Már itt voltunk, és tudjuk, mit kell tennünk
A leszbikus, homoszexuális, biszexuális, transz és queer (LGBTQ) közösség hihetetlen kulturális és jogalkotási lépéseket tett az elmúlt néhány évben, kezdve a nemzeti házassági egyenlőséggel olyan országokban, mint az Egyesült Államok, Írország és Kolumbia, a jogi védelem átvételéig szexuális és nemi kisebbségek”Nepál új alkotmányában.
De amikor a Trump az USA megválasztott elnöke, a Brexit Szavazás, és a „jobbra lévõ” globális emelkedése továbbra is úgy érzi, hogy felfelé irányuló csatán állunk szemben. A diszkrimináció azonban nem új, és az LGBTQ közösség erõfeszítései sem az elleni küzdelem érdekében.
A kifejezetten aktivisták és művészek sorából származik: Marsha P. Johnson és Sylvia Rivera, a transz színű nők, akik utat mutattak a Stonewallon, az AIDS-aktivista és dramaturg, Larry Kramer, az önmagukban leírt „fekete leszbikus feminista harcos költő” Audre Lorde. Az AIDS-járvány idején a közösségvezetõink radikális aktivista csoportokat hoztak létre, amelyek nyomást gyakoroltak a közvéleményre és a kormányra, hogy fordítsanak figyelmet a közegészségügyi krízisre. Amikor még mindig nem volt biztonságos elmenni, olyan meleg politikusok, mint Harvey Milk, esélyegyenlőség támogatására irányuló politikai kampányokat folytattak, amelyek neveket és arcokat adtak a meleg közösségnek. Míg a Jim Crow törvényei továbbra is az amerikai déli uralkodtak, olyan aktivisták, mint Bayard Rustin, a faji és gazdasági igazságosság mellett álltak, és megszervezték a ma híres washingtoni márciusot a Munkahelyek és Szabadság érdekében.
Ezek és más hősök vonhatatlanul dolgoztak az egyenlőség és az igazságosság érdekében, és előkészítették az utat a jelenlegi generáció számára, és inspirációt és ötleteket kérhetünk számukra a társadalmi igazságosság harcának folytatására.
Láthatóbbak vagyunk, mint valaha
A történeteink végre megismerkednek, és mi mondjuk őket. Kizárólag az elmúlt években fejlettebb, árnyaltabb LGBTQ karaktereket láttunk filmben, televízióban és más médiumokban. Vegyük például az elismert webes sorozatot a Her Story című könyvében, amelyet trans és queer nők írtak, rendeztek és mutattak be. Vagy a Moonlight, egy új film a melegek és feketék felnőtté válásáról Amerikában, adaptálva a meleg amerikai színésznő, Tarell Alvin McCraney írt játékából. Vagy Margarita egy szalmával, egy gyönyörű indiai film a két biszexuális karakter romantikájáról, akiknek mindkettője fogyatékossággal él.
Még a queer játékhelyzet is megnőtt.
Az internetnek és a szociális médianak köszönhetően a történetek létrehozása és megosztása mostantól könnyebb és hozzáférhetőbb, mint valaha, és az új évben folytatnunk kell az erőforrás begyűjtését.
Globális mozgalom vagyunk
Nézzünk szembe a tényekkel: a világ nagy részén a transz vagy azonos neműek közötti kapcsolat nem könnyű, és bizonyos esetekben meglehetősen veszélyes.
Ennek ellenére talán láthatóságunk miatt egyre inkább törvényi és kulturális győzelmeket tapasztalunk közösségünk számára. 2012 óta a koreai média adta nekünk az első leszbikus csókot egy K-Dráma során, az Egyesült Nemzetek Szervezete kinevezte első szakértőjét, aki figyelemmel kíséri a globális LGBTQ-jogokat és visszaéléseket. Latin-Amerika aktivistáinak sikerült támogatniuk a világ. Ugyanakkor Tajvan várhatóan az első ázsiai ország, amely legalizálta az azonos neműek házasságait.
És bár ennek a haladásnak visszaváltása van, egyre inkább globális erőfeszítéseket látunk az LGBTQ történeteinek népszerűsítése, az igazságtalanság elleni fellépés és a szexuális és nemi kisebbségek jogainak védelme érdekében a világ minden táján.
Kereszteződésre megyünk
Tudta, hogy a Black Lives Matter mozgalmat három színes nő indította el, akik közül kettő kórusosnak bizonyult? Ahogyan Opal Tometi társalapítója kijelenti, „kereszteződéses életet élünk, és ezért úgy gondolom, hogy ennek a mozgalomnak ezt tükröznie kell. Mindenki, aki vagyunk, minden méltóságunk és ragyogásunk."
Más szavakkal, nem tudjuk szétválasztani identitásunkat, és elvárhatjuk, hogy bármilyen változás megtörténjen a világunkban. Az LGBTQ jogmozgalom felismeri, hogy az egyik igazságtalansága mindenki számára igazságtalan, és megkezdtük a kapcsolatot a fogyatékossággal kapcsolatos igazságszolgáltatás, a bevándorlók jogai és más faji igazságügyi erőfeszítések között. Emiatt több szövetségeseket látunk a sarokban, akik a megkülönböztetés, erőszak és igazságtalanság ellen szólnak a queer és transz-közösségekben.
Erõsebbek vagyunk, mint gondoljuk
2016-ban, az észak-karolinai kormányzó, Pat McCrory aláírta a House Bill Bill 2 - HB2 vagy az úgynevezett „fürdőszoba törvényjavaslat” - törvényét, amely legalizálta a sokféle ember hátrányos megkülönböztetését, és törvénytelenvé tette a transz emberek számára a személyiségükhöz igazodó mellékhelyiség használatát.. A törvényjavaslat sokak számára pusztító, de olyan felfordulást váltott ki, hogy az ilyen típusú megkülönböztetés befejezése Roy Cooper gubernator jelölt kampányának sarokkövévé vált, amikor tavaly novemberben megtámadta (és megnyerte) McCrory-t.
A helyzet az, hogy hangunk számít, és amint egyre több szövetséges csatlakozik hozzánk az igazságtalanság elleni fellépéshez, együtt változtatunk, Amerikában a dél-karolinai kisvárosba.
Még hosszú utat kell megtenni, és minden előrehaladáshoz fél lépéssel hátráltatunk. De ahogy mi továbbra is követjük az őseink védelmezőinek lépéseit, beszédet mondunk, elbeszéljük a történeteinket és kereszteződésben dolgozunk, folytatjuk az idősávot az LGBTQ emberek igazságszolgáltatása felé az idén és azon túl is.
