Ezt a történetet a Glimpse Correspondents Program készítette.
Az egyik vérrel borított ember a lábamon feküdt Nabatieh-ben, Libanonban. Épp fényképeztem őt egy pillanattal korábban, több száz más véres ember közepette, kiabálva és menetelve az utcán. Hallottam a vér illatáról, de soha nem tudtam volna elképzelni, milyen keserű, réz íze hagyja a számat, amíg el nem takarja a déli libanoni város embereit és utcáit. Három orvos lépett fel, és újjáélesztette az embert, aki azonnal felébredt, és folytatta az utcán, öntengelyezve és kiabálva: „Haidar, Haidar, Haidar!”
A szokatlan személyek számára a végső nap zenéje, a ló színészei és a szabadon folyó vér úgy érzi, mint egy film-jelenet mészárlás.
680-ban egy ember hadsereget vezetett harcba az iszlám jövője érdekében. Karbala külvárosában Husszein ibn Ali ibn Ali Talib (követőinek éneklésével Haidar is nevezik) világszerte a muszlimok hit mártírájává és inspirációjának forrásává vált. Minden évben a síita muszlimok, az iszlám csoport, amely kifejezetten emeli Huszeint, Ashura nevű fesztiválon jelölik vértanúd napját.
A Muharram hónap tizedik napján a síita muszlimok gyűlnek össze Husszein csata és vértanúság látható emlékezetére. Az ashurát a világ minden tájáról eltérően gyakorolják, de a fő szertartás minden országban a férfiak (és néha a nők) köré fordul, lőve mellkasukba és énekelve, bizonyos esetekben éles tárgyakkal, például karddal, borotvával és lánccal, hogy áldozatul kitölthessék saját vérüket. Husszeinnek.
A szertartás sehol sincs intenzívebben látható, mint Nabatieh, Libanon, egy város, amely az ország festői déli hegyoldalán van. A szokatlan személyek számára a végső nap zenéje, a ló színészei és a szabadon folyó vér úgy érzi, mint egy film-jelenet mészárlás. Ami a fehér lepedőkben ragaszkodott barátságos férfiakkal kezdődik, a vér csöpög a „Hussainia” (közösségi központ) lépcsőin, és az öntudatlan fiatalok az orvosi sátrak mellett elmentek.
A vér pótlása értelmetlennek tűnik. Noha a többlet részben annak következménye, hogy a fiatal férfiak felszabadítják a felszállt energiát és a frusztrációt, a szertartás mögött álló gyász nagyon valódi. „Az igazi síita soha nem hagyhatja abba Husszein halálának gyászolását” - mondta egy Ashura-gyakorló. Ashura a hit mártírjának valódi és kézzelfogható emlékezete.
[Megjegyzés: Felhívjuk figyelmét, hogy a következő grafikus képeket tartalmaz. Ezt a történetet a Glimpse Correspondents Program készítette, amelyben az írók és fotósok hosszú formájú narratóriumokat dolgoznak ki a Matador számára.]
*
Nábatieh városában a síita szekta muszlimok évente böjtölést és pelyhesítést tartanak Husszein vértanújának emlékére. Ez a kis város, Libanon dombos déli részén, a Muharram hónapjában a Nabatieh kormányzóság környékéről vonzza ezreket.
*
Nabatieh lakosai a tornácokon és a háztetőkön gyűlnek össze, hogy megfigyeljék a színészek menetét, akik az utcán mennek, a korai iszlám ruhájába ruházva. Ashura egyik része a Karbala csata újjáélesztése, amely az iszlám történetének fontos eseménye, amelyben Imám Husszein meghalt annak hite miatt, amely a síita szektává válik.
*
A libanoni fiúk lovagolnak a városközpont közelében épült homokos arénában, amelyet Ashura napján használnak a Karbala csata újjáélesztésére. Lakosság százai járnak el a történelmi eseményekből, harcosok, lovasok vagy vallási vezetők részvételével.
Szünet
Szponzorált
Ötféle módon visszatérhet a természetbe a Fort Myers és Sanibel tengerpartjain
Becky Holladay, 2019. szeptember 5. Hírek
Az Amazonas esőerdője, az éghajlatváltozás elleni védekezésünk hetek óta ég
Eben Diskin 2019. augusztus 21
Miért kell síelni Libanonban?
Debbie Stone 2019. január 8
*
Fiatal férfiak alkonyatkor imák után sétálnak a Nabatieh utcáin. Az argile, az utcai ételek és a friss kávé szaga kitölti az utcákat; Ashura ugyanolyan közösségi vásár, mint vallási ünnep. Az iszlám szunnita és síita szektáinak egyik jellegzetes különbsége a művészet használata. Míg a szigorú szunninek a művészetben bármilyen személyes reprezentációt ráncolnak és néha tiltanak, a síiták ezt gyakran használják. A Husszein képeivel díszített zöld zászlók és zászlók kitöltik a Nabatieh utcáin elhelyezkedő apró üzleteket.
*
Ashura napján az egész család összejön a helyi Hussainia-ban, a vallásos összejövetelekkel és Husszein emlékére épített közösségi központban. A bhakták általában zöld, piros vagy fekete zászlókat hordoznak, rajtuk iszlám közmondások vagy vértanúk nevei vannak.
*
Néhány tucat férfi gyűlt össze korán, reggel 8 körül, a Hussainia-ban. Leginkább feketebe öltözve, a gyász jeleként, szomorúság imákat kínáltak az iszlám mártírok számára és a jövőbeni védelmet kérőket.
*
A nőket a Hussainia ajtóján keresztül látják. A síita leginkább ortodoxok egész évben feketét viselnek, ám Ashura napján a felvonulás kezdete előtt szinte mindenkit fekete ing, köntös és abaja díszít. Míg az Ashura véres önbecsapódásában részt vevő emberek többsége férfi, addig a nők jelen vannak, és néhányuk ugyanolyan szélsőséges helyzetbe kerül.
Szünet
Szponzorált
Japán, emelt: 10 városos túra az ország legjobbjainak megtapasztalására
Selena Hoy 2019. augusztus 12
Omotenashi: Ötféle módon élvezheti a japán vendégszeretetet utazása során
Sarah Fielding 2019. augusztus 12., Kultúra
Tíz évbe telt, amíg rájött, hogy zsinagógában él
A PRI The World World, 2016. június 2
*
Egy apa vezeti fiát, hogy csatlakozzon az Ashura körmenethez, miután megkapta az első vágást. Speciális vágók, általában a mecset vének, borotválkozási borotvát vesznek, és egy apró vágást végeznek a gyakorló orvosok feje fölött. Az idős és fiatal, a férfiak és a nők is részt vesznek. Míg az eredeti gyakorlatnak szimbolikusnak kellett lennie, egy olyan apró vágással, amely alig hozott vért vagy semmit sem, a rituálé egy nagyon valódi vérpótlássá vált.
*
A férfiak a Hussainia udvarán állnak, fényképeket készítenek családjukról, mielőtt az utcára vonulnak. Nem mindenki veszi ilyen gyakorlatba a gyakorlatot; mások gyászban csak verte a ládát, mások apró vágást végeznek a fejükön, és hagyják, hogy legyen. Mindazonáltal mindazok, akik vért akarnak tenni, minél nyilvánvalóbbá teszik azáltal, hogy fehér ruhákat ruháznak fehéren.
10
*
A véres fiatal férfiak továbbra is levágják a fejüket, énekelnek és Nabatieh utcáin menetelnek. Általában véve, a legszélsőségesebb résztvevők fiatal férfiak, erős és szenvedélyes 20-30 éves korosztály, akik az ég felé szeretik iránti szeretetüket és hajlandóságot feláldozni magukat az iszlám nevében.
11
*
A fiatal férfiak énekeltek: "Haidar, Haidar [Hussein, Hussein], az áldozatot értünk tették, feláldozunk érted!"
Szünet
Szponzorált
12 fokozott étel- és italélmény tapasztalható Japánban
Phoebe Amoroso 2019. augusztus 12-i utazás
Előfordulhat, hogy személyi igazolványa nem fogja átjutni a repülőtéri biztonságon a következő évben
Evangeline Chen, 2019. október 3. Kultúra
4 hős teremt pozitív változást Libanonban
Amy E. Robertson, 2016. május 3
12
*
Egy libanoni ember borotvákat és antiszeptikumokat hordoz az Ashura-menet során. Szinte minden embernek megvan a saját borotva, és sokuk saját fertőtlenítőszert hordoznak, hogy csökkentsék a fertőzés esélyét.
13
*
Egy libanoni ember friss vér csöpögött a homlokán az utcán.
14
*
Libanoni emberek, akik úgy döntöttek, hogy nem vesznek részt, a felvonulásra figyelnek. A vér illata lenyűgöző. A háborúról szóló könyvek és cikkek mesélik a csípős illatot, a bűzös ízt, amely a torok hátába hat, de a tapasztalat nem magyarázható meg. A szaga éles és erőteljes, és apró vörös folyadékpermet repült fel, bár a levegő, ahogy a gyakorlók továbbra is magukra csaptak. A vér elkerülhetetlen.
15
*
Ilyen erőszak és vér jelenlétében orvosi ellátást kell készíteni. Legalább öt orvosi sátra van felállítva az Ashura felvonulás mentén, készen áll a fájdalomtól szenvedő személyek ellátására, vagy az elhunyt személyek elviselésére és újjáélesztésére.
16
*
Az ápolók, orvosok és önkéntesek mind készen állnak a gondozás biztosítására. Amint a polgári felvonulás véget ért, az orvosi személyzet nagy része maguknak az utcára mennek.
17
*
A fiatalember az Ashura felvonulás után dohányzik és beszélget a mobiltelefonján. A több ezer közül, akik önbecsapódnak, sokan mérsékelten vesznek részt, a nap többi részét rendesen járva.
18
*
Egy ember, aki elment az utcán, egy pillanatra egy hordágyon nyugszik, frissen vérzett az oldalán. Az orvosi kezelés leggyakoribb oka a gyors vérvesztés okozta sokk.
19
*
A libanoni lányok eltakarják az arcukat, hogy elfedjék a vér illatát, amely a felvonulás végén az utcákon keresztül vándorol. A nyaka körüli zöld és fekete sálat a síiták általában Ashura során viselik: a zöld hagyományosan az iszlám reprezentatív színe.
20
