, hogy ezeket az ajándékokat nem értékelik teljesen. Csak egyszerűen rövid életűek, értelmetlenek vagy egyszerűen véletlenszerűek. Ez az a fajta ajándékcsere, amely alig karcolta Zanzibar zawadi felületét.
A szuahéli ajándékadás bonyolult és bensőséges, hittel és a viszonosság édes ígéretével felitatva. A trükk az ajándékozás valódi lehetőségének felismerése, szemben a véletlenszerű srácokkal, akik csak egy kis utcai beszélgetést akarnak folytatni, vagy néhány szelet finom grillezett hússal szerencsések lesznek.
Nem mintha valami rossz lenne, ha átadnánk valakinek egy urói tál vagy egy tál forró chipsi kérésére. Csak nem kell minden kérésre válaszolnia. Ennek ellenére számos valódi alkalom van, amikor a megfelelő ajándék a megfelelő időben megadja neked a nehezen megkeresett kulturális gyorsítótár egy részét a szuahéli világban.
Az alábbiakban olvashatjuk az öt legfontosabb találkozást, amikor készségesnek kell lennie:
1. Hodi! Hódi! (Kopp kopp!)
A szuahéli part mentén egy barát vagy családtag meglátogatása, különösen egy másik faluban vagy városban, azt indokolja, hogy hála gesztusként ajándékot hozzanak azért, ami általában a chai és a beszélgetés meleg és szívélyes fogadtatása. Különösen akkor, ha éjszakát tölt, az ajándék arra ösztönzi magát, hogy belehúzza magát a családba.
Egy zsák liszt vagy cukor, textíliák vagy gyümölcsök tartozási jelzők, amelyeket hálásan fogadnak el. A gyerekeknek szóló apró ajándékok, például édességek vagy művészeti kellékek szintén megvilágítanak egy szobát, bár erre nem számíthat. Ha egy másik országból vagy kultúrából jön, édes hozni egy tárgyat a világodból, de nem kell túlzottan költenie. A gesztus, a csere az ajándék.
2. Eid - a ramadán vége / Siku Kuu
A muszlimoknak a szent, hónapig tartó böjt időszakát követő négy nap Zanzibaris számára az év egyik legszembetűnőbb időszaka. Teljes széria dicsőségében a nők és a lányok sétálnak az utcán, megmutatva hennált kezüket és lábaikat, a legfinomabb bui-buisz, golyóköpenyek és a fejkendők viselése mellett. A férfiak és a fiúk sétálnak éles fehér kanzu-val és bonyolultan hímzett kofia-val.
E négy nap alatt az ajándékozás lázas és kényszerítő, örömteli és fertőző. Az a szokás, hogy a gyerekek háztól házig menjenek, kopogjanak a siku kuu, a „nagy napi” ajándék, az Eid áldásukért. Míg a gyerekek általában felnőttktől kérdezik, akiket már ismertek, néhányuknak jó szórakozást nyújtva, hogy utcai felnőtteknek kérjenek siku-kudat. Ez általában azt jelenti, hogy néhány száz shilling benyomódik a tenyerükbe, de ez azt is jelentheti, hogy az Eid számára felállított váltásos éjszakai piacokon kínált kínai importált műanyag játékok és babák bármelyikének nagy darabjaiban becsapódik.
Egész évben rendben van, ha óvatosan eloszlatja a gyermekek „shilingi” kérését, de ebben az évszakban úgy érzi magát, mint egy robogó, anélkül, hogy a zsebében alapos változás lenne, készen áll a kereső gyermekek következő rágcsálására. a torta és érmék Eid áldásai.
3. Bibi Harusi! Zanzibari esküvők
A Zanzibari esküvők a világ legérzékenyebb, réteges és rituális események közé tartoznak. A ceremónia és az ünneplés teljes ideje alatt az esküvői vendégek túl sok energiát élvezhetnek a fényes megvilágításban és a vidámságban, amelyet gyakran a hét folyamán koreográfálnak és fényképeznek, a kardamom-ízesített kávé, a tömlőkön és a nappali szobáin áthaladó füstölő pillanatokkal.
Bármely esküvőre meghívott nőt valószínűleg egy időben egy nőkkel teli szobába szétválogatnak, ahol a menyasszony az esküvőjén legjobban az ágyon ül, míg nővérei és barátai szeretettel, énekekkel és bemutatja. A menyasszony fátyolos, lába és keze teljesen hennnel és pikoval festett, arca sminktel csillogott. A szoba magánéletében a menyasszony tanácsokat kap barátnőitől, valamint különféle ajándékokat és varázsokat.
Bármely női vendég elvár egy ajándékot kifejezetten a bibi harusi, a menyasszony számára, beleértve a klasszikus kengából (élénk mintás textil írott üzenettel), a chupa ya chai (forró termosz), a shuka (az ágynemű), a glassi (szemüveg) egy egyszerű pénztárcába a fészkeléshez.
A nők közötti ajándékokat gyakran magántulajdonban adják a menyasszonynak. Nagynénje, nővére vagy unokatestvére vállalja, hogy kinyomtatja a menyasszony kincseit, miközben nyugodtan ül és szép zöldben ül, és várja a hivatalos esküvői szertartás megkezdését.
4. Awww! Egy baba
Zanzibáron imádják a csecsemőket. Minden új baba oka az ajándékozás. Noha nincsenek olyan hivatalos összejövetelek, mint egy nyugati stílusú „baba zuhany”, és természetesen nincs online nyilvántartás, mindenki tudja, hogy a csecsemő áldása és kis pénzügyi terhe is, és a baba növekedésével együtt növekvő igényekkel jár.
Az anya havonta hatodikig hazamegy, miközben a csecsemőt megeszik, és a látogatók megállnak, hogy lehűljenek és ölelkedjenek. Bár soha nem beszélték, az a szokás, hogy ajándékot hoznak akár anyának, akár babanak vagy mindkettőnek, beleértve az új babaruhákat, a kengát vagy a bébi kellékeket, mint például por vagy takaró.
5. Üdvözlet vissza
Szigetekként a legtöbb zanzibár szakértő utazó, érzékeny a távozás és visszatérés rituáléira. Az utazásra való felkészülés családi ügy: az ünnepi ételeket elkészítik; hozzájárulásokat fizetnek; utazási ételek csomagolva vannak; imákat beszélnek; áldások szólnak. Sokszor egy utazót családi, baráti és szomszédsági gyerekek felvonulása követi, akik vagy kísérik őt a kikötőbe, vagy címkézik egy repülőtéri búcsút.
Egy olyan apró szigeten, mint a Zanzibár, az emberek lelkesen tudják, ki, mikor és mikor indul és tér vissza. A jelenléte érezhető; hiányzik, és ha néhány napja nem látják Önt, akkor az emberek elkerülhetetlenül kérdezni fognak tőled, szeretnék frissíteni az utazási állapotát. Ha rájönnek, hogy elhagyta anélkül, hogy elmondta volna nekik, akkor legalább bizonyos mértékű felháborodás merül fel, ha nem, valódi bánat miatt, amiért nem kaptak személyes tájékoztatást. Ha tudnák, hogy elmész, búcsút adtak neked!
Sokszor egy utazót családi, baráti és szomszédsági gyerekek felvonulása követi, akik vagy kísérik őt a kikötőbe, vagy címkézik egy repülőtéri búcsút.
Az utazónak tehát nagy örömteli elvárásokkal kell szembenéznie, amikor visszatér Zanzibarba, és sokkal jobban érzi magát, ha ajándékot teli bőrönddel hazaér, mint üres kézzel, de mentségekkel teli. Ismét nem kell, hogy valami jelentős vagy ráfordítás legyen, hanem egy kis token, egy kis darab a helyről, amely méltányosan oszlik meg a család és a barátok között, messze megy.
Ezen az ötnél túl természetesen vannak más életcsodák és mérföldkövek, amelyek indokolják az ajándékcserét - egy tini nyilvános érettségi, a lány magánjellegű első menstruációja mindkét oka az ünneplésnek, bár az ajándék specifikása inkább a személyes preferenciáktól, mint a kulturális normától függ. Az ajándékozáshoz Zanzibáron a mchango vagy a „hozzájárulás” fogalma is beletartozik, amikor az emberek összegyűjtik pénzt egy ház építéséhez, a temetés fizetéséhez, a tengerentúli utazás befejezésére, vagy valaki börtönből történő kiengedésére. Ezekben a helyzetekben mindenkinek kell döntenie, hogy mit adhat, és minden összeget ítélet nélkül értékelnek, akadályozva az a személyt, aki hozzájárulhat, de elutasít.
Létezik a zakat teljes koncepciója is, a szeretet iszlám elve, amely útmutatást ad a rászorulóknak mindaddig, amíg az adományozó pénzügyi szempontból stabil. Az a vélemény, hogy az adás megtisztítja a szívét, és hogy az adás önmagában egyfajta ima, egy magasabb hatalomnak való köszönet formája. Mindenkinek emlékezteti, hogy semmi nem tartozik hozzánk; ez az élet kölcsönzött, és minden, amiben van, csak a miénk az időtartamra.
Eid vásárlás
Ez a hit körülhatárolja a szuahéli kulturális életben való megosztás általános közösségi megközelítését. Ez nem azt jelenti, hogy nincs korrupció vagy botrány, kapzsiság vagy vágy, hanem az, hogy ezeket az impulzusokat kollektív, transzcendens hit fékezi valamiben, ami nagyobb, mint mi magunk. Emellett eloszlatja a materializmus hatalmát is, emeli az ajándékozás státusát szellemi, önzetlen cselekedetként, amely közelebb hoz minket az Istenhez.
Az év során megtanultam megvilágosodni ezekről a kissé meglepő utcai oldalú ajándékkérésekről. A bosszantástól a játékosságra váltottam. Tehát felajánlom az öt legfontosabb válaszomat azokról az időkről, amikor valójában vagy nincs sok adni, vagy egyszerűen nem érzi magát:
1. Samhani, Nimesehau! Ó, sajnálom, elfelejtettem [az ajándékod]!
2. Baadaye! Nitakuletea baadaye. Majd később! Később elviszem [az ajándékomat].
3. Na zawadi yangu? Bado nasubiri zawadi yangu! És hol van az ajándékom? Még mindig várom az ajándékomat.
4. Umechelewa! Zawadi zimekwisha! Siku nyingine. Ó, késő vagy. Mind eltűntek. Legközelebb!
5. Hujajua? Zawadi yako ni kuniona tena. Nem tudtad? Az Ön ajándéka, hogy újra látni fog!
Tudom. Bátorítom, hogy hazudjak. Tényleg nem vagyok a hazudás rajongója. És természetesen vannak rétegek az adás és a vétel. Szeretnék szélesebb és gyorsabb nyitást nyitni a szívem minden alkalommal, amikor kihívást jelentenek arra, hogy adjak többet és másokért többet.
De néha nem tudom. És abban a pillanatban meg kell emlékezni arra, hogy maga az egész nagyszerű ajándék az emberi találkozás ajándéka. Nem csak a véletlenszerű idegenekkel történik itt, hanem egyfajta ostoba utcai játék, amelyet mindenki végez, aki a Kőváros szűk, kanyargós ösvényein jár. Ez egy kis horog, mintha valaki az emberiség medencéjében horgászott volna, és azt akarja, hogy megkapjon egy darabokra olyan embert, akitől vágynak - és vannak -, mert zöldekkel teli piaci táskájával hívta az ideget.
Giiiiiiiiiifty!
Egyszer egy tízéves kisfiú egy tehetséges embert kért tőlem az utcán. Mondtam neki, hogy még egyetlen shilling sem volt. (Igaz!). Tudod mit tett? A zsebébe nyúlt, előhúzott egy fényes shillingöt, a kezembe nyomja és elszaladt.
