A 20. század végén Észak-Írország fővárosa, Belfast majdnem két részre szakadt, amikor az ír katolikusok szervezett frakciói összecsaptak a brit koronára hűséges protestáns társaikkal. A konfliktust Bajnak nevezik, és a 30 éves éber erőszak és a munkásosztály-aktivista fizikai jelei a város nyugati részét fedik le. Míg a város régóta visszatért a konfliktusból és Európa egyik legélénkebb úticélja, a bajok emlékei nagyobbak, gyakran Belfastba utazó sokan kíváncsiságát árasztják el.
Mielőtt turistaként sétálna, fontos azonban, hogy emlékezzen a nyugtalanság súlyára; több mint 3500 ember vesztette életét a konfliktus során, amely az 1960-as évek végétől az 1998. évi nagypénteki megállapodásig terjedt (ezt szórványos erőszak követte még tűzszünet után). Az erőszak emlékei még mindig sok rajta keresztülélő helyi ember számára frissek, ezért elővigyázatossággal kell eljárnia, mielőtt szégyenteljesen beszélgetne róla a kocsmában - különösen akkor, ha nem tudja, hogy a küzdelem melyik oldalán imádkoznak.
Noha sokan hajlandóak megvilágítani a korszakot, az utolsó dolog, amit megtenni, az az, hogy sérti vagy felborítja a helyi embereket, ha a városban a vendég. Ehelyett a nevelés legjobb és tiszteletreméltóbb módja a Black Taxi túra, amely közvetlenül a konfliktus középpontjába helyezi azokat az útmutatókat, akik nagyon hajlandók a nagyon szükséges kontextust biztosítani a politikailag töltött művészet és emlékművek számára. a várost, és ossza meg hihetetlenül mozgó, személyes tapasztalatait, amelyekkel soha nem tudta megszabadulni.
A Black Taxi túra foglalása
Mielőtt foglalna, győződjön meg arról, hogy a személyzet felkészült-e arra, hogy a jövőbeli történelem és erőteljes mű alkotásait felvegye. A fekete taxi túrák politikailag töltött tapasztalatok, amelyeket egy sofőr vezet, aki nem habozzon megosztani véleményét a bajokról, a katolikusok és a protestánsok közötti kapcsolatokról a város múltjában és a jelenben, valamint a nem hivatalos szegregációról, amelyet a Belfast egyes részein még mindig éreznek. a mai napig.
Egy dolog, ami nélkülözhetetlen a bajok megértésében: nem voltak „jó fiúk” és „rossz fiúk”. Mint a történelem nagy részében, az Észak-Írország identitásának története sem fekete-fehér, és ha kudarcot valósítana meg a Google segítségével ha gyorsan megismerné, hogy egy egyszerű, elfogulatlan összefoglaló nem található. Mindkét oldalon érthető nézetek voltak, mindkét fél által elkövetett erőszak és mindenki érezte a szívfájdalmat. Mint ilyen, nagyon ritka, ha olyan turnéra kerül sor, amely teljesen semleges képet nyújt a konfliktusról.
Taxival egy ír republikánus vezet, aki hevesen ellenzi a brit jelenlétét a Smaragd-szigeten, vagy egy szakszervezeti lojalista, és sofőrének háttere határozza meg azt a szempontot, amelyben látni fogja a várost. Ez azt is jelenti, hogy kétszer is megtenné a túrát, és minden alkalommal teljesen más tapasztalatokkal rendelkezhet. De függetlenül attól, hogy melyik oldalon van a sofőr, ellátogat a város továbbra is álló Békefalon és megnézheti a szenvedélyes utcai művészetet, amely a Falls Road és a Shankill Road kerületek egész infrastruktúráját pontozza.
Több utazásszervező fogadja a Black Taxi túrákat, mindegyik csoportosul a klasszikus fekete taxikba Londonból. Néhány legnépszerűbb lehetőség a Black Taxi Tours, a Belfast Taxi Tours és a Paddy Campbell's. 90 perc alatt a Belfast nyugati részén túraútvonalat láthat, és hallja, hogyan veszik fel a nemzeti identitás válságát, amely Észak-Írországot legyőzte. Úgy tervezi, hogy két embernek kb. 40 fontot kell fizetnie (ne feledje, Észak-Írország a font sterlingt használja, míg az Ír Köztársaság az eurót használja), és minden további személyenként 10-15 fontot fizet. Üdvözlendő egy 5-10 fontos tipp, különösen akkor, ha a sofőr valóban bejut az érzelmekbe és a történelembe a falfestmények mögött, ahogy általában. Ez az érzelem hozza életre a falfestményeket. Persze, sokat tanulhat a bajokról az Ulster Múzeumban, amelyet érdemes meglátogatni önmagában, de semmi sem felel meg annak a tapasztalatnak, amelyről hallott valaki, aki átélte ezt a heves időszakot.
Lásd a Bajok mindkét oldalát
A Black Taxi túra legfontosabb vonzereje a két főút, a Falls Road és a Shankill Road mentén épülő politikai utcai művészet. Bár ezek az utcák egymással szomszédosak, ténylegesen elfoglalják a különböző világokat. A Falls Road és környéke, a Falls Road kerület néven ismert, az 1970-es évek elején kezdte az ír republikánizmus otthont Belfastban. Az IRA több frakciójának és megtestesülésének sok vezetője él itt, és a város nyugati részén áthaladó út ezen szakasz a túra központi része. Itt sok lakos beszél géli nyelven, az ír zászlók pedig a tornácokról és a háztetőkről repülnek. Megáll a híres falfestmények mellett, beleértve a Bobby Sands falfestményt is, amely emlékszik egy IRA-vadászra, aki híresen elpusztult az éhségsztrájkból, miközben börtönben fegyvereket vádolt. A szomszédság az ír katolikus polgári jogi mozgalom otthona is volt, amelyet az 1960-as évek amerikai polgári jogi mozgalma ihlette. Meglátogatja a legfontosabb látnivalókat, köztük az Emlékkertet, amely tiszteletben tartja mind a harcosokat, mind a civileket, akik a bajok során életüket vesztették.
A megjelölt békevonalak és egy hatalmas fal mentén található a Shankill Road, amelyet az Union Jack repülõ házak és a Nagy-Britanniához való lojalitást mûködõ nagy falfestmények borítanak. A Shankill útról elágazó lakóutcák a The Shankill nevű szomszédságot alkotják, amelyen a sofőr kíséri. A bajok idején ez a terület volt az Ulster Önkéntes Erők központja, amely egy 1966-ban alakult brit-támogató aktivisták rendkívül hűséges együttese, és az 1971-ben alakult hasonlóan aktív Ulster Védelmi Szövetség. A Shankill több éber bombázás és erőszakos támadás tanúja volt. Észak-Írország polgárháborúja, amelyet az IRA hajtott végre, és amelyet szakszervezeti szakemberek megemlékeztek nagy falfestményekben az állami lakhatási projektek és más struktúrák oldalán.
A sofőr megmutatja a legfontosabb darabokat, köztük az Ulster-szövetségi freskót és másokat, amelyek egyszerűbben Loyalist freskókként ismertek. Stevie „TopGun” McKeag katonai hadsereg hatalmas festménye egy lakóépület teljes oldalát takarja, és míg a 25 láb magas csontvázat, amely egy géppisztolyt emelt fel, amely egyszer díszítette a festményt, eltávolították, ez a tisztelgés egy ember tisztelegésére szolgált. nem kevesebb, mint egy tucat ír katolikus ölt meg a Shankill út mentén leginkább díszített formában.
Ismerje meg a környékeket elválasztó „békefal” valódi történetét
A túra csúcsa a Belfast „békefája”, amely az Észak-Írország egész területén még mindig jelenlévő bajoktól származó 108 akadályt jelenti. 1969-ben történt felállítása fizikai akadályt hozott a katolikus és a protestáns környékek között, és a város nagy részét ténylegesen felére szakította, lehetővé téve az átjárók számára csak nappali órákban. A fal célja a frakciók közötti zavargások megakadályozása volt, ezáltal a „békefal” kifejezés, de a fal ugyanakkor egy ellenőrző pont, és egy akadály is volt, és a rendőrségnek adta a végső szót arról, hogy ki költözött a környékek között.
A fal még ma is a nemzeti állampolgárok és az unionisták között továbbra is fennálló feszültségek fizikai ábrázolása. Noha nem volt olyan, mint néhány évtizeddel ezelőtt, az itt található iskolák még mindig nagyrészt el vannak választva a környékektől. Az ír katolikus és a protestáns gyermekek gyakran soha nem találkoznak egymással, vagy nem lépnek kölcsönhatásba egymással, annak ellenére, hogy csupán néhány háztömbnyire vannak felnőttek egymástól. A Belfast békefalon lévő kapuk éjjel még mindig bezáródnak.
Néhány szakasz mentén a fényes és élénk freskók felszólítják a szegregáció befejezését, és jelzik a békéért és a stabilitásért folytatott küzdelmet. Sokan a falak egyenes lebontását kérik. A munkásosztály jogai kiemelkedő téma mind a falfestményekben, mind a graffitiban. Egyesek teljes marxista retorikát mutatnak, míg mások finomabb békét kínálnak. Egyes szekciók feltűnő és hathatós hűség- és egyet nem értő hirdetményeket kínálnak, másokban elsősorban a graffitizált szlogenek, aláírások és a lakosok és a látogatók által írt békés felhívások dominálnak. Megtalálja a falat, amely más nemzetközi konfliktusok különböző oldalait támogatja, például Izrael és Palesztina, valamint a lázadás globális szereplői, mint például Che Guevara. Függetlenül attól, hogy hajlandó-e a falat a béke szimbólumaként látni, ezt látni kell, és az minden bizonnyal meg fog mozgatni téged.
Miután meglátogatta a két szomszédságot, beleértve több megállót is, hogy kijutni és közel álljon a falfestményekhez és a békefalon, a sofőr visszatér téged a szállodába, vagy elviszi a következő állomásra. Egy ilyen nehéz tapasztalat után előfordulhat, hogy egy korsó vágyakozik, és szerencséje van - a sofőr javasolhat néhány jó kocsmát, és akár a bejárati ajtónál is dobhat téged. Valószínűleg a túra befejezése után egy másik lencsén keresztül nézi a várost, de vedd el a figyelmeztetést a helyiektől, és próbálj meg nem túlságosan súlyozni a látottak által. A város nem húzza ki az árnyékát, hanem újjáépíti és továbbmozdítja. Belfast megtapasztalása megérti annak minden oldalát: grizli, komor múltját és fényes, folyamatosan fejlődő jövőjét. Tehát vegye be mindent, és gondoljon rá egy sört, majd csatlakozzon a helyiekhez jó őrült és könnyebb beszélgetéshez - sokkal lelkesebben fognak találkozni velük, hogy megvitatjanak téged a sportról.
