Elbeszélés
Hosszú időbe telt, és öt kontinensen elsajátítottam, amit tudok azokról a férfiakról, akikben megbízhat, és azokról, akikben nem tudsz bánni, és a belem azt mondta, hogy bízhatok ebben az emberben. Még mindig. Férfi volt, és alig ismertem őt, így ujjjal tettem a hat hüvelykes gurkha késet, amelyet a nadrágomba csavartam, mielőtt felmásztam a motorja hátuljára. „Az étterem nem a városban található” - felelte mindent.
John *, aki éppen visszatért Burmába egy több mint két évtizedes száműzetés után, izgatott volt. Amikor megérkeztünk a teak mólónál és az étterembe, amely alkotja az éttermet, rájöttem, hogy körülötte egy olyan levegő van körülötte - amely még nem volt ott a nap folyamán -, csakúgy, mint egy ember, aki nemrégiben evett chili paprika. Az idő, amit az előző két hét során fedeztem fel, rendkívül rugalmas koncepció volt Burmában, ám pontosan 19:00 órakor érkezett a vendégházba, amint már beszélgettünk, vasalott kék farmerben és fehér blézerben. Arra gondoltam, gondolja-e, hogy randizunk-e.
Korábban, amikor kiléptünk a kaputól Nyaung Shwe-től, egy Mandalay-től délkeletre fekvő jelentős halászati falu környékén, ügyetlenül hajtott és rámutatott egy nem-kifejező pagodára. "Itt változtak az életem" - mondta. Huszonnégy évvel korábban volt a felkelés vezetője, amely mindkettőt nemzeti ikonként hozta elő Aung San Suu Kyit, és ezer burmai polgár ezreinek nyilvános gyilkosságához vezetett.
János. Fotó: szerző
Délutánt töltöttem azzal, hogy néztem őt üzletelni. Kihúzott egy rossz fejű vidéki sétáról Nyaung Shwe területén kívül, és olyan angolul beszélt velem, amely folyékony volt, de izmusokkal fűszerezve, amelyeket nem ismerek fel. Azt mondta, hogy „fel a kifolyóra” és „nem jó, lah?”
Kerékpáros úton szállt le, hogy beszélgethessenek, és mi köztünk forgatták az utat egy kis faluba. Gondosabban ápolták, mint a legtöbb burmai, akivel találkoztam: fogai fehérek és egyenesek voltak, a ruhája nyugati volt, póló pántos övbe rakományos rövidnadrágba volt ragasztva. Beszélt arról, hogy meglátogatta Malajziát, Szingapúrot és Japánt, még az államokat is.
Őszintesége szokatlan volt. Tapasztalataim szerint a burmai többséget a külföldiek körében tartották fenn, míg John szabadon feltette azt a tényt, hogy „nem hivatalosan” tartózkodik az országban, és azt gondolja, hogy a közelmúltbeli kormányváltás 50/50-es lövést okozott a munkavégzés során, hogy mindegyik függ amelyen Burma jelenlegi vezetõi éltek és melyek meghaltak.
A nap üzleti dolga, amint kiderült, az volt, amit John vágott rizsnek hívott. Kétféle keverék, amelyeket áztatnak, őrölnek, szalagokra vágnak, szárítanak és sütnek. John a faluban volt, hogy tárgyalásokat folytasson a nagykereskedelem megvásárlásával és a kizárólagos jogok biztosítása érdekében, hogy egy városban értékesítsék ezeknek a dolgoknak a táskáját. Ragaszkodott ahhoz, hogy üljek a fatörzsön, és teát iszom, amíg az ügyet a félmeztelen tulajdonos elé terjesztette. Az üzleti találkozón minden jelenlevő részt vett, köztük a 7 éves gyerek, aki megmutatta nekünk a helyet a házhoz, miután pénzt és édességet igényelt nekem és nekem (a naplómon), darabolva vágott rizst és félkörben ülve. egy olyan területen, amellyel a jogosult nagy felesége körül állt, aki egy hatalmas wokban aktívan sült nyílt láng alatt. A vágott rizs három generáció óta a család vállalkozása, és hagytam egy hatalmas zsákot, és egy ajándékot szorongattam rá.
Vacsora közben John élénkebbé és izgalmasabbá vált minden korty sör mellett. Ádulás gyermekkori volt, és korábban hiányzó vonásait felvette, mint például a haját átfuttatva a kezét és a saját vicceire nevetve. Miután enyhén aggódtam az újonnan mániás viselkedése miatt, alig beszélttem, kivéve, hogy időről időre irányítsa a történetét. Lassan kortyoltam a sört, és nem sikerült megterveznem azt a tervet, hogy megbizonyosodom arról, hogy eleget ivott-e a beszélgetés folytatásához, de nem annyira, hogy nem tudott engem visszavezetni. Az éj fekete volt, csendes és üres, és nem tudtam, hol vagyunk.
Évekkel korábban, amikor John 16 éves volt, családja leürítette a megtakarításait, és hamis útlevelet bocsátott ki, amely lehetővé tette Malajziába költöztetését. A katonai hunta kereste és vadászta, amely közel 50 évig terjesztette brutális haragját a burmai nép ellen.
John beismerte terrorjának: "Bátornak akartam lenni, de nem voltam, futtam."
Ez 1988. volt. Ha 2010 decemberét az Arab Tavasz kezdetenek lehetne nevezni, akkor '88 márciusa volt a Burma kezdete. Volt egy hatalomátadás a katonai kormány által, ami a valutalevelek leértékelődését eredményezte, különös jelentőségű csapást jelentett a hallgatók, különösképpen John és testvére számára, mert ez eltörölte azokat a pénzeszközöket, amelyeket családjuk megtakarított. tandíj. Az évek óta folytatott szorgalom és reményteljes tanulmány azonnal eltűnt, és valami becsapódott az ország kollektív pszichéjébe. Általában engedelmes állampolgárok tiltakoztak. Zavargások követtek. Az eseményekre válaszul Aung San Suu Kyi vett egy mikrofont és egy színpadot. Évekkel később, miután elmulasztotta férje halálát és gyermekkori gyermekkorát, megkérdezte a világ többi részét: „használja fel a szabadságát, hogy támogassa a miénket”.
1988-ban John ugyanabban a faluban élt, ahol azon a délutánonként találkoztunk, és itt álltak elő az ugyanezen év márciusa óta zajló nyugtalanságok és összeomlottak. John és bátyja nyitották meg a csomagot, amelyet a rangooni egyetem hallgatói tüntetők átadtak a helyi főiskolájukhoz. Tartalma női fehérnemű - különösen melltartó - és egy feljegyzés, amelyben nem udvariasan kérdezték, hogy tiltakozásuk döntése valószínűleg a látens női tendenciák eredménye-e. Lényegében idiótaként hívták őket, és egy bravadói árvíz következett be. Mentek - John és testvére, a de facto vezetõk -, és a katonaság reagált, amikor sokan halálra csaptak és mások megerõszakolták őket. Néhányan a foglyul ejtött fegyverrel kényszerültek arra, hogy fegyverrel járjon az aknamezőkön, amíg valaki el nem indul.
John beismerte terrorjának: "Bátornak akartam lenni, de nem voltam, futtam."
Aznap este két katonatisztaság közeledett házához, hogy tájékoztassa apját, hogy fiait megjelölték. Saját életük kockázatával a katonák azért jöttek, hogy figyelmeztessék a családot. Apját nagy tiszteletben tartották a faluban, fiait tetszett. John szavaival: „Néhány katonaság csúnya volt”. Ha 12 órán belül nem mentek volna el, hazatérnének. Bátyjával elrejtett egy olyan mezõn, ahol aludtak, evett, és műszakban tönkreteszék, miközben megvesztegetik az útlevelek biztonságát.
Ahogy visszavezette a városba, szégyen árnyékot éreztem a nadrágomban lévő kés miatt.
Amikor megérkezett Malajziába, egy bevándorlói szolgálattal történt egyeztetés - aludt egy pár ház lakásán, és bontási munkát kapott. Nem tudta, hogyan kell kezelni egy fejszét, de minden nap vádolták az elítélt épületek falain átmenő alagút kialakításáért. Burmában egy jó családból képzett fiú volt, főiskolai hallgató, kilátásokkal rendelkező fiatalember. Második hetében ott volt, amikor a lakás mosogatógépét fürödte. Felfedezte a nő jegygyűrűjét és visszaküldte azt. Hálásan a pár, aki még alig beszélt vele, vacsorára vitte Johnot, ahol bevallotta, hogyan jött Malajziában. Azonnal elmentek az éjszakai piacra, és ruhákat, matracot, lepedőt vásároltak neki. További két évig a párnál maradt.
Végül, miután beépítette magát a saját lakásába, és ebből a célból megtakarította a béreit, 1992-ben elkezdett őket küldeni. Egyszerre jöttek. Pénzt küldött apjának - csomagolt élelmiszer csomagokban elrejtett készpénzt - és útlevelekkel. Unokatestvéreiket, unokaöccseit, szomszédait küldték. Mindegyik fél évet a padlóján élte, munkát talált és angolul tanulott. Szétoszlottak.
John azt mondja, hogy nem tud semmit, ami visszatért Burmába. Becslése szerint tíz év alatt ő és az apja volt felelősek 17 fiatal burmai állampolgár illegális átültetéséért. Sokan soha nem hallottak ismét, de a pletykák felfedték, hogy olyan helyekre kerültek, mint Szingapúr, Hong Kong és Thaiföld.
Amikor apja meghalt, John több mint egy éve nem kapott róla szót. Végül egy levél. Gyalogosan ment át Thaiföld északi részéről. Longyit viselt - az összehajtogatott ruhadarabot, amelyet szinte minden burmai ember nadrág helyett visel -, és hordozta a készpénzhez szükséges pénzt, ha elkapják. Apja temetkezési helyére ment, és több mint 20 év alatt először látta anyját.
Amikor végül elhagytuk az éttermet - több mint három órával az érkezésünk után - John megkérdezte, szeretnék-e vezetni. Talán érzékelte aggodalmaimat, vagy talán csak részeg volt. Ahogy visszavezette a városba, szégyen árnyékot éreztem a nadrágomban lévő kés miatt. Éreztem, hogy nyomja a lábamhoz, és abban a pillanatban tudtam, hogy felesleges.
Amikor átmentünk a pagodán, ahol gyerekként szembesült a katonákkal, megkérdeztem tőle, hogy mit gondol majd az élete, ha egyik sem történt volna meg. Azt válaszolta, hogy valószínűleg nagyon gazdag ember lesz, de nincs annyi ismerete.
