Az Orkuton, az India Facebook-egyenértékén lévő csoportokat gyakran kasztok osztják fel.
Fotó: Jazz Defo
Gyakran csatlakozok egy csoporthoz a Facebookon, sokat gondolkodás nélkül, amikor egy barátom kéri, hogy tegyem. Szeretném megosztani a szeretet, és nem feltétlenül kell időt mélyebben belemerülni olyan csoportok jelentéseibe, mint például a „Forró csokoládé”, „F-ck glutén, majd beleillentem a glutént az arcba” és „Azok, akik élvezik + Vállalj a magas öt elosztásában és megszerzésében”(igen, minden csoport, amelybe tartozom).
De minden bizonnyal érdekes megnézni néhány csoportot az Orkuton, India Facebook-egyenértékén, mint egy nemrégiben megjelenő Global Post cikkben. Ennek oka az, hogy ez egy olyan hely, ahol a „fiatal, városi” indiánok találkozhatnak kasztjukkal élő emberekkel olyan csoportok részeként, mint például az indiai brahminok, a Nagy Marathák és szeretem az összetartozó házasságot.
Ó, igaz, a kasztrendszer. Valami, amit néha elfelejtünk (vagy feltételezhetjük, hogy megváltozott az ország fiatalos, urbanizált központjában?) Indiával kapcsolatban, mi lesz az egész jó és spirituális jóga, és még a jól közzétett nyomornegyedekkel is, amelyeket valamivel összehasonlítunk hajléktalanok Nyugaton.
Gaurav Mishra szociális média szakértő szerint a kasztrendszer egyáltalán nem sikerült elmozdulni:
Meglepő módon az urbanizáció, az oktatás és a több ember utazása és más kultúráknak való kitettség miatt meglepő módon ezek a megosztottságok valójában nem mentek el. A kaszt még ma is - még a városi, iskolázott Indiában - továbbra is rendkívül nagy kérdés.
Caste Vs. Osztály
Valójában nem meglepő, hogy a kasztrendszer szerepet játszott a közösségi médiában. A Brahmin (az egyik legfontosabb kaszt) lányok félénkségi tényezőjén végzett lekérdezés egyszerűbb szavazásától a diszkrimináció összetettebb társadalmi-politikai következményeiig, az igazoló cselekedetekhez hasonló programokig, valamint a törzseken belüli felhatalmazással vagy hatalommentességgel a közösségi oldalak egyszerűen egy a kultúra mikrokozmosza ugyanúgy, mint Nyugaton.
Ezt a beállítást hallva arra késztettem, hogy elgondolkozzunk a saját szociális hálózati módszereinkben. Aztán eszembe jutott egy cikk, amelyet olvastam a kasztról… ahem, a MySpace és a Facebook felhasználók között felbukkanó osztályos megoszlásokról, 2007-től. Mivel a Facebook eredetileg egy pár Harvard-elme által kifejlesztett „csak meghívható” platform volt a főiskolai hallgatók számára, gyorsan elindult. lett a „hűvös klikk”, amellyel bejuthattak.
Világossá vált a Facebook és a MySpace közötti megoszlás: az egyik főiskolai hallgatóknak, a másik azoknak készült, akik nem igazán végezték el a vágást.
Annak ellenére, hogy 2005-ben megnyílt a középiskolás gyerekek számára, kezdeteik és a MySpace által a vázlatossá váló negatív sajtóközlemények világossá tették a megosztást a Facebook és a MySpace között: az egyik a főiskolai hallgatók számára, a másik a zenészek és azok, akik nem igazán végezték el a vágást. És bizonyos mértékig, bár a Facebook azóta ugrásszerűen nőtt, a társadalmi-gazdasági bontás változatlan maradt.
