Utazás
Feature photo: Ana_Cotta / fenti fénykép: Libertinus
Azok számára, akik túl drágának találják Európát, Argentína - különösen Buenos Aires - lett a következő nagy üzlet.
Szőlőültetvényeik jó évjáratúak, az építészet Párizs-szerű, kultúra és kaland rengeteg, és mindössze a költségek töredékéért volt szó.
Ennek része az, ami Camille Cusumano-t arra késztette, hogy rövid ideje Buenos Aires-en keresztül egy éven át teljes jogú külföldre vonzza (még San Franciscóban is arra törekszik, hogy újból átkeljen az Egyenlítőn).
És lépést tartva a modern Lost Generation-kel, írt róla. Cusumano's Tango: a Seal Press utazási karjára vonatkozó számos szerelmi történet antológiájának szerkesztője: Az argentin szerelmi történet az első teljes memoranduma, amely most könyvesboltokban és online elérhető.
Bekapcsoltam a táncok közé, hogy megkapjam az írást, a táncot és a korrupt kormányokkal való foglalkozást.
Fotó: -just-jen-
BNT: Mi a helyzet a tangóval?
Camille Cusumano: Hogyan válaszolhatunk egyszerűen erre a kérdésre … Nem számítottam arra, hogy elsőként számolok be. De ha egyszer a kíváncsiságból fedeztem fel, egyre inkább belemerült a fejembe, a testembe és az életembe.
Azt hiszem, észrevettem, hogy hasonlóság van a Zen-meditációs gyakorlatom, a jóga és a tangó között, ami furcsanak tűnik, mivel nagyon szexi táncnak tekintik, nagyon világi.
De nem hagyhattam figyelmen kívül azt, hogy a tánc megköveteli, hogy megjelenjen és átadja magát, és ne gondoljon … Ez egyfajta improvizációs tánc. Tehát az emberek, akik nem táncolnak tangót, tudják a show-tangóból. Még mindig tangó, de egy kicsit más, mert koreográfia van.
Amikor társadalmilag tangót táncolsz, akkor csak elmennél az úgynevezett milonga-ra (ez a helyszín), és kérdezel, vagy vársz, hogy megkérjen táncolni. Hat alapvető lépés létezik, amelyekre minden más épül, de nem tudja, hogyan fogják megválasztani őket. Olyan, mint egy nyelv.
Nem tudja, mit fog mondani neked az ember, még akkor is, ha ismeri a szavakat, amikor találkozik velük.
Ahhoz, hogy a tánc működjön, kapcsolattal kell rendelkeznie. Ismét visszatér az átadás követeléséhez, és csak a teljes létezéshez. Hosszú ideig tovább folytathattam … Ezért írtam egy könyvet!
A tánc szinte olyan, mint egy önálló utazás
A tangó - csakúgy, mint a Zen - sok embert vonz, akik szeretik önmagukban lenni, akik szeretik a magányt
Ez egy önismerés útja, de oly módon, hogy jobb emberré váljon, ha másokkal közeli kapcsolatban állsz.
Ez egyfajta paradoxon, mert úgy tűnik, hogy a tangó - akárcsak a Zen - sok olyan embert vonz, akik szeretik önmagukban lenni, akik szeretik a magányt. Nem szabad beszélned, amikor tangot táncolsz (ez az etikett része).
És mégis, hogy a tánc a legmélyebb szinten működjön, akkor nyitnia kell magát, nyitnia kell a szívét és ott kell lennie. Egészséges módon hajlandónak és kiszolgáltatottnak kell lennie. Ilyen módon paradox.
Tehát nagyon szexi, földes és érzéki, de lelki is válik.
Tehát amikor Argentínába költözött, kettős összetörés volt-e, mind Argentínába, mind pedig ebbe a tangó államba? Szándékos volt-e az Ön mozdulata?
Ez egy nagy kérdés, mert jó információ, hogy megosszák az emberekkel. Nem sok volt a terv. Rossz állapotban voltam, ahogy most mondom, mivel ez már nem igaz rólam, Buenos Airesbe ment gyilkossággal a szívemben.
Nagyon boldogtalan voltam, mert a 15 éves kapcsolatom hirtelen véget ért … látszólag hirtelen. Természetesen tagadtam a problémáinkat; volt egy másik nő, és barátja volt. Most csak kerti fajta szenvedés volt, de akkoriban senki sem szenvedett úgy, ahogy szenvedtem.
Fotó: alaszkai haver
Már két hónapra terveztem Buenos Airesbe menni, amikor mindez megtörtént, és kiderült, hogy a legjobb dolog kijutni a városból. Két nap után tudtam, hogy a legjobb dolog ott lenni. Ebben a zavart felhőben voltam [korábban], és két órán belül tisztán láttam [Argentínában való tartózkodásomat].
Tehát azonnal megváltoztattam a jegyem - visszavontam a visszatérést - és csak tudtam, hogy ott fogok maradni, amíg nem történt gyilkosság a szívemben. A tangó a gyógyulási folyamat része volt. Találtam egy kis Zen közösséget is, nappal meditáltam, éjjel pedig táncoltam.
És annyi idegennel való kapcsolatteremtés táncolásakor mindig azon gondolkodok, hány mérföldet táncoltam és hány különböző embernek támaszkodtam, a törzs és a törzs között.
Mindezek során valóban mindenki számára megtaláltam a szeretet helyét. Nagyon jó volt, hogy a táncparketten van, és el akartam venni. Nem akartam, hogy így legyen, amikor nem táncolok.
A tangó olyan, mint egy láz … inkább fertőző nyugalom, mint fertőző betegség. A szervezetbe kerül, így soha nem szabad megszabadulni tőle. Ilyen vírus, de jó dolog.
Miután megtapasztalta ezt a fajta szerelmet, továbbra is megvan a hangulata, még mindig vannak rossz napjai, de felébreszti a fejét és azt mondja: „Vigyél magad milongaba! Menj táncolni!”És megint ott van. A láz emelkedik, és… minden felháborító követelést tehetek tangóval kapcsolatban.
Úgy gondolom, hogy sok ember úgy érzi az utazást. És többségünknek van egy olyan utazási szempont, amelyet felveszünk a fertőző könnyűség gondolatához
Soha nem próbálok mindenkit meggyőzni arról, hogy tangót kell tennie ahhoz, hogy boldog legyen, mint én. Mindenkinek van tangója, és a tangója a kuplungod ezen a helyen.
Kihúzza magától, lebontja a védelmet, az akadályokat és a fiú, ha egy idegennek támaszkodik, és meleg testburkolójába kerül, ezt nem fogja megtenni, semmi sem fog!
Számos ország van Argentínán kívül, amelyek átvetik a tangót, különösen Európában. Mégis megemlíti a könyvben, hogy Ön és Argentína egyfajta kölcsönös válságon mentek keresztül (valójában hasonló ahhoz, amit most átélünk)
Úgy tűnik, hogy volt egyfajta szenvedés, szeret a vállalati helyzet. Ez általában befolyásolta a döntését, hogy Argentínába megy?
Ó, igen. Ez volt a fajta homeopátiás kezelés. Ugyanaz a kellemetlenség ment keresztül, mint én. Nagyon jól éreztem magukat velük.
Ezenkívül, ahogy a könyvben írok, egy olasz amerikai családból származom - nagyon olasz amerikai - és az ottani kultúra nagyon olasz amerikai, amelyet sokan nem ismernek fel, különösen Buenos Airesben.
Itt vannak bevándorlók Európából (és a világ minden tájáról). A spanyol nyelv után az uralkodó kultúra az olasz - az étel, a nevek, a nyelv. Négy legjobb barátom közül [Argentínában] három olyan, mint én, olasz dél-amerikai.
Szeretem a nyelvet; spanyol, de nagy olasz befolyással bír. Van egy mondás, hogy egy argentin egy olasz, aki spanyolul beszél és azt gondolja, hogy francia. És az utolsó rész arra a tényre utal, hogy szeretik magukat gonosznak gondolkodni.
Szereti az európai kultúrát. Van némi őslakos vérük, amely fennmaradt, ám sajnos nagy részét megsemmisítették.
Fotó:.: ElNico:.
Mi a véleménye arról, hogy Argentína válik az utazás következő forró célpontjává?
Olyan vegyes. Természetesen csodálatos számukra, és imádom ennek fiatalságát.
Emlékeztet nekem Párizsra az 1920-as években, az Elveszett Generáció odament, hogy elmeneküljön Amerikából, és hogy ennek a kifinomult európai kultúrának legyen, és olcsóbb is.
Van egy csomó művészi szilárdság, amelyben nagyon szeretek lenni. Francis Ford Coppola-nak van helye, és itt filmez. Tetszik, hogy bejuttam a csúcsra; Most attól tartok, hogy másrészt túl drága lesz, és túl nagy figyelmet fordít a túllépésre.
De ez rendben van, ott voltam az időm.
Az elveszett generációról beszélve, mit írtál Önnek?
Az egyik író vagyok, aki egész életében írta: „Így akartam lenni” és „Így gondoltam, hogy nem lehetek”, mert eltévedtem egy nagy család közepén.
A tíz gyerek ötödik voltam, és az olasz családomban a fiúk felkeltették a figyelmüket karrierjük fejlesztésére. Megtaláltam az utat, mert nagyon rosszul akartam, és így tettem a pszichológiában (amit soha nem használtam) és a franciában hátfokozatot. A francia volt a kapcsolat számomra.
Tehát a francia nyelvtől kezdve az első munkám az általános iskolából kimaradt egy francia újságon, amelyet továbbra is itt, San Francisco-ban tesznek közzé, a Le Journal Français néven.
Tehát elkezdtem film- és éttermi áttekintéseket kiadni és írni, valamint találkozni olyan kulturális francia ikonokkal, akik Yves Montandon keresztül jöttek, és azokkal az emberekkel.
Meg kell írnia arról, hogy milyen jól érzi magát. Ha nem érzi magát valami miatt, akkor nem ír róla.
Ezzel kezdtem, majd természetesen a saját anyanyelvén akartam írni. Körülbelül négy vagy öt évig dolgoztam a Rodale árán kelet-közép élelmezési könyveket, egészségi könyveket és fitneszt írtam.
Elkezdtem magazinokra írni. Amikor belefáradtam az ételekről, írtam az utazásról. Az első újságcikkem egy Provence-i csuka-túráról szól, és akkor kezdődött a kerékpáros túra, amikor a kastélyokban és kastélyokban tartózkodsz.
És így utaztam három évvel ezelőtt, amikor régóta dolgoztam szerkesztőként a Via magazinban.
És ma azon gondolkodtam, hogy szeretem szeretni az utazások írását, de az étkezés és az utazás írása abban a környezetben az, hogy írnom kell, milyen jól érzi magát. Ha nem érzi magát valami miatt, akkor nem ír róla. És hagytam, hogy írjak arról, hogy mennyire rosszul érzem magam. Egy másik sarok volt fordulni.
Fotó: einalem
Ön azt mondaná, hogy az utazás az egyik legjobb gyógyító eszköz? Úgy tűnik, hogy erre, a Zenre és a tangóra ragaszkodott, ahelyett, hogy a hagyományos „gyógyító eszközre” jutna
IGEN, feltétlenül. Nincs semmi ilyesmi. Nem ez az első alkalom, hogy spirituális válságom volt, de a múltban Franciaországba, Olaszországba vagy Alaszkába indultam -
Hol látta Oroszországot a házában
Szeretem Alaszkát és ő annyira idegen minden, amit szeretek benne. Nem kell befutnod Sarah Palinba, ha ott vagy.
Ez a fajta Argentína iránti szeretetedhez kapcsolódik, ahol sokan még mindig társulnak a nácikhoz és a korrupt politikai tisztekhez és Eva Peronhoz. A könyve szerint az ország fizikai állapotától függetlenül továbbra is szépséget találhat
Ez egy nagyszerű pont. Menekültem egy olyan országban, amely üdvözölte a nácik helyét, ahol ez a szörnyű piszkos háború zajlott saját polgárai ellen, szörnyen megölték őket, majd elpazarolták pénzüket. A kormányok szerették volna az ottani korrupciót.
És itt vagyok, odautazom gyógyulni, és ez rendben van. Működött. Lehet, hogy ellentétesen intuitív, azt gondolnád, hogy mennem kellene a kolostorba és tiszta levegőt lélegezni, de nagyon sok embert találtam ott, és egyikük jógát tanít, és rengeteg alternatív gyógyulást végez.
Ez mindössze annyit tesz, hogy kiszabadítsam magad az ismerősöktől, és ott volt valami, ami még a korrupció közepette is hívott.
Most, hogy Argentína jobban ismeri magát, szerepel-e a következő hely az utazási listán?
Határozottan vissza akarok térni. Csak annyira itt vagyok, hogy ennyi időt töltsek el, mert gondolni akartam a könyvre és népszerűsítettem azt.
Vissza akarok térni Argentínába, és együtt lenni a baráti közösséggel, és még többet látni Argentínában, különösen Salta közelében, amely a bolíviai határ közelében van. Megértem, hogy megértetted az ottani őslakos kultúrát, amiről hiányzol.
És Peruban, Bolíviába, Ecuadorba akarok menni, most, hogy ez már nem rejtély számomra. Dél-Amerika olyan távolinak és egzotikusnak tűnt. Most egy helyet hívhatok haza. És akkor Ázsia … szégyellem azt mondani, hogy nem igazán álltam lábára Ázsiában.
Szeretnék Indiába menni, zarándoklatot tenni, szintén Zen-háttere miatt kiotói kolostorokba szeretnék látogatni.
És akkor még mindig csak három csésze teára gondolok, és nem megyek most Pakisztánba, hanem csak ezeket az embereket készíti - ezt az utazás teszi, és embereket lát, és nem kormányokat.
Tehát hamarosan figyelhetünk Délkelet-Ázsiára: Szerelmi történet vagy Dél-Amerika: Szerelmi történet a Seal Press-tól?
Próbálok beszélni a szerkesztőmmel. Szükségem van egy új könyvre! Remélem.
