Fotó + videó + film
Peter Rodger filmkészítő azt kérdezi, hogy mi az Isten? A válaszok meglepőek és változatosak, akárcsak az emberiség.
Isten manapság népszerű téma. Úgy tűnik, hogy a legtöbb ember véleménye van arról, hogy mi az Isten és b) kinek az oldalán áll.
Így felmerül a probléma: hogyan lehet Isten egyszerre egynél több csapaton? Ha az emberek olyan fajta fajta, amely nem veszi figyelembe néhány szembeszökő logikátlan valóságot, akkor valószínűleg jól átéljük. Sajnos, amint a legtöbbünk tudjuk, az emberek nem ilyen fajok.
Ehelyett úgy tűnik, hogy azóta, hogy Isten gondolata megvalósult, úgy döntöttünk, hogy harcolunk vele. Az egyetlen dolog, ami megváltozott, a fegyverek mérete és a konfliktus tétje.
Szerencsére Peter Rodger filmkészítő úgy döntött, hogy egyszer és mindenkorra ideje megvizsgálni, hogyan érzékelik Istent az egész világon. A pénteken az USA-ban bemutató film Ó Istenem.
Nézze meg az utánfutót:
Megfelelő érdeklődéssel úgy döntöttem, hogy interjút készítek Péterrel a filmről és az epikus élményéről, amely a világ minden tájáról fényképezett.
Az interjú
BNT: Mi először kényszerítette Önt a film elindítására?
PETER RODGER: Frusztráció. Csodálkoztam a továbbfejlesztett kommunikáció csökkenő világában, az emberiség ilyen látszólag keskeny gondolkodású lehet. Úgy tűnik, létezik egy ilyen gyerekes iskolai udvar, amely áthatja a világunkat - azt hívom, hogy „Istenem nagyobb, mint Isten szindróma”.
Ahol felnőtt emberek, akik repülőgépekkel repülnek épületekbe, kiabálva: „Nagy Isten”; ahol a szabad világ vezetője 2003-ban azt mondta a BBC-nek, hogy azért támadt Irakba, mert Isten azt mondta neki; ahol van egy ország (Irán) alkotmánya, amely azt diktálja, hogy legfelsõbb vezetõje Isten képviselõje a földön; ahol fiatal férfiak és nők felrobbantják magukat (és ártatlanokat is), hogy helyet vásároljanak a mennybe.
Ezen fogalmak közül egyiknek sem volt értelme számomra, tehát azt gondoltam, hogy ideje volt, hogy valaki körbejárja a világot, és megkérdezte az embereket, hogy mit jelent számukra ez az egység, amely Isten nevében megy.
Vártak-e valamilyen várakozást az utazás során, és mit tanulnának?
Nem. Csak tudtam, hogy érdekes útra megyek. Meg akartam szabadulni a várakozástól és látni, hogy az élmény miként dobja rám. Fogalmam sem volt, hogy mit tanulok, amikor elindulok. Túl aggódtam, hogyan lehet egy filmet ilyen széles, érzékeny és látszólag megválaszolhatatlan kérdésből készíteni!
Filmje lenyűgöző filmművészetet és szerkesztést tartalmaz - időnként egy zenei videóra hasonlít. Mennyire fontos ez az esztétika a film tartalma és üzenete szempontjából?
Filmes Peter Rodger
Nagyon fontos. Egy másik ok, amiért filmet készítettem, az az volt, hogy ügyfelek nélkül tudtam lőni a fejem körül - készítsen egy filmet, ahol a kamerát akartam mutatni, és nem azért, mert valaki fizet nekem a kamera mutatását. (Sok reklámot rendeztem!)
Az esztétika rendkívül fontos lett. Van egy alszemlélet is a filmben. A lehető legtöbb művészi integritással akartam lőni a földet - hogy a közönséget az elképesztően sokrétű szépségbe tegyük be, amely körülvesz minket - egy bukolikus táj képében vagy a gyermek szemében.
Bibliai kifejezés használatához a föld számomra Éden kertjévé vált. Ha Isten lényét szeretné felfedezni - nyissa ki a szemét, megragad egy kamerát, és készítse el. A zene óriási szerepet játszott a folyamatban. A film hang és látás. Vágnék a sorozatokat John Hoyt-tal, a szerkesztőmmel, majd Alex Bubenheim gólt szerezne rá - de a filmben két esetben - váltottunk.
Alex velem jött Ausztráliába és Japánba, és mindenféle zenét / hangot / hangot stb. Felvett, amelyeket beépített egy dalba - tehát a zeneszámra vágtunk, nem pedig fordítva - ami zenét ad neked - ahogy mondtad - video hangulat bizonyos helyeken. Ez egy film csodálatos szavakkal és információkkal teli - 2 szekvencia belevetése a keverékbe ilyenkor visszahúzza Önt, és lépést tart egyidejűleg.
Melyek voltak a kihívások egy kis személyzettel történő utazás során? Mik az előnyök?
A kihívások hátránya volt, és mindent meg kellett osztani köztem és a legénység egyik tagja között - a sorozatgyártó Patrick Ellis között. De elképesztő, hogy az edzés mit tesz érted.
Masaii törzsember
Megtanultam visszahelyezni a dolgokat! Ahelyett, hogy csak lencsesapkát vagy szűrőt hagyna valamelyik asszisztens számára, akivel foglalkoznia kellene - valójában MINDEN TÖRÖLÖK! Elképesztő. Hamarosan kiderült, hogy fel tudom készíteni a fényképezőgépet, és felkészültem arra, hogy gondolkodás nélkül teljes sötétségben fényképezzek - csak azáltal, hogy pontosan tudom, hol van minden.
A film előnyei csodálatosak voltak. A radar alatt lőttünk - senki sem fogja tudni, hogy színházi filmet készítünk. Csúszkáltunk be és ki olyan helyeken, láthatatlanul, mint turisták vagy civil szervezetek dolgozói vagy bármi más.
Miután egy csütörtök délután bejelentés nélkül bejutottunk a palesztin parlamenti épületbe Ramalahban, és csodálatos dolgokat kaptunk, és nagyszerű interjút készítettünk egy Hamász vezetõjével. Ha lenne egy teljes személyzetünk - asszisztensekkel és produkciós koordinátorokkal, fordítókkal és egoistákkal -, mi letartóztattak volna és bezártak volna - főleg mivel nem volt engedélyünk.
Véleménye szerint miért kell az embereknek a világ minden tájáról hinni Istenben?
Mert nincs bátorságuk hinni magukban. Feltételt képeztek abban, hogy valami többben higgyenek, mint a részek összesítése. Félnek a haláltól, és nem tudják, honnan jöttek.
Mindannyian csak primitív kis organizmusok vagyunk egy nagy sziklán, félelmetes vákuumban, kétségbeesetten, hogy rendelkezzenek valamivel. Isten, általában valami képében, és leginkább az ember képében, kényelmes dolgává válik, amelyet meg lehet ragadni. A baj akkor kezdődik, amikor az emberek olyan keményen tartják magukat, hogy elmozdítsák más embereket.
Az emberiségnek meg kell tanulnia, hogy van hely mindannyiunk számára.
Kik voltak azok az emberek, akikkel találkoztál, akik a legbüszkébben békében jelentek meg? Hogyan járult hozzá Isten (vagy az isteni) megértése a békéhez?
Kanju Tanaka zen mester a japán Kyoto-ból. Csodálatos volt és annyira értelme volt. Zen mesterként elutasítja Isten fogalmát. Úgy véli, hogy már a paradicsomban vagyunk - már itt vagyunk és tudatosak vagyunk, mert már megszereztük a helyünket a paradicsomban - itt - már.
Néhányan a földi élet pokol. Az egyén múlik, hogy békét éljenek és felismerjék, hogy a problémákat saját maguk hozzák létre, és akkor még a legmegfelelőbb helyzetekben, megfelelő kilátással és betekintéssel is megtanulhatjuk, hogy pokolba menjünk - mennyországba. Ez a koncepció nagyon erős.
A film egy pontján megkapod azt a kapcsolatot, hogy a konfliktust általában két dolog okozza: föld és vallás. Még tovább érvelnék - a konfliktus lényege soha nem a vallásról szól. Arról szól, hogy az emberi bizonytalanság álcázza magát. Bizonyos szempontból érzi-e az a törekvés, hogy egyesítsen minket a közös hitfolyamatban, és amely hátráltatja-e a világkonfliktusok mögött álló társadalmi és gazdasági okokat?
Minden háború a pénzről / földről szól, és legtöbbször mentségként használja a vallást. Dobj be az érzelembe, és halálos koktélt kapsz. A jó hír nem hír.
Valamennyien bűnösök vagyunk - filmkészítők, újságírók, olvasók és megfigyelők -. Senki sem beszél az egyes vallási intézmények által elvégzett nagy jótékonysági munkáról. Csak arról a srácról beszélnek, aki felrobbantotta magát, valamint az általa okozott vérről és zavarról. Senki sem említ olyan intézményeket, mint a rabbik és az imámok a békéért - csak katyusha rakétákról és falakról beszélnek.
A konfliktus esetén a klubhoz tartozik, amelybe az emberek tartoznak. Tehát a kérdésre a válasz igen.
Ki volt a legmeglepőbb interjú, amelyet folytatott?
Christian Hernandez, a rákos kisfiú. (Nagyon örülök annak, hogy azt mondtam, hogy csontvelő-átültetésen ment keresztül, és nagyon jól csinál, és a múlt héten jött szűrésre.) Megkérdeztem tőle: „Mi a legnagyobb kívánságod ma?” Válasza kiszabadított engem - de te meg kell nézni a filmet, hogy megtudja, miért!
A film végére hogyan változott az Istenről alkotott felfogása? És mi volt a legfontosabb betekintés, amit megtudtál magadról?
Oh, fiú! Istenemről alkotott felfogásom bármilyen emberi formától egy sokkal erősebb erőbe olvadt - egy ragasztó, ha úgy tetszik -, amely összeköti az emberiséget.
Azt hiszem, Jézus Krisztus dörömbölte, amikor azt mondta, hogy Isten fia, mert azt hiszem, mindannyian Isten fia vagyunk. Most közösen mindannyian rendben vagyunk, amit sok ember Istennek - az Anima Mundinak - nevezhetne, minden gondolat tározójaként, amely valaha is történt az idők történetében.
És mi volt a legfontosabb betekintés, amit megtanultam magamról? Hogy megtanuljam elengedni.
