Utazás
Egyesek számára a március tavaszi szünetet jelent, másoknak pedig az orvosi missziók kirándulásának a szezonja. Ezek a rövid távú utak általában a fejlődő világ országaiba érkeznek, és egymáshoz viszonyítva szinte mindig lépésről lépésre olvassa el az utasításokat.
1. lépés: A privilegizált személy egy fejlődő országba megy.
2. lépés: Egy-két hetet töltnek az említett országban.
3. lépés: Képekkel és „életet megváltoztató” emlékekkel térnek vissza.
4. lépés: Arra ösztönzik másokat, hogy menjenek el az említett utazásra, és segítsenek az említett embereknek.
Miközben általánosítom, ez a voluntourizmus gondolata - mind az önkéntesség, mind pedig az új hely meglátogatása egyaránt - az utóbbi években felrobbant a mainstreamben. A voluntourizmus misszióba való belépés nagyrészt a főiskolai hallgatók és a húszas évek átutazási rítusává vált. Lehet, hogy ezen önkéntesek szíve a megfelelő helyen van, de a kérdés az, hogy ezek a rövid távú szolgálati utak több problémát okoznak, mint megoldják.
Általában kulturális cserékként vagy egy másik kultúra rövid távú tanulmányozásaként forognak - és abszolút is vannak. Bizonyos szempontból minden orvosi küldetés néprajzos. Néprajztudósként azonban megtanítják, hogy azáltal, hogy egyszerűen beilleszkedünk egy közösségbe, megváltoztatjuk a narratívat. Ez jelentős kiváltság. Annak tanúja, hogy részt vesz valamely más közösség narratívájában, és része annak, azt nem szabad könnyedén venni.
Legalább annak a célnak kell lennie, hogy ne tegye rosszabbá e narratívának pályáját. Miután hosszú távon globális egészségügyi kapacitáson dolgoztam az erőforrások szegény területein, tudom, hogy az idő állandóan ellenünk áll. Évek után még mindig nem érezhetjük úgy, hogy eleget tettünk egy kezdeményezés vagy projekt kezdeményezésének. Ez nehéz munka. Ez gyakran demoralizáló, frusztráló, és a kiégés rendkívül fontos. Ez nem a munka, amely időnként azonnali kielégülést vagy akár a teljesítmény érzetét hozza. Az, hogy egy országból egy hétig tartó mintavétel csábít, miközben rövid távú szolgáltatást nyújt, vonzónak tűnhet, ám ez többnyire nem fenntartható, etikus vagy előnyös. Itt van miért.
Az ezen utakon készített fényképezés teljesen profi és gyakran embertelen
Mindannyian láttuk a mosolygó, egyetemi korú diákok „életmódosító” Facebook-profilképét, amelyet barna és fekete kis fürt vesz körül. Vannak, akik már olyan messzire mentek, hogy ezeket a képeket felvegyék társkereső alkalmazás profiljukba. Különösen az orvosi szolgálat utakon a fényképezés professzionalizmus kérdéssé válik. Egy amerikai intézményben a betegek vagy akár az egészségügyi intézmény belsejének fényképezése nem valaha tolerálható. És mégis, teljesen elfogadhatónak tűnik, ha valahol máshol önként jelentkezik. Amikor ezeket a képeket küldetésünk „egzotikus helyein” készítjük, akkor kockáztathatjuk az embereket embertelenítésére, és olyan objektumokká való redukálására, amelyek fotóit saját használatra készíthetjük.
Ezen felül a képviselet is számít
Amikor a Slumdog milliomos kijött, az év nagyobb részét az embereknek mondtam: 1. Nem, nem kell Indiába menned, hogy segítsen a „nyomornegyedeknek”. 2. Nem egész India olyan színes, vagy úgy néz ki, mint az a hely, amellyel Slumdogot filmezték. És 3. A fehér könny nem változtat meg kézzelfogható különbségeket az ezen elszegényedett közösségek számára nyújtott szociális szolgáltatásokhoz szükséges infrastruktúrában.
Amikor tavaly tavasszal nyaralni utaztam Kolumbiába, Bogotába, különösen meglepte egy csinos politikailag felvázolt graffiti túra, amelyen folytattam. Útikalauzom, egy kolumbiai születésű, 20 éves valami amerikai felnőtt, azt mondta, hogy ezt a turnét nemcsak az utcai művészet háttere miatt végezte, hanem azért is, mert azt remélte, hogy a nyugati turisták visszatérnek otthonaikba, és elmondják másoknak, hogy Kolumbia több, mint a kokain, Pablo Escobar, az emberrablás és a bűnözés sztereotípiái. Ahogyan közvetlenül vagy közvetve ábrázolunk egy közösséget és annak embereit képeken, íráson keresztül, vagy hogyan beszélünk, kommunikáljuk tapasztalatainkat. Alapvető fontosságú, hogy társadalmi-politikai összefüggésben odafigyeljünk ezekre a dolgokra.
Ezek a kirándulások elősegítik a „mi vs
Azáltal, hogy fenntartjuk azokat a kirándulásokat, amelyek a hallgatókat olyan országokba irányítják, amelyeket történelmileg „harmadik világnak” soroltak be, folytatjuk a dichotómiát köztünk és közöttünk. Megerősítjük az elképzeléseket, amelyek szerint a fejlődő világ országait egy fehér, nyugati befolyással kell megmenteni. Azáltal, hogy „szolgálunk”, tovább terjesztjük a gyarmati gondolkodásmódot a nyugati országok és a világ többi része között.
Nagyon sok pénzbe kerül, ha csak egy önkéntes jut el oda, ahová akar menni
A költségek gyakran ezer dollárban vannak, tehát nagyon gyakori, hogy az önkéntesek pénzt keresnek a jegyért. Az összegyűjtött és az egyedüli önkéntesség utakra juttatására elköltött pénz ehelyett egy fenntartható infrastruktúra kiépítésére és / vagy a közösség tagjainak képzésére szolgálhatna ugyanazoknak a feladatoknak a végrehajtására, mint ahogy ezek a nyugati önkéntesek. A képzetlen évezred küldése, akinek nincs kézzelfogható készsége, csak nincs értelme. A helyi munkavállalók felkutatása nemcsak pénzügyi szempontból praktikus, hanem elősegíti a hosszú élet érzetét, amelyet a missziós utazáson részt vevő önkénteseknek egyszerűen nincs.
A több száz cikk, kutatás és gondolkodó cikk ellenére, amelyek vitatják a voluntourizmust és az orvosi missziókat, kétségtelenül folytatni fogják. De lépéseket tehetünk annak érdekében, hogy jobban segítsük őket a kiszolgált közösségek számára. Íme, amit minden minőségi önkéntes turisztikai szervezetnek meg kell tennie.
1. Készítsen egy szigorú fényképészeti irányelvet, amely nem engedélyezi a képek orvosi környezetben történő készítését, illetve a helyi közösségek / magánszemélyek engedélyét
A betegek képeit semmilyen okból soha nem szabad közzétenni a közösségi médiában. Nem járok be az orvosi iskolámba a kórházba, és nem veszek képeket azokról a betegekről, akikkel beszélek. Ennek mindig a protokollnak kell lennie, függetlenül attól, hogy melyik országban tartózkodik.
2. Hozzon létre és hajtson végre mini-etnográfiai tanfolyamot
Egy ilyen tanfolyam lehetővé tenné az emberek számára, hogy az utazás előtt jobban kapcsolatba lépjenek a közösségekkel, amelyekkel dolgozni fognak. Partner az antropológia, szociológia vagy a globális egészségügy tanszékével, hogy összpontosítson egy közösség kulturális, társadalmi és politikai éghajlatát. Személy szerint azt hiszem, hogy ha még soha nem volt alapvető néprajzi vagy antropológiai osztálya a meglátogatott hely módszereiről vagy kultúrájáról, nem hiszem, hogy képesnek kell lennie arra, hogy küldetési utazásra induljon erre a helyre. A közösség kulturális, politikai, társadalmi és gazdasági légkörének ismerete nélkülözhetetlen, különösen rövid távú utazások során.
3. Időben, a közösségi partnerségekkel együtt, újraértékelje a közösségi és intézményi igényeket
4. Használjon képzett orvosi tolmácsot a közösségből az összes beteg-interakcióhoz
Ha nincsen orvosi tolmács a közösségben, képzzen néhányat.
5. Használjon olyan etikai kódexet, amely legalább hasonló az Ön hazájában alkalmazott szabályzathoz
Ez magában foglalja annak tükrözését, hogy milyen orvosi eljárásokat kell elvégezni egy minimális ismeretekkel rendelkező személynek, hogyan működünk együtt a betegekkel, és hogyan visszaszerezhetjük tapasztalatainkat képek formájában. A globális egészségügyi munkában gyakran felmerül a „bármi jobb, mint valami” gondolata. És természetesen vannak olyan erőforrásokra korlátozott területek, ahol ugyanazok a nyugati ellátási előírások nem valósíthatók meg. A szakmai etikát azonban soha nem szabad feláldozni, mindig számít.
Csodálatos lehetőség a szolgáltatások nyújtása, más kultúra megtapasztalása vagy új nyelvnek való kitettség. Az orvosi missziós utazások azonban a globális fejlődés és a fenntarthatóság szempontjából nem igazán kétirányú szakaszok. És sok szempontból ezek a kirándulások hamis szolgálatot és munkát hoznak létre, amely nem kedvez a célzott közösségeknek. Ha a végső cél a nem saját közösségben történő szolgáltatás nyújtása, akkor nem kell elhagynia az országot. A globális egészség otthon kezdődhet.
