Utazás
Robert Hirschfield nem imádkozik, de úgy találja, hogy azok mozgatják őket.
A férfi és női szakadék férfi oldalán vagyok a Siratófalnál, amikor látom, hogy barátom, Miriam integetett nekem. „Egy nő éppen felöltözött egy talit (imádságot), és egy másik nő sikoltozott rajta. Megérkeztek a The Wall of Women nők. Időnként más nők sikoltoznak, néha ortodox zsidó férfiak. A férfiak néha nem csak sikoltoznak. A jeruzsálemi konfliktus nemcsak a zsidók és az arabok között zajlik.
Általában elvonulok a nyilvános imáktól, de ma itt vagyok, ahol történik, ahol a két rendőr megvédi a nőket a sérülésektől.
Reggel ötkor felébredtem, és felindultam a ropogós jeruzsálemi levegőbe, hogy tanúja lehessen a vallásos zsidó nőknek (minden hónap elején jelennek meg), hogy imádkozzanak egyenlőséget a judaizmus legszentebb helyén: koponyasapkát és imakkendőt viselnek., egy hivatalos stílusban imádkoznak egy minyanban (tíz kvórum), és a Tórából olvastak mindazt, amit a falon lelki viselkedést irányító ultra ortodox zsidó férfiak megkísérelnek tagadni.
Figyelembe véve őket, ahogy az imádságban és kötött koponya sapkákban, a falhoz képest a hátsó fal felé csoportosul, teljes hangon imádkozom, megpróbálom kitalálni, miért vagyok olyan izgatott, mert magam sem imádkozom. Általában elvonulok a nyilvános imáktól, de ma itt vagyok, ahol történik, ahol a két rendőr megvédi a nőket a sérülésektől.
Az ima hatalmára gondolok, mint a keleti eltérés eszközére.
Azokra az imákra gondolok, amelyek az egyiptomiakat Kairó utcáira hajtották, és Gandhi hartaljának napjaira (az imádságot és a böjtöt tartalmazó általános sztrájk), amelyek gyengítették a brit gyarmatosságot.
Gondolok az előttem összegyűlt nőkre, akik 1988 óta gyűlnek össze itt.
Az imare mint egy felszabadító mozgalomra gondolok egy városban, ahol az ima ugyanolyan nélkülözhetetlen, mint a kenyér.
„Volt egyszer egy padom, amelyet rám dobtak” - mondja Betsy Kallus, a Bostonból Izraelbe bevándorló. A nők egészséges keveréke a fiatalok és az idős emberek. Olyan merész ragyogással lépnek kapcsolatba, amelyet valószínűleg a hit, az intézményi gyötrelmek és a zaklatás koktélja tovább fokoz. Egy idős asszony, teljes haja fehér, nem érkezett meg az 500 W-os mosolyán, miután megérkezett.
Jelenleg nincsenek dühös emberek igazlelkű csapdái. Két nőt - fiatal, rémült, rémülten intett - csodálkozva figyeltem, a fejük körül annyira szoros kendők alatt szinte éreztem, hogy egy dühös vörös vonal kezd átmenni a sajátomat. Felfedeztem, hogy örülök annak, hogy közel vagyok az „eretnekekhez” és az eretnekség veszélyeihez. Mindig írtam az ellenállókról, legutóbb az Occupy Wall Street fajtáról, tehát itt lenni olyan, mintha egyfajta ismerős izgalmi bölcsőben lennék.
Imák után találkozom Bonnie-val, a csoport egyik alapítójával, aki azon a reggelen megkísérelte a Torának a tekercseit a falra vinni. - Egy őr megpróbált megragadni őket tőlem. Mondtam neki, hogy leteszem őket a kabátom alá. Aztán megpróbálta lerázni a tallitomat. - Ha megérinti - mondtam neki - sikítom.
Meg akarom érni őt. Meg akarom ölelni a világi szolidaritást. De attól tartok, hogy sikítani fog.
