Utazás
Mi az életünk valójában?
A TÖRTÉNŐ OKOK SZÁMÁRA, hogy kapcsolatba kerüljenek egy nyilvános fórummal, egy reggel utazótársam, Michael és én lazítottam Hoi Egy szállodaszobánk körül, hogy az elkerülhetetlen zombi apokalipszisről beszélgessünk.
A témámmal kapcsolatos álláspontom az volt, hogy van egy bizonyos pont, amikor jobb lenne halott lenni, mint egy ilyen világban élni. Az a pont, ahol az élet és a világ, amelyben él, annyira sötét lenne, hogy egy golyó vagy túladagolás lenne az út.
Michael nem értett egyet. Az érvelésemre adott válasza nagyon egyszerű: „Rengeteg idő van a halálra.” Miért nem élne még a kétségbeesés világában? Ez felvette a kérdést, hogy hol vezet az érték az életünkben, amelyet vezetünk. Mi az életünk?
* * *
Tavaly egy olyan embercsoporttal túráztam a perui Andokat, akikkel éppen találkoztam. Ahogy a napok elmúltak, és egyre távolabbi, „primitív” látszólagos falvakat láttunk, egy izraeli ember, akinek barátok voltam, ugyanazt a kérdést tette fel nekem az emberekkel, akiknek otthonait átjártuk.
- Mi az életük?
Amennyire láthattuk, napjaik építőanyagok, tűzifa és élelmezés a hegyekből történő robbantásából álltak; csirkék etetése és leölése; forrásban lévő víz; ételt előkészíteni; otthonok takarítása; fiatalok gondozása; fiatalabbá tétele. Minden nap ugyanaz. Az ültetés, termesztés, betakarítás, főzés, takarítás folyamatos ciklusa.
És miközben visszatértem az Egyesült Államokba, hazamehetek, megfordíthatom a hőt kibocsátó kapcsolót, kezdeményezhetek egy telefonhívást, elolvashatom a hitelkártya számát, élelmezést szállíthatom az ajtómhoz, és aláírhatom a bérleti szerződést, amely azonnal megbízható menedéket biztosít. és szabadideje van számtalan olyan érdeklődés folytatására, amelyek nem járnak a fizikai lényem fenntartásával - ez a valóság többé-kevésbé érintkezik-e az emberiségemmel? És vajon a „kapcsolat az emberiségemmel” foglalkoztatni kell?
Röviden, meg akartam kérdezni az izraeli embertől, és bárcsak szeretnék, mi lenne az életéről.
* * *
Abbahagytam egy jól fizető munkát egy drága városban, hogy négy hónapig Ázsiában utazhassak, mert nekem ez a homályos gondolatom van, hogy Michaelnek igaza van. Az életünk pontja rendkívül egyszerű, és egy sorba vonható: „Rengeteg idő van a halálra.” Ha nem tudom megérteni a saját létét, akkor talán a legjobb, amit tehetek, a tapasztalatok gyűjtése - bármilyen mértékben is Meg tudom csinálni.
Az emberek úgy döntöttek, hogy az utazásom felelőtlen vagy „félelmetes, de nem valami, amit tehetek”.
Nagyon sok ember, akit szeretek és tisztelem, felelőtlennek vagy „félelmetesnek, de nem olyan dolgomnak” tartotta az utazási döntésemet, amelyek közül néhányan reggel, hetente öt napig felébrednek., zuhanyozni, ruhát felvinni az irodához, bejutni autóba vagy vonatba, kávét inni a számítógép képernyője előtt, és olyan dolgokat csinálni, amelyek pénzért nem élvezik.
Néhányan olyan emberek, akik azt állítják, hogy nemcsak utálják a munkájukat, hanem a karrierjét is, ám minden nap felkelnek és irodájukba mennek. Néhányan azt állítják, hogy szereti - sőt szeretik - munkájukat, de amikor felmerülnek kérdésüktől, mit tegyenek, ha a pénznek nem számít, festessen más képet az általuk vezetett életről.
Szinte minden olyan emberről beszélek, akire most gondolok, akit jól ismerek, aki egy vállalatnál dolgozik, és aki Amerikában él. Elsősorban pénzért csinálják, de mivel nem hiszem, hogy ismerek plutomaniacokat, ez valójában azt jelenti, hogy kényelmet és biztonságot csinálnak. És számomra úgy tűnik, hogy ez két olyan problémából fakad, amelyek fennállnak abban az országban, amelyben neveltek: Először is, amit cselekszünk, félelemre épül; Másodszor, gyerekek óta hazugságot kaptunk a boldogság fogalmáról.
Félelem
Nagyon félelmetes ember vagyok. Minden alkalommal, amikor lehangolom személyiségemet valaki előtt, akit szeretek, az azért van, mert attól tartok, hogy nem szeretnek engem. Minden alkalommal, amikor féltékenyé válok egy jelentős másik iránt, az azért van, mert attól tartok, hogy az a személy vagyok, aki nem vagy méltó, vagy egész nélkülük. Minden alkalommal, amikor csalódásom van egy barátommal, ahelyett, hogy mutassam az embernek az együttérzést, az azért van, mert felismerem a vonásaikat, attól tartok, hogy bennem vannak.
Nem utálom Amerikát. Számomra Amerikában sok minden rendben van. Beltéri vízvezeték. Hulladékgazdálkodás. Az első módosítás.
Minden alkalommal, amikor büszkeséggel reagálok alázattal tanácsokra, kritikára vagy akár egy kedves szóra, az azért van, mert attól tartok, hogy nem vagyok megfelelő. Minden alkalommal, amikor olyan munkát vállalok, amelyet nem akarok, az azért van, mert attól tartok, hogy nem vagyok elég tehetséges ahhoz, hogy újat találjak. És nem hiszem, hogy egyedül lennék.
Nem hiszem, hogy ez egyedülállóan amerikai, de azt hiszem, hogy Amerikában ez nagy probléma, mivel az élet „sikerét” szinte teljes egészében külsőleg mérjük. Gyerekként hányan sürgetik minket arra, hogy békés, alázatos, nyitott, csendes, szeretetteljes, együttérző, becsületes, fenntartható lényekké váljunk? Általában nem mi vagyunk. Felszólítunk arra, hogy takarítson meg előleget első házunkban.
Boldogság
Nem utálom Amerikát. Számomra Amerikában sok minden rendben van. Olyan dolgok, mint az infrastruktúra. Beltéri vízvezeték. Hulladékgazdálkodás. Az első módosítás. Viszonylag alacsony a korrupció a bűnüldözésben. Ingyenes iskolázás gyerekeknek (Vietnamban nem így van).
És az a tény, hogy fehér texasi lány lehetek, aki egy hagyományosan fekete környéken egy Puerto Rico-i tulajdonban lévő épületben lakik, a folyosón pedig egy kínai nemzet él. E tekintetben szeretem Amerikát.
De ha széles körben utazok, és legalább naponta egyszer megkérdezem, honnan származom, a szokásosnál még nehezebbé válik, hogy nem csoda, hogy mennyire azonosulok az általam nevezett ország által képviselt értékekkel. És a helyzet az, hogy szerintem egy olyan ország, amely nagymértékben megszállottja egy külső forrásból származó boldogság elérésének, amely mindig elkerüli azokat, akik ezt keresik.
Házak, ruhák, autók, apartmanok és szőnyegek. Ezek az én istenségeim és bálványaim.
A kultúra azt mondja, hogy életemnek az a célja, hogy saját boldogságomat hozzam létre. Ez egy hatalmas nyilatkozat, amelyet szinte teljesen magától értetődőnek tekintünk, és tényként elfogadunk kultúránkban. Mégis, milyen gyakran vagyok valójában az öröm pillanataiban? És ha mindig ilyen állapotban lennék, elismernék „boldogságnak”, vagy egyszerűen ez lenne a létezésem normája?
Olyan kultúrában élök, amelyben szinte mindenki megszállottja annak az elképzelésnek, hogy boldoggá kell válnia. Úgy tűnik, hogy ez a lényeg, és ez egy olyan cél, amelyet fenntartható módon nem lehet elérni. Különösen akkor, ha azt mondják, hogy ezt elérhetem: vásárolhatok dolgokat: házak, ruhák, autók, apartmanok, szőnyegek. Ezek a kultúrám irányító erői; ezek az istenségeim és bálványaim.
Tudom, hogy az embereknek pénzt kell keresniük. Az étel pénzbe kerül. A menedék pénzbe kerül. A felsőoktatás pénzbe kerül. És rájöttem, hogy az életünkben gazdagító fejlesztések sok olyan amerikai termékből származnak, akik elkötelezték magukat a jó munkával, a felfedezéssel, az építéssel, a gyógyítással és a szépség megteremtésével.
És természetesen én is szeretek vásárolni dolgokat. Annak ellenére érveltem, hogy országunkban egy hatalmas egyensúlyhiány van, ami nyomorúságossá tesz engem, sőt azt sem tudom, mert hiszek a hazugságban. Úgy gondolom, hogy egy nap elegendő órát dolgoztam és eleget vásároltam ahhoz, hogy boldog legyen. És attól tartok, hogy nem leszek, mert nem tudom, mi más lehet. Nem tudom, hogyan lehetek magam.
Szükségem volt a munkámra, hogy pénzt spórolhassak meg az utazásra. És amikor hazamegyek, újabbra lesz szükségem. De hazamegyek, és egyszerűsítem az életem, hogy kevesebb legyen a dolgom, kevesebb legyen a pénz, és az idő, amelyet jobban igazítok ahhoz, hogy ki vagyok. Mert rengeteg idő van a halálra.
