Elbeszélés
Egy csendes Constantia Hills rezidencia ajtaján állok - egy dél-afrikai Fokváros egyik külvárosában, és valószínűtlen helyszín egy Khomani Bushmannal való gyógyító ünnepségre. Kíváncsi vagyok, működik-e az ajtó csengő, mivel egy ideje már álltam a gereblyén. Késő délutáni csúcs van a zamatos szomszédság felett, amely megegyezik azzal a tisztelettel, amelyet érzem, hogy ilyen alkalomra meg kellene hoznom. Úgy döntöttem, hogy az ajtócsengő nem működik, és határozottan, de udvariasan kopogtatom az ajtót, és nem akarom, hogy a türelmetlenség túlzott hangjai megrontják a találkozást, még mielőtt még megkezdődne. Valahol belül egy kutya felhívja a riasztást, és rövidesen kinyílik az ajtó.
Egy kicsi középkorú nő, hosszú, fáradt szőke hajjal köszönti meg. Úgy gondolom, hogy Gerri az, aki megszervezte a Facebook eseményt és koordinálta a találkozókat. Meleg ölelésbe önt engem, és azt sugallja egy nőre, aki kevésbé formális sztrájkokat tart be. Nem igazán számítottam tőle vagy a házára, de ha bent vagyok, úgy érzem, hogy megegyezik egy korú fehér dél-afrikai nő átlagházával: sötét, régimódi, és egy konyhai házvezetőnővel, aki köszönti félénk a bevezetéskor.
- Csak egy pillanatra üljön le, és megnézem, készen állnak-e neked.
Leülök és kellemetlen társaságot tartok a házvezetőnővel. Az elmúlt napokban felhalmozott dekorációk között néhány tipp található meg Gerri lelki hajlandóságáról. Egy nagyméretű, ragacsos betűtípussal ellátott plakát körvonalazza a „Tíz indián parancsolatot”, és kíváncsi vagyok, létezik-e ilyen dolog, vagy valakinek - esetleg egy fehér embernek - megengedte magának, hogy ezeket összeállítsa. A kristálygyűjtemény ugyanazon az asztalon ül, mint a sárgaréz kerettel készített fényképek, amelyeknek gyermekeinek kell lennie.
- Most már jöhetsz! - hívja Gerri, és felállok, hogy kövessem vezetését. „Arra gondoltam, hogy lehet, hogy szünetet akarnak. Lehet, hogy kissé elvezető, tudod, de azt mondják, készen állnak az ön számára.”
Követem őt a nappali szobán, és a hátsó udvarba. Van egy szomorú kinézetű medence és egy foltos gyep, amely küzd a Fokváros erős aszályával. A tágas és meglehetősen üres kertet magas fák határolják, és egy oldalán egy nagy, kör alakú tűzhely található, amelyet téglafal díszít. A tűz körül két gyepszékben ül Jan Org, az ember, akivel spirituális olvasásra és gyógyulásra találkoztam, és felesége, Belinda, aki nekem fordít. A beérkezett e-mailben elmondta, hogy Jan a Bushman három nyelvét és afrikaan nyelvet beszéli, de nem angolul.
Alig látom, hogy Gerri távozik, és Jan alig látja, hogy észreveszem, tehát először megrázom Belinda kezét. Karcsú nő, fekete hajjal, gyengéd mosollyal és görbe fogakkal. Emlékszem, hogy olvastam, hogy ő eredetileg Fokvárosból származik, de Jannal Botswanában él. Kíváncsi vagyok, hogyan ment hozzá, hogy feleségül vette, és a lehető legközelebb álljon a tradicionális Bushman élethez, amennyire csak lehetséges. Most azonban nem érzem a kérdés idejét, ezért inkább Janhoz fordulok, aki elhúzza magát a csendes előkészületektől, hogy megrázza a kezem. Nagyon kicsi. Tetovált, bőrszínű keze erős ölelésben tartja az enyém, és felvetem a szabad kezem, hogy csatlakozzak a kapocshoz. Ilyen hosszú ideig tartjuk a kezünket, ami hosszúnak tűnik, de nem kínosan. A gyűrött arccal néz ki, és látó szemmel figyeli az enyém. Közben csendesen felismerjük, hogy mi történik.
Belinda ellenőrzi a szél fújásának irányát, és egy füves székhez vezet, amelyben reménykedett, hogy megakadályozza a tűz keserű füstjétől. Óvatosan leteszem a hátizsákomat, és leülök. Balra leül a székre, és a délutáni fény alacsonyan lefut a körülöttünk lévő fák között, és elkap a füstben. Jan teljesen elárasztódott abban, hogy egy darab faanyagot kiválasztott a tűzhez. Távolinak tűnik. Lezárva.
„Ne aggódjon Jan miatt!” - mondja Belinda, és felvette a kérdésemet, még mielőtt még teljes mértékben megvalósult volna. - Már olvas téged.
Már olvasol?
Azért van, mert megkérdőjelezem, hogy lehetséges-e egy ilyen dolog, vagy egyszerűen az a tény, hogy Jan úgy tűnik, hogy nem csinál olyan dolgot, ami szünetet készít? Nincs érzésem arról, hogy megérkezem Belinda útmutatásaihoz, de hirtelen látom, hogy ott ülök egy nő hátsó udvarán, Constantia Hills-ben, amelyet egy Facebook esemény kísért egy lelki gyógyulásra, két ember társaságában, akik már régim kezet találnak rám. ezen a táncon. Egy pillanatig attól tartok, hogy bementem egy pár utazó póló sátorába. Végül is csak én vagyok a típus, aki beleesne; Hajlamosak vagyok csak a legjobbat látni az emberekben, de ennél is fontosabb, hogy eltörve érzem magam, és a törött emberek mindig üdvösséget keresnek.
Egyszer felvettem a The National Geographic számát a fogszabályozó irodájában. A hit gyógyító ereje volt. Több tucat cikk és felirat volt olvasható, de ami engem ragadott, egy olyan cikk volt, amely összehasonlította a hagyományos gyógyító ünnepségekben részt vevő előadást - gyöngyökkel, köntösükkel és fejdíszekkel - a nyugati orvoslás előadásával - annak cserjéseivel, monitorjaival és kórházakkal cucc, felszerelés. Az egyik a gyógynövényekre és a szeszes italokra támaszkodik, a másik a gyógyszerekre és a tudományra támaszkodik, de mindkettő függ egy előadás létrehozásától annak érdekében, hogy eredményt érjen el a betegben.
Janra pillantunk, és először észreveszem a fején a fekete 007 sapkát. Látom a túlméretezett barna bőrkabátot. Látom a kopogtatóját és az összes nyakláncát; Van egy óriás kagyló medállal és egy nagy gyökér medállal, és rengeteg színes gyöngy. A nyakából egy tasakos tasak is ingadozik. Látom azt a drámai gondosságot, amellyel ő választja a fát. Látom a lehajtható táblát gyökerekkel, gyógynövényekkel és csecsebecsékkel borítva egy közeli fa alatt. Látom az előadást, de amikor Belinda felém fordul, és határozott, de szelíd hangon megkérdezi: „Mi hozott neked ma hozzánk?” Választásom előtt áll: vagy vagyok, hogy elfogadom ezt a tapasztalatot, vagy nem.
A magazin beszélt a hit fontosságáról bármilyen gyógyulásban. Azt kell hinni, hogy működni fog. Ateistaként a hit mindig is kíváncsiság, próbaidőszak és kihallgatás hiánya volt.
Miért üljek le és fogadjak el valaki szavát érte?
De az utóbbi időben elkezdtem megérteni a hitet, nem úgy, mint bármely szentírás kétségtelen elfogadását, hanem mint jelen jelen elfogadásának cselekedetét abban a hitben, hogy végül is képes túlélni azt. Talán mi vezetett rá, hogy kattintson a „Going” gombra, és elküldje a Gerri e-mailt, és előre fizesse meg, és átlépte a lökhárító-lökhárító csúcsforgalmat ezen a háztáji gyógyuláson.
Mély lélegzetet veszek és elmagyarázom, mi hozott Jan Orghoz.
„Eredetileg Zimbabwéből származom. A szüleim Zimbabwéből származnak. Tizennégy éves voltam családként Franciaországba költözött, az ország politikai és gazdasági összeomlása miatt. Egész idő alatt Európában arra gondoltam, hogy visszatérjem Dél-Afrikába. Nyolc éves kapcsolatban voltam, de amikor ez véget ért, Fokvárosba költöztem. Ez volt három évvel ezelőtt. Azért jöttem ide ma, mert szorongástól és félelemtől szenvedtem, és ez problémákat okoz az új kapcsolatomban. Azért jöttem ide, mert meg kell találnom a belső talajt.”
A szavakat Sue-től, egy klinikai pszichológustól vettük kölcsön, akivel csak egy hete találkoztam Jan előtt, aki integrálja a buddhista meditációt és a pszichoterápiát.
„Érdekes - mondta -, sok ember, aki hozzám jön, élettartama alatt kontinenseket változtatott meg. Valami befolyásolja a lelket. Meg kell találnia a földelést magadban. Ide kell szállítanunk téged.”- mondta tenyerével a szíve. Szavainak hallása után könnyek kezdtek felcsavaródni, mint mindig, amikor valaki igazat mond rólam.
Belinda bólint, és lelkesen hallgat. Jan csendesen elfoglalt távolból, és megyek tovább. Elég volt a terápia ahhoz, hogy tudjam, hogy bármilyen gyógyítónak nyitnia kell magát, különben hagyja őket, hogy semmi folytatásuk legyen, és ennek nincs értelme.
„Kapcsolatban vagyok egy új partnerrel” - mondom, hogy a semleges kifejezést választottam annak elkerülése érdekében, hogy nyilvánosságra hozzam őt és meleg vagyok. „Jó szeretetünk van, de annyira szorongok. Perfekcionista vagyok. Próbálok tökéletes lenni, és próbálok tökéletesíteni a kapcsolatainkat. Innentől nem operálok.”Azt mondom, tenyerét tartva a szívemnek, „ Mindig a partnerem fejében vagyok, tehát valakinek más hangulatait veszem körül - előrejelzés, értelmezés, problémamegoldás. Kettőre gondolok. Időnként a társam elmegy és bezárul. Aggódásom során kitöltöm a tereimet köztünk, mert olyan nehéz bízni benne, hogy a társam hozzám fog jönni. Meg kell találnom a belső talajt, hogy itt magabiztosan megvárhassam a felezési pontot.”
"Ó" - mondja elégedett Belinda -, és így jöttél ide, hogy csatlakozzon az afrikai földhöz, és gyógyulást találjon a bushmenben. "- mondja gyengéden Jan felé intett.
A megfogalmazása nekem egy részét megrémíti, de alapvetően igaza van. Lehet, hogy azért, mert a Bushmen a mély tartozás jelképe. Talán azért, mert a Bushmen is lakóhelyüket elhagyni kényszerült emberek. Akárhogy is, segítségért fordultam egy Khomani Bushmanhoz, mert kétségbeesetten találom meg a belső horgonyomat. Ha nem, attól tartok, hogy továbbra is el fogom veszíteni partnerét a partner után saját szorongási mintáim alapján.
Belinda Jan felé fordul, és lassan és csendesen kezd el fordítani afrikaan nyelven. Olyan szavakat fogok el, mint a görcs (gyökér) és a kop (fej). Annyit hallom, hogy magabiztosnak érzem magam, hogy a történetemet pontosan közlik Jannel, és ellopom a lehetőséget, hogy megnézze a cipőjét: egy pár fekete kopogtató Converse-t.
Belinda fordítása véget ér, és Jan csendben ül. Várom, és hosszú szünet után hirtelen sóhajt sóhajt fel, és feláll.
Ez olyan rossz?
Jan suttog egy kérdést Belinda-nak. Felém fordul, és megkérdezi: "Te dél-afrikai vagy, ugye?"
„Nem, eredetileg Zimbabwéból származom” - válaszolom, azon gondolkodva, vajon eltévedt-e a fordítás, mint gondoltam.
Belinda elmosolyodik és azt mondja: „Igen, de most itt vagy.”
Ez inkább kijelentés, mint kérdés, és szavainak választása feltűnő. A „dél-afrikai” állampolgárságot jelent. Elegendő „itt lenni” ahhoz, hogy Dél-Afrikává váljak? Fél rám, hogy nem azt kérdezi tőlem, hol születtem, vagy milyen útlevelet tartok. Azt kérdezi tőlem, hogy váljak-e. Azt kérdezi tőlem, hogy hazamegyek-e Dél-Afrikát.
"Igen."
Belinda bólint Jannak. Sétál, elmerül a gondolatában, és távozik a távolból. Időközben Belinda alkalmi beszélgetést folytat. Annyira természetes, hogy azt sem tudom, hogy Jan időt vásárol. A hangja alig hallható, és gondolatmenetét nehéz követni, ám elkapok egy történetet arról, hogy ő miként küzd más emberek fejében való életében, és hogy mennyire óvatos volt a Fokvárosba érkezésekor, nem tudva az emberek szándékáról ezekbe a gyógyulásokba.
Mielőtt tudtam volna, Jan tart egy kis darab dohányzó fát. Megközelít hozzám, és Belinda szokatlan sürgősséggel azt mondja nekem, hogy csak üljek vissza és engedjem el. A szavai elindultak, de megértem, hogy meg kell engednem, hogy tegyen bármit, amit meg fog tenni.
"Ez egy nagyon nőies gyógyítás" - teszi hozzá suttogva.
Jan jobbra áll. Észrevettem, hogy egyenesen és az ágyékához közel tartja a dohányzó botot. Nagyon fallikusnak tűnik, és kíváncsi vagyok, hogy ez a helyzet véletlenszerű vagy szándékosan szimbolikus. Ezután közel tartja a dohányzó botot az arcomhoz. Miután még nem egészen megrázta a falikus képet, a gesztus hirtelen és nem kívánatosnak érzi magát, de lehuntok a szemem, és minden tőlem telhetőt megpróbálok pihenni. Jan lassan sétál körülöttem, és a földes füst kavarog, és megragad az orromban és a hajamban. Körbejár a bal oldalamon, és eljön letelepedni, óvatosan a földre helyezve a dohányzó botot a lábaim közé, ahol a fehér füst feláll a lábam felé. Egy pillanatra elveszem Jan nyomon követését, de aztán közelről érzem magam. A jobb vállam fölé nyúlik, és kemény kezét a szívemre helyezi. Pólóm gallérja alacsony, tenyere meleg és száraz a bőrömön. Kereső módon mozog, mint egy sztetoszkóp. Olyan közel vagyunk, hogy érezhetem az irha bőrkabátjából származó tiszta verejtéket. A tenyerét a szívem olyan ölelésként érzi, amire nem tudtam, hogy szükségem van - egy erős ölelés, amely reflektorfényként viselkedik, és érzem, hogy érzelmeim növekednek, hogy megfeleljenek.
Keze nyomja és megnyomja a vállamat. Az egyik felmegy a nyakamra. Jan hirtelen egy kis sírásával elvonja a kezét, és a csuklójára rázza a kezét. A tolás, szorítás és keresés úgy érzi, hogy ápolónő, mintha piócát keresne. Vigyorog, és lehúz valamit - egy olyan parazita szellem, amelyet sem láttam, sem tudtam, hogy ott volt. Végül egy kéz visszatér a szívembe. Csúsztatja az ujjait a pólóm gallérja alatt, és úgy érzem, hogy az ujjai mindig olyan kissé nyomódnak a melltartóm ajka alá. Kihúzom a tapasztalatból a múló aggodalomból, hogy ez a érintés nem feltétlenül szükséges, és hogy ebben a hatalom pillanatban valószínűleg egyszerűen csak engem érez. Bélom azt mondja nekem, hogy nem ez történik, becsukom a szememet, és a meleg, száraz kezemre összpontosítom a mellkasomat, amely olyan dolgokat érez, amelyekben nem tudom, hogy vannak.
Jan enged engem, és elindul. Távolságra áll mögöttem. A dohányzó bot eltűnt. Ülök és várom, továbbra is az ő kereső ölelés energiája. Jan kiált egy rettenetes csapást és újabb egyenetlen sóhajt. Lassan visszatér a kandallóhoz, és leül egy gyepszékre. Egy pillanatig figyeltem őt. Mélyen gondolkodik, és én is mélyen türelmes sztuporban vagyok. Ismét feláll, hogy fölém álljon, mélyen az arcomba nézzen. Behunom a szemem, és hagyom, hogy látja, bármi is látható.
- Jy het 'n gebroke hart - mondja végül, és lenyúlik, és három kemény ujjat ültet a mellkasomra.
„Megtört szíved van” - mondja Belinda.
A könnyek jól kezdnek felfelé. A nagyszerű sós könnyek medencéje egy pillanat alatt azzal fenyeget, hogy lefolyik az arcomon.
Mi ez a megtört szív?
Jan zavartnak tűnik.
„Azt mondtad, hogy nyolc éves kapcsolatban állsz?” - kérdezi Belinda, és felkéri a részleteket.
Megmondhatom, hogy keresnek, de tudom, hogy megtört szívem oka nem ott rejlik. Új szerelmet találtam valakiben, akivel azt hiszem, hogy átírhatom a forgatókönyvet.
Megcsavarom magam és elmagyarázom: „Nyolc évig voltam az első barátnőmmel.”
Belinda testbeszédéből látom, hogy a „barátnő” szót regisztrálták, de nem tudom tudni, hogy érzi magát vele, és azt sem, hogy cenzúrázza-e ezt a részletet a történetemből, hogy simítsa a dolgokat, amikor mondatot mondatról mondatra fordít Január.
„Az első barátnőmet otthonomba tettem, ahelyett, hogy Európában magam építettem volna. Egy sráchoz hagyott, és összetört a szívem. A felbomlásunk után költöztem Fokvárosba. Kockáztam, és beleszerettem valaki újba, de ő is eltörte a szívemet. Most új barátnőmmel vagyok, és nagyon szeretjük."
Belinda lefordítja a végső nyilatkozatomat, és elégedetlen csend rendezi fölénket. Noha hordhatom a múlt szerelmeinek hegyeit és zúzódásait, mindannyiunk számára egyértelműnek tűnik, hogy megtört szívem oka máshol rejlik.
"És a családod?"
„A szüleim és a nővérem még mindig Franciaországban vannak. A bátyám Skóciában van.
Hirtelen egyértelműnek érzem magam, és hozzáteszem: "A nővérem az elmúlt tizenöt évben küzd mentális betegségekkel - alapvetően azóta, hogy Franciaországba költöztünk."
- Ó - mondja Belinda elégedetten, és a legfrissebb információkat Jan felé fordítja.
Mit gondolnak a Bushmen a bipoláris zavarról és a skizofréniaról?
Mind a mesemondó, mind pedig a gyógyító Jan megértjük a nővére gondolkodásának erőteljes szimbólumát, amely a gyökerek levágása után kezd kibontakozni.
Nagyon sok ember, aki hozzám jött, élettartama alatt kontinenseket változtatott meg. Valami befolyásolja a lelket.
Jan bemegy, és megnyom egy kezét a gyomromba.
"Itt fáj."
Ujjai közvetlenül a gyomrom szoros csomójába nyomódnak, attól tartok, hogy egyik nap fekélyré válhat. Megdöbbent, hogy felfedezte a titkos fájdalmat. Legutóbb, amikor igazán emlékszem róla, a középiskolában volt, amikor először megjelent, miután rájöttem, hogy nővéremet megerőszakolták. Könnyekkel bólintom a fejem.
„A megtört szíved” - mondja a mellkasamra csapva -, fájdalmat okoz itt - mondja a hasomat lökve -, és ez a fájdalom megrázza a fejed.
A szervezetben termelt boldog vegyi szerotonin 90% -a megtalálható a bélben.
Jan lehoz egy kis száraz gyökeret, és hegyét tűzbe helyezi.
"Amikor veled jön vele, lélegezz be mélyen" - mondja Belinda. - De ne aggódj - csak földelni kell. Nem fog téged…”Belinda a feje fölött levegővel mozgatja a kezét, és megnyugtattam, hogy nem fogok hallucinogént adni.
Jan felveszi az orromhoz a gyökér dohányzó hegyét, és megcsavarja. A durva füst az orröm belsejét engedi be, még mielőtt még be nem lélegeznék. Belélegezem, amit csak tudok, és Jan elveszi a gyökeret, mielőtt pulzust venne - úgy tűnik, hogy több, mint egy szívverés -, és faszén jeleit remekül látja csukló és a karom goromba. Végül Jan hátradőlt, rám néz, és először hosszan beszél.
- Jó a segítségére. A horgonyod az, hogy nem veszítette el, hogy ki vagy. Nézd meg ezt az utat, amelyen részt vettél. Nézd, hová hoztad. De téged hívtak haza.
Jan visszatér a székébe, ahol töprengő csendbe süllyed.
„Amikor elolvastam a Zimbabwéban történt eseményeket, az engem is bántott. Mi történt ott a fehérekkel … Engem bántott, mert ők is emberek. Ez az ő otthona is.”
Van valami olyan megdöbbentő és mélységesen örömteli, hogy hallom a legbennembevõbb afrikai embert, akivel valaha találkoztam, és igazoltam afrikai identitásomat, hogy azt tapasztalom, hogy ezen a pillanatban megpróbálom átváltani (amelyben az egész életem történetének témái - a tartozás témái, verseny, elmozdulás, szerelem és vágy - a levegőben lebegni köztünk), és azon gondolkodom, vajon csak elkényeztetem a saját táncjaimat a Farkasok fantáziájával.
"Önnek elengednie kell Zimbabwe bűntudatát."
Megint megrémültem. Ma sok kérdésről beszélek, de a fehér bűntudatomról még nem beszéltem. Nem beszéltem arról a fájdalomról, hogy tudom, hogy függetlenül attól, hogy milyen ember vagyok, függetlenül attól, hogy milyen döntéseket hoztak a szüleim életében, a mélységünk hazánkban összehúzódik, és csak fehér arcok.
„Engedjék szabadon, így visszatérhetsz ahhoz, aki voltál, ki vagy valójában. Engedje szabadon, így visszatekinthet és csak mosolyoghat.”
Jan ismét felkelt, és közeledett.
„Vonzó és puha vagy. Lyukasztó vagy, ugye?
Megdöbbent engem az a tény, hogy ezt látja bennem, és az a tény, hogy ez igaz.
Jan átad nekem egy kis kockát tűzfeketével fásítva, mint ahogy a feketével festett fogak a szájukban vannak.
- Ez a Black Man Root. Tartsa ezt a pénztárcájában. Mindaddig, amíg nálad van, a szeretet és a melegség mindenütt követi Önt, bárhová is megy Afrikában. De légy óvatos, nem minden figyelme jó. Legyen büszke és magántulajdonos - mint egy oroszlán. Csendes és éber. Tudni fogja, hogyan kell reagálni.”
Egy kis fás gyökércsonkot ad nekem.
- Ez Fehér Felejtsd el. Ez segít ebben”- mondja megérintve a gyomrom. - Harapjon egy kis darabot, és rágja be. Nagyon keserű. A tested elfelejti a betegségét.”
Végül oroszlánfát ad nekem - ugyanazt a gyökért, amellyel korábban belélegeztem.
- Vigye magával ezt a haza. Ha földelésre van szüksége, világítsa meg ezt, és lélegezzen be a füstöt. Amikor először csinálod, két inhaláció után egy rövid transzba lépsz és látomásod lesz.”
Belinda csecsebecsét ad a muti kollekciómhoz, és azt mondja, hogy ezt meg kell tartanom a tükör körül a kocsiban védelem és iránymutatás céljából.
"Nagyon sok munkát kell tenned" - mondja Jan -, de bízz és légy reményteljes."
Van hit.
