Grönland bármilyen említése eszébe juthat egy fagyott, fák nélküli terepet és unalmas tájat mutató terepen, ám a valóság teljesen más, mint amit elképzelésünk készített. A növényzet nem annyira élénk árnyalatú, mint amit délre találna, és az időjárás ritkán enyhe. A nemzet azonban messze nem színtelen vagy unalmas, és a nemzeti jelmez a legjobb bizonyíték erre az érvelésre.
Grönland nemzeti ruhája hihetetlenül élénk és bonyolult. Egyedülálló esztétikai és kulturális jelentősége a rendelkezésre álló sarkvidéki alapanyagok kombinációjából származik, amelyeket a gyarmatosítás és a globalizáció hatásai kevernek össze. Manapság a grönlandiek keményen dolgoznak örökségük ezen elemének fenntartása érdekében. Annak ellenére, hogy heves vita zajlik az öltözék jövőjével kapcsolatban, az biztos egy dolog: Az ikonikus grönlandi nemzeti ruha olyan műalkotás, amely megérdemli a világ figyelmét.
Az eredet
Amikor az izlandi vikingek először a 10. század körül kezdték el Grönlandot gyarmatosítani, az ott élő inuit népruhák állati bőrből készültek. Az inuit a jegesmedvék és pecsétek bőrét ruhák, csizma vagy kamik készítéséhez használta. Mint mindenütt, rendkívül hideg éghajlattal, a bőr funkcionális védelemként szolgált a fagyasztó grönlandi tundrában és a víz kajakokban.
A vikingek megérkezése után egy csoport embercsoport után jött Grönlandra halászni és vadászni, és néha beragadtak. Minden érkező kultúra inspirálta az őslakos grönlandi öltözék változásait.
A mai németországi száműzetésben élő morva testvérek misszionáriusok először arra ösztönözték a grönlandieket, hogy körülbelül 1733-ban alakítsanak ki nemzeti öltözéket. A grönlandi nemzeti ruházat az etnikai büszkeség mély forrása, mivel az együttes jelzi kulturális függetlenségét és identitását, és tiszteli a hatalmasokat. a ruhákat varró nők szerepe. Minden grönlandi és bárki, aki rokonszenvet érez Grönlanddal, megengedett és ösztönözve viselheti a különleges nemzeti öltözéket. A kisgyermekek a nemzeti ruha viselését az első születésnapjukon kezdik - néha korábban.
A kortárs zöldföldiek vallásos, világi és polgári különleges alkalmakkor viselik nemzeti ruhájukat. A fesztiválokat átalakítják ennek az értelmes viseletnek az élő vitrineivé. A ruházat olyan átmeneti ceremóniák, mint a visszaigazolás és a gyermekek születésnapjai, valamint az iskola első napjai során viselik, amelyek nagyon fontosak a grönlandi családok számára. Az öltözéket karácsonykor, húsvétkor és grönlandi nemzeti napon (június 21-én) viselik. A zöldföldiek ruháikat viszik a látogatók kikötőiben való üdvözlésére is.
Az öltözék
Fotó: Mads Pihl / Látogasson el Grönlandra
A grönlandi őslakos nyelven egy nemzeti ruhát viselő férfit qaqortumaartoq-nak hívnak, ami azt jelenti, hogy “fehérbe öltözött”. Arnatoortoq az ünnepi ruhát viselő nő kifejezése.
A grönlandi férfi nemzeti ruházat inkább funkcionális, mint dekoratív. Selyemből, szaténból, vászonból vagy ritkán gyapjúból varrott fehér anorakot (tunikát) viselnek. Az anokóknak néha kapucni vagy díszített mellzsebek vannak, és általában olyan oldalzsebek vannak, amelyek általában nem díszítik. A férfiak fekete, zöld vagy kék nadrágot és kamikot viselnek, amelyek néha egyetlen hímzett mandzsettával vannak ellátva. A ruhában lehet színes avittat, amely festett fóka, csíkokra vágva és a többi ruhadarabban beillesztve. Ez azonban általában jobban megfigyelhető a nők díszes ruháin. A férfiak anorakjai kapucni vannak.
A nők anorakja egy timmiaq nevű blúz felett megy át. Úgy tűnik, hogy a grönlandi ünnepi ruházat az egyetlen nemzeti ruházat, amely a női nadrágot részesíti előnyben a szoknyaval szemben. A nadrágjuk csak a comb felső részébe érkezik, ahol a kamik elindul. A nők kamikjai hosszú, bélelt, széles fülbevaló csizma, ékezetesen ávittatott és selyem virág hímzéssel a felső harmadon.
A vizuálisan lenyűgöző igák a ruhák újabb kiegészítései. Az őrleményeket üvegből vagy gyöngyből gyöngyökkel készítik, amelyeket a világ minden tájáról származnak. Az idő múlásával a igák egyre hosszabbá váltak, és szövetet adtak hozzá az anorák díszítéséhez. Mind a férfiak, mind a nők esetében a ruházat egyes elemei gazdagságot és társadalmi státuszt jeleznek. Például történelmileg több gyöngy azt jelentette, hogy a viselője nagyobb presztízsű.
Új minták, új anyagok
A zöldföldiek állandóan ki vannak téve az új esztétikának, valamint a kulturális kapcsolatokat kísérő tárgyak és ötletek globális kereskedelmének. Míg a East Greenlanders ruházata mindig egyszerűbb volt, mint a West Greenlanders ruháinak, az újonnan érkezőkkel folytatott állandó interakció sok szempontból megváltoztatta mindkét csoport ruháját.
Úgy tűnik, hogy a 17. században a holland bálnavadászok üveggyöngyöket hoztak, amelyek állítólag az olaszországi Velencéből származnak. Az inuit korábban csont- és agyaggyöngyökkel készített gyöngyöket, de minimálisan használta fel őket. Amikor a különféle technológiai találmányok révén a gyöngyök előállítása könnyebbé vált, a maggyöngyöket kereskedelemben használták és az egész világon elterjedtek, Afrika országaitól Észak-Amerikáig és Grönlandig.
Hamarosan bevezették az olyan szöveteket, mint a selyem, a szatén és a vászon. Erõsek voltak és ellenálltak a többszínû importált gyöngyök súlyának. Más elemek, elsősorban egyes állati bőrök, kezdtek eltűnni, amikor a populációk elhalványultak. Ma a fóka- és más állati bőröket használják a nemzeti ruházatban, de az állatok felhasználását szabályozza.
A morvaiak olyan díszes virág hímzési mintákat vezettek be, amelyeket az országban még mindig használnak, de a norvég hozta a gyapjút Grönlandra. A régió jégmintáit valóban a norvég örökség befolyásolja.
A kötés, amelyről azt értik, hogy Grönlandra érkezett az 1920-as években, nagy a Qassiarsuk faluban, amelyet Leif Ericson, Izland felfedezőjének leszármazottjai laknak (akik Észak-Amerikán valójában jóval Columbus előtt léptek fel). Grönland juh hasonló az izlandi juhhoz, vastag, hosszú gyapjúval.
A kortárs grönlandi juhok gyapjúszövetét anorakhoz és kötéshez használt gyapjúszálakat importálják, főleg Dániából. Grönlandon nincs olyan fonóüzem, amely báránygyapotot bármilyen mennyiségben felhasználhatná. A grönlandi muszkox azonban a qiviut nevű rostot hozza létre, amelyet kézzel fonálnak, és egyes boltokban értékesítik. A qiviut általában vágóhídi állatokból származik; az állatokat általában nem növelik a rost.
„Női varázslat”
Fotó: Lola Akinmade Åkerström / Látogasson el Grönlandra
A ruházat készítése mindig is nemi alapú készség volt. Az öltözék készítésének képességét „női varázslatnak” tekintik. A nőket a bőr, varrás, üvegszál és gyöngymag gyöngyök kezelése egy selymes szálon készítik, hogy létrehozzák a díszes igéket.
Ugyanazok a morva misszionáriusok, akik hozták a hímzési mintákat, azt ajánlották, hogy a nők a koruktól és a családi állapotuktól függően különböző színű ruhákat viseljenek. A Kamik színe egy nő életkorát és családi állapotát jelenti. Bár a színek régiónként eltérőek, általában az idősebb nők viselhetnek kék, piros és sárga kamikot. A fiatalabb lányok általában sokkal részletesebb csizmákat viselnek fehér háttérrel. Manapság a színek és stílusok nemcsak a viselő életkorát és tapasztalatait jelentik, hanem inkább a regionális szülőföldjét.
tájszólásokat
Fotó: Mads Pihl / Látogasson el Grönlandra
A ruhák színei és szövetei korrelálnak a három különálló grönlandi régióval. Nyugat-Grönlandon a többszínű gyöngyös gallér és a fókanadrág látható. Ezt az öltözéket kalaallisutnak hívják. Kelet-Grönlandon a nemzeti ruhának két változata van. Az egyik elsősorban sealskin, kissé hímzett vagy színes; a másik a fókanadrág és az egyszerűbb anyagú felső. Itt az öltözéket tunumiutuutnak hívják.
A kelet-grönlandiak regionális affinitását a nyugat-grönlandi timmiaq helyett szövet-amaat vagy anorak viselésével bizonyítják. Az emberek egyre inkább a keleti grönlandi stílusú kamikot viselik, amely fiatal fókabőrből készül. Végül, a távoli északnyugat-grönlandi Thule térségben rókabőr nadrággal és fekete pecsétes gallérral, hosszú, fehér kamik csizmával, néha jegesmedve bőréből készültek. Ezt a régió stílusát arnatuutnak hívják.
Az új zöldföldiek
Manapság a fiatal zöldföldiek, az úgynevezett „új zöldföldiek” fenntartják a hagyományos ruhákat, de új elemeket adnak a világ minden tájáról - mind új anyagokat, mind mintákat. A nemzeti szimbólumokat gyorsan újraértelmezik, és a divat képeit elterjesztik a közösségi médiában. A puristák azt állítják, hogy senki ne érintse meg a hagyományos szimbólumokat, de mások hangsúlyozzák, hogy a grönlandi ruhák folyamatosan megváltoztak a föld története során, és továbbra is ezt fogják folytatni, vagy eltűnnek.
A nemek szempontja is változik. Manapság a férfi divattervezők büszkén készítik a hagyományos ruházat értelmezését és eladják azokat a legmodernebb nemzetközi piacra.
Két kormány által támogatott iskola tanítja a ruházat készítésének művészetét: a Kalaallisuuliornermik ilinniarfik egy kétéves program Grönland második városában, Sisimutban, a Systuen Kittat pedig a fővárosban, Nuukban található.
Hol lehet megnézni Grönland nemzeti ruháját?
A nuuki grönlandi Nemzeti Múzeum és levéltár állandó kiállítást mutat, „Életstílus és osztálymegkülönböztetés” elnevezésű műtárgyak között. A műtárgyak között a kortárs nemzeti ruha képviselői is megtalálhatók. A múzeumba való belépés ingyenes, egész évben nyitva van.
A korai sarkvidéki ruhadarabok, mint például az ujjatlan példa látható az alaszkai egyetemen - az északi Fairbanks Múzeumban. Ezeket a ruhákat a Thule emberek, az inuit elődeinek előkészítették Alaszkában, Grönlandon és más északi régiókban.
