Utazás
LOUISE LINTON NEM TÖRTÉNT JAVÍTÁSA: Külföldi önként jelentkezett, majd visszajött és írt róla. Mint mindannyian ellentétben, egy egész országot sikerült elrabolnia. Linton, egy skót színésznő és producer, 1999-ben ment vissza Zambia-ba, amikor 18 éves volt, és önként jelentkezett Zambia kereskedelmi halászházában. Ott tartózkodása alatt azt állítja, hogy belekapaszkodott a kongói polgárháborúba, amely átterjedt Zambiaba, és végül el kellett távoznia. Kongói árnyékában: Egy lány veszélyes utazása Afrika szívébe című könyvet azzal vádolják, hogy vadul pontatlan Zambiát ábrázolja, és hogy a mai utazási írásban a „Fehér Megváltó Komplexum” egyik legrosszabb példája..
A Telegraphban elolvashatja egy részletet, amelyet a könyv kiadása céljából írt. Ha nem akarja alávetni magát, akkor csak tudd, hogy igen, az valójában olyan sorokat tartalmaz, mint például: „Megpróbáltam nem gondolkodni, mit csinálnak a lázadók a„ hosszú angyalszőrű vékony fehér muzungu ellen”, ha találnak engem, És Ha Zimba-nak kellene maradnom és gondoznom, kockáztatva az életemet? Vagy elmenekül a családom biztonságáért, és megtörheti a szívét?”
Zimba természetesen egy 6 éves HIV-pozitív árva volt, akinek „a legnagyobb öröm az volt, hogy ültem az ölömben, és inni egy üveg Coca-Cola-ból”.
Pontatlanságok és felháborodások
Azóta egy kissé felháborodott a zambiaiak között, mivel a darabot első alkalommal közzétették a Telegraph-ban, és a #LintonLies hashtag most már trendben van. Milyen „hazugságokra” hivatkoznak? Nos, a kongói lázadók soha nem kerültek át Zambia-ba, amely valójában Afrika egyik legbékésabb országa. És a „Zimba” név törzsi név - egy törzsből származik, amelyhez a karakter Zimba nem tartozott. Ráadásul megemlítette a „monszunokat” (Zambiában nincs monszunok), a „12 hüvelykes pókokat” (és nincsenek ilyenek), és azt mondta, hogy a lázadók a Hutu-Tutsi konfliktusból szivárogtak fel, amely egyébként sem Zambiában, sem Kongóban, de Ruandában nem történt meg.
Beágyazás a Getty Images alkalmazásból
A legmegtámadóbb azonban, hogy a darab minden sztereotípiát megcéloz Afrikával kapcsolatban - politikai nyugtalanságok, HIV, árvák, szegénység és az a gondolat, hogy a fehér lány csak a probléma megoldására képes.
A legmegdöbbentőbb, hogy a legtöbb ember, aki ilyen darabot ír, a legjobb szándékkal rendelkezik, és valóban azt hiszi, hogy jobban megismeri a világot olyan problémákkal, mint a HIV és a szélsőséges szegénység. És érthető, hogy az emberek ezt kényszerítő narratívának találják: az olyan filmek, mint az Utolsó szamuráj, a Tánc a farkasokkal és még az Avatár „fehér megmentő” témájúak, és viszonylag népszerűek. Tehát nem meglepő, hogy a külföldre utazó gyerekek arra gondolják, hogy inkább mentők, mint vendégek.
Az utazási íróknak jobban kell tennie
Mint műfaj, az utazási írás látványosan bűnös abban, hogy más népeket fétisizál, a Messiás narratívákat játssza, és más kultúrákat rosszabbnak tűnik, mint amilyenek valójában vannak. Valójában egy nagyon nagy probléma van az utazási írások lényegében: miért küldne nekem egy ohiói fehér srácot, hogy meséljen nekem a „legsötétebb Afrika” életéről, amikor nagyon könnyen feltehetné egy afrikai embert, aki ott élt életükről, hogy inkább elmondja neked? Megvan a technológia, amely a helyi lakosság utazási tippeit szó szerint, a föld minden tájáról kérheti. Miért van az utazási írás még mindig túlnyomórészt fehér?
Irgalmasan olyan korban élünk, amikor Linton (aki szinte biztosan őszinte, amikor azt mondja, hogy nem beteg) nem tud írni valami mélyen pontatlanul anélkül, hogy online visszatérítést kapnának. De a katasztrófa, amely könyve elindul, emlékeztetőként szolgálhat az utazási írók számára mindenütt: nem beszélhet senkinek a tapasztalata miatt, csak a sajáté. A pontosságot kell kitűznie és el kell kerülnie a hiperbólt. Több tudatában kell lennie. Meg kell értenie saját kiváltságait. És ha a hatalmodban van, segítsen platformot biztosítani a sokkal változatosabb hangkészlethez.
