Utazás
Catherine Ingram, barna mezben és egy vörös órában, lágy, mély, deluxív mosollyal fejezte be a nyitó meditációt, amely úgy tűnt, hogy elvesztegetett néhány diákjára kemény hátú székükben. Olyan mosoly volt, amit Indiába kerestem. Nem olyasmit, amire számíthat egy felső szobában a Penn Station és a Port Authority Bus Terminal között.
Ingram hátrahagyta a buddhizmus, az Advaita hinduizmus csapdáit, az összes szellemi ismát. Nem gyógymód a sokaság vonzására. A legtöbb spirituális hallgató egy mozgalomban részt vevő tanárt akar, nem pedig legalább kettőből menekültet.
Megragadta az ő méltóságteljes magányossága és sebezhetősége, az a tény, hogy ő maga egyszer volt újságíró, és a rejtély, miszerint a hatvanvan nőnek sikerül negyven fiatalnak kinéznie.
„A Theravadan buddhista hagyomány hangsúlyozása, amelyben képztem, szenvedés volt.” Ingram volt az Insight Meditációs Társaság egyik alapítója, Barre, Massachusetts. „A lelki tanítás inga most a boldogság felé haladt. Még az egyetemeken is vannak boldogság kurzusok. Az egész düh. Az az érzésed van, hogy kudarcot vall, ha nem boldog. Soha nem gondoltam, hogy sikertelen vagyok szenvedni - nevetett.
Ingram a jólét kifejezést részesíti előnyben a boldogságnál, ami számomra kissé túl gyengenek tűnik. Valójában inkább azt szeretné, ha a hallgatói nem üldöznének valamelyik állam után.
Dharma párbeszédeknek hívja. A hallgatók, néha nem diákok, párbeszédet folytatnak vele a rákukról, boldogtalan öreg csontokról, vagy ha fiatalok, vadonális energiájuk kioldódásáról.
"Azt javaslom, lassú" - fogja mondani nekik. "Csodálatos a lassúság."
Nem a lassúság, mint híd a megnövekedett lelkiséghez, hanem a lassúság a vele járó józanság megtapasztalása érdekében.
Aznap este meglepődtem, amikor egy fiatalember furcsán zavarodott hangon lelki örömmel meséli el hosszan tartó tapasztalatait. („A hallgatók soha nem érkeznek hozzám örömmel kapcsolatos problémákkal” - hallottam egyszer Toni Packer zen tanár mondását.)
„Nem tettem semmit, hogy továbbviszem. Nem tettem semmit, hogy maradjon. Egész idő alatt ott volt, az az érzés, hogy túl létezik az idő, terheletlen, csatlakozik a világhoz anélkül, hogy a világ része lenne.”
Szkeptikus voltam, tudva, hogyan szerkesztjük meg tapasztalatainkat, különösen a szellemi tapasztalatainkat. De Ingram bátorító volt.
- Ez kiváló. Tanárom (Lucknow papaji) hangsúlyozta a keresés végét. "Nincs mit keresni, mert semmi hiányzik." Milyen most a számodra? Még mindig van az öröm?”
Ez volt, mondta, de ritkábban. Az árnyékok néha elhomályosítják a fényt. De ezzel jól volt, mondta. A szeme nem volt olyan biztos.
Ingram úgy sugárzott, mint egy büszke anya. Ez a legjobban vele. A diákokkal áll, nem fölöttük.
Hazafelé sétálva a Manhattan zajos, belvárosi utcáin, gondoltam azon dolgokra, amelyeket aznap este elmondott: „Be akarok merülni az itt töltött időm rejtélyébe.” Ez lelassította a lépéseimet. A rejtély felé fordulás kihívása a nagyvárosban.
