Utazás
A CSALÁDIAM nagyon régóta hívta a Chihuahuan-sivatagot haza. Egy nemrégiben megtett hazautazáskor megkérdeztem a nagyanyámat, mennyi ideig nem volt biztos benne, de a pletykák szerint a nagy-dédapám nagyapám spanyol volt, aki őslakos nővel házasodott, és így kezdődött a klánunk. Mindig úgy éreztem, hogy a sivatag a vérben van, a DNS-én kódolva van, és átfut az én ereimben. Gyerekként felnézett a felhőkre a végtelen kék égben, vagy néztem egy naplementét, amely robbant fel azok a kopár sziklás hegyek mögött, és el tudom képzelni, hogy a nagymamám pontosan ugyanezt tette.
Ugyanazon utcákon jártam, mint a határ mindkét oldalán. A Ciudad Juarezt akkor is veszélyes helynek tartották, de nekem sok emlékezete van egy multikulturális, transznacionális gyermekkorról. Számomra Juarez a kultúrát, a zenét, a piacokat és a nyüzsgő várost jelentette, amely bár csak egy mérföld távolságban volt egy hídtól (és most már egy kerítéstől), de az álmatlan El Paso-ban egy otthonomtól eltérő világot jelentett. Mindig erõs volt a helyérzetem, mert mélyen tartozom a tájhoz, amelyről tudom, hogy ritka kiváltság a 21. századi Amerikában. Ez egy ajándék, amelyért nagyon hálás vagyok.
Ebben az elhagyatott és nehéz tájban uralkodik a szélsőséges férfiasság, és a nőket gyakran a férfiak puszta meghosszabbításának tekintik.
Van azonban egy másik, nem olyan üdvözlő hagyomány, amelyet átadtak nekem. Ebben az elhagyatott és nehéz tájban uralkodik a szélsőséges férfiasság, és a nőket gyakran a férfiak puszta meghosszabbításának tekintik. Ebben a környezetben nőtt fel nőtése gyakran zavarba ejtő volt, mivel vegyes üzeneteket kaptunk arról, hogy mit jelent nővé válni. Egyrészt a progresszív szülők lánya, egy amerikai állampolgár és egy zsidó vagyok, és azt mondták, hogy a legfontosabb dolog, amit tehetek, az, hogy oktatást szerezzek. Arra bátorítottak, hogy keményen tanuljak és jó osztályokat szerezzek azzal a elvárással, hogy legalább mesterfokozatot szerezzek, karriert szerezzek, és valahogy jobb helyet hagyjak ennek a világnak.
Másrészt az észak-mexikói származású családból származom, és egy olyan kultúrából származom, amelynek nagyon világos és meghatározott nemi szerepe van. Nem tudom megmondani, hányszor mondták nekem, hogy szexuálisabb (de nem túl szexi) ruhát viseljenek vagy nőiesebben viselkedjenek a jó szándékú nők (ideértve a progresszív anyámat is) az életemben. Amikor érdeklődtem a főzés iránt, mindannyian felkiáltottak: „Most már férjhez tudsz menni!”, Ami irritált a pokolból. Láttam azt is, hogy hány ilyen gyönyörű, erős, tehetséges nőt kezeltek férjük, és még gyerekként is tudtam, hogy ez nem megfelelő. Azt mondták nekem, hogy tökéletesnek kell lennem: gyönyörűnek, intelligensnek, produktívnak, jó szakácsnak, és csendben szenvednie kell a szenvedést, hogy „jó” nő lehessek.
12 vagy 13 éves voltam, amikor megismerkedtem Juarez nőivel. Valójában nem voltak nők; többnyire lányok voltak, csak néhány évvel idősebbek, mint én, akiknek testét a sivatagba dobták, mintha szemétdarabok lennének. Ezeket a holttesteket százból találták (és biztos vagyok benne, hogy soha nem találtak még), amelyeket megerőszakoltak és megszentelték őket, személyiségüket tekintve kevés figyelmet fordítva. A testem éppen csak változni kezdett, és megtanulva, hogy ez közvetlenül a szomszédban történik, egy olyan helyen, amelyet részben otthonnak tartottam, a magjára ráztam, és mindent átértékeltem.
Már a pubertás, a hormonok és a testkép ellen küzdöttem, de nem tudok segíteni, de azt hiszem, hogy ez átvágott. Lehet, hogy ez melodramatikusnak tűnik, mivel nem tudom azonosítani az áldozatok és családtagjaim szenvedését, de minden spekuláció során, ki a hibás és mi történik, úgy gondolom, hogy figyelmen kívül hagyjuk, hogy ez hogyan érinti a fiatal nőket e régió (még középosztályú, sápadt bőrű amerikai állampolgárok).
Amikor rájöttem, hogy a testem, amire gondoltam, annyira sztereotípiásan nőstény, hogy még az androgéniara semmi érzés hiányzik, elárultak. Fenyegetés fenyegetett, amikor kellett volna ünnepelnem a nőiességemet, és bármennyire is próbáltam megváltoztatni alakomat, nem tudtam megszabadulni a melleimtől vagy a csípőmtől. Hirtelen a férfiak kommentáltak és levetkőztek a szemükkel. Senki sem szólt, mert ez teljesen elfogadható férfi viselkedés. Egy olyan helyen, ahol a férfiak elkerülhetik a szegény női gyármunkások megölését, meglehetősen ártalmatlannak tűnik a nő testének kommentálása (még akkor is, ha kiskorú).
A Juarezben rendkívüli esemény zajlik, de ezt megengedi a kultúra, amelyben élünk, és mindaddig, amíg mindannyian erőfeszítéseket teszünk az ilyen jellegű dolgok megváltoztatására, folytatódni fogunk.
Szeretném javasolni, hogy kezdjünk párbeszédet a fiatalokkal, különösképpen az olyan közösségekben, mint az enyém, a nemekkel és a nők elleni erőszakkal kapcsolatban. Azt hiszem, erről minden iskolában és közösségi központban meg kell beszélnünk. Ez a kérdés nem csak őket, hanem azokat a szegény, sötét lányokat érinti, akiknek 15 éves gyárban kell dolgozniuk. Ez bárki számára érinti a női testet. A Juarezben rendkívüli esemény zajlik, de ezt megengedi a kultúra, amelyben élünk, és mindaddig, amíg mindannyian erőfeszítéseket teszünk az ilyen jellegű dolgok megváltoztatására, folytatódni fogunk.
Utoljára, amikor láttam a nagyanyámát, szomorúan szomszédos városát elpusztító erőszakról panaszkodott, és azon tűnődött, vajon mit csinálnak az apákhoz hasonló „igazi férfiak” ebben a helyzetben. Nem volt szíve elmondani neki, hogy amit most élünk, legalább részben örökség van tőlük.
Egy milliárd euró növekedés, egy olyan világméretű rendezvény, amelyre közel 200 ország résztvevői jelentkeztek, csütörtökön, február 14-én. A program célja a tudatosság növelése, valamint a nők és a férfiak egyesítése a nők elleni erőszak megszüntetésében.
