Feature photo: Dr. JimiGlide / Photo fenti: JP Puerta 2003. augusztus 10-én volt az a nap, amikor egy hatalmas áramszünet elsötétítette az Egyesült Államok egész keleti részét és Kanada részeit. Az emberek attól tartottak, hogy újabb terrorista támadás támadt ránk. Az emberek attól tartanak, hogy zavargások és fosztogatások lesznek. Egy ismeretes ember ült a tornácán, mélyen Long Island-en, egész éjjel ott ült fegyverrel.
„Miért?” Kérdezheti. Mivel aggódott, hogy a fekete emberek jönnek. Természetesen az a tény, hogy Long Island rendkívül fehér és meglehetősen elkülönített részén él, nem enyhítette félelmét. Annak érdekében, hogy ezek a fekete emberek jöjjenek, be kellene ugraniauk kocsijukba - a vonat nem volt választás, emlékszem, az áramszünet miatt -, és végigmenni a Long Islandre a sötét pályán, csak azért, hogy ellopja a dolgát..
Valójában milyen esélyei vannak?
Aznap valósága?
Még soha nem láttam olyan tisztességes embereket egymáshoz. A környéken élő gyerekek, általában elég huligánsak, zseblámpákat hordtak, hogy segítsék az embereket otthonukba. A zöldségboltok és a bodegasok ingyenes ételeket adtak el, mert rosszul fognak maradni, mégis nem hűtve. Tíz év alatt soha és soha többé nem láttam a Cobble Hill-t ilyen közösségként.
Félek börtönbe téged. Ültünk a székünkre beszélgetni. Egy hosszú ébrenlétes éjszaka széles szemmel és félelmetesen ült ott.
Még elfogadtunk egy kifejezést - a cikk címét - a tiszteletére. Minden olyan időre vonatkozik, amikor valaki az előítéletek miatt feltételezi a legrosszabbat egy másik személyről.
Majdnem hét évvel később a családom és én még mindig nevetünk erről a srácról. Még elfogadtunk egy kifejezést - a cikk címét - a tiszteletére. Minden olyan időre vonatkozik, amikor valaki az előítéletek miatt feltételezi a legrosszabbat egy másik személyről. Rövidlátó, irracionális félelmet jelent valami ismeretlen iránt.
Az irracionális másik oldal
Akkor ott van Emma. Házvezetőnő New Yorkban. Találkoztunk vele az épület mosókonyhajában, ahol kellemes mosolyokat és hello-t cseréltek. Nem tudtunk beszélni, mert nem tud angolul, és akkoriban én nem beszélek spanyolul.
Ugorj előre öt évvel. Emma gyermekgondozást kezdett Lila számára, és kicsit többet megtudtam róla.
Emma bolíviai.
Korábban apáca volt.
Egy árvaházban dolgozott.
Azért távozott, mert apácaként nem volt képes örökbefogadni a gyerekeket.
Kettőt fogadott el.
Emma az egyik legcsodálatosabb, őszinte tisztességes ember, akivel élettel találkoztam. Keményen dolgozik, és semmi sem túl nehéz, túl bonyolult vagy túl sok neki. Bízom benne a lányommal, ami a legmagasabb dicséret, amit bárkinek is adok.
Amikor arra gondolok, hogy milyen egy bolíviai ember, Emmára gondolok.
Fotó: antisocialtory
Természetesen itt élve, Argentínában, Bolívia szélén, az emberek valamivel eltérő történetet mutatnak.
Amikor itt látogatok Argentínában az irodákban - bevándorlás a vízum megújítása céljából, vagy a registro polgári tartózkodási tartózkodás céljából -, másképp bánnak velük, mint sokan, akik az irodában várják - szinte az összes bolívist. Felszólítunk arra, hogy vigyázzunk, mert, tudod, minden olyan történet arról szól, hogy a bolíviai gyermekek kidobják a bevásárlóközpontban váltságdíjat. Azt mondják nekünk, hogy lövésekre van szükségünk a Hepatitis A és más betegségek esetén, mert nos, Bolíviából származnak. A bolíviai emberek nem dolgoznak keményen. Lopnak.
Az elülső tornácon ülve szenteket készít
A valóság az én véleményem a bolíviakról ugyanolyan sztereotípia, mint a másik. Lehet, hogy könnyebb a gyomor, mert pozitív tulajdonságokat tulajdonítom, ám ez még mindig egy csodálatos nőn alapuló sztereotípia. Kétlem, hogy sok ilyen van a világon, nem is beszélve egy egész Emmas országról. Ez a tornácán ülés legfontosabb oldala. Szent készítésnek hívom. Ugyanaz, mint egy rossz film, ahol a bölcs férfi vagy nő - általában bennszülött amerikai, Voodoo papnő, afrikai sámán - inchoate tanácsokkal jelenik meg, amelyek a főszereplőt sötétségből fénybe vezetik.
Mindkettő rosszul vakít bennünket.
Két újabb cikk a Matadorról hasonló kérdéseket vet fel
Az első, a félelem a férfiak körében: Megjegyzések a barátnővel való utazáshoz, csalódott és feldühített embereket ábrázol, amikor nőket ápolnak, akiknek gondozásra szoruló tehetetlen utazók. A másik oldalon sokan kifogásolhatónak találták az izraeli nevű főszereplőt.
A második cikk, a Barakku: Japán fekete kultúra, az ember kérdéseit vizsgálja a fajra, a kultúrára és arra, hogy a bőrének színe miatt elfogadható-e vagy sem.
Mit lehet megérteni a saját előítéleteinkről?
