Elbeszélés
Egy hetet töltöttem az ecuadori Amazononban a legkedvesebb és legrugalmasabb férfiak, nők és gyermekek mellett, akikkel valaha találkoztam. - a Waorani. Egy hét nem hosszú, és a wao nyelv ismerete korlátozott. De elegendő volt egy pillantást vetni arra, ami fontosnak, különbözõnek és valószínûleg érdemes megismételni: az élet olyan megközelítésébõl, amely elõmozdítja a büszkeséget, az örökséget, az összekapcsolódást és a jólét szinte kézzelfogható érzését. Itt vannak a leckék, amelyeket elvettem.
A gyakorlatban megtanulni
Meglepődve láttam, hogy a gyerekek - azok közül a legboldogabb, legkényelmesebb és legszelídebb gyermekek közül, akikkel örültem, hogy együtt lógtam - véletlenül elmásztak a dzsungelbe, hogy saját maguknak fedezzék fel. Napi időtartam - ami a legtöbb Első Világ szülőjét ismertem, a pánikba esést - a norma. Amikor erről megkérdeztem, az útmutatónk megkérdezte: „Hogyan tudják megtanulni a dzsungel útját?”
Az őket körülvevő veszélyek között élve, nem pedig azok ellen védettek az, hogy a gyerekek ápolják az ösztönöt és a túlélési képességeket. Megtanulják nézni, érezni, hallni és létezni.
Csak azt vegye igénybe, amire szüksége van
A waorani egy kis hálót helyeztek a folyóba településük közelében - és néhány naponként maró halat fognak a közösség táplálkozásához. Előfordulhat, hogy egy vonallal és horoggal is elmennek, hogy szükség esetén egy-két extra elkapjon a kenuból. Más törzsek - mondták nekünk - növényi méreggel halak százát ölik meg egyszerre a folyó szakaszaiban. Hagyományos és természetes, igen -, de nem úgy, ahogy a waoraniak szeretnek működni. Inkább nem hagynak nyomot.
A tudatos együttműködés szellemét veszik át a természettel - soha nem akarnak tartósan befolyásolni vagy megváltoztatni az ökoszisztémát. Amint megnéztem, egy amerikai olajipari társaság láncfűrészeinek zümmögése a háttérben zajlott, nem túl távoli.
Felejtsd el korod
A waoraniiak nem ünneplik születésnapjukat. Útmutatónk nem ismerte a születésnapját, de azt hitte, hogy 47 éves körüli. Soha nem ismerte anyja korát, mert ő soha nem ismerte ezt.
Úgy tűnt, hogy az időt és az élet múlását nem annyira szám jelzi, mint a tapasztalatok - a dzsungel és tanításainak, valamint az olyan életeseményeknek, mint a házasság vagy a gyermekek. A korszak olyasmi, amelyet összegyűjtünk és ápolunk az idő múlásával, a tudás és a bölcsesség szinonimájaként. Ez nem egy csendesen elnyomott szám, amelyet évekkel felváltottak, és minden évtized fordulóján aggodalmat váltottak ki.
Mi, kívülállók, vehetünk belőle valamit ebből - ha csak egy kis emlékeztető, hogy minden évben tükrözzük az összegyűjtött tapasztalatokat, valamint azt a betekintést és perspektívát, amelyet csak az idő tehet lehetővé. És ha tudjuk, egy kicsit könnyebben tartsuk ezt a fontos számot.
Engedd el: nevetj
Egy délután óvatosan száguldottam egy folyón keresztül, és összerezzenttem, ahogyan csupasz lábakkal sétáltam a kavicson, aztán felpörögtem, hogy megragadjak valamit, amint az áramlat felvette. Koromban egy lány ült a közeli sziklán, és kuncogni kezdett. Felnézett rá, és a szemein keresztül láttam magam. Kettőnk nevetés közben összeomlott (miközben én még jobban ráncoltam).
Ahelyett, hogy a barátját biccentett volna, mutatott és odabent, az új barátom kedvesen és nyíltan nevetett. Meghívás volt, hogy csatlakozzunk, játsszunk és éljünk vele abban a pillanatban.
Újra és újra megdöbbentette, hogy a waoranokat milyen nehezen lehet legyőzni nevetéssel - és hogyan érkezik tökéletesen helyről rosszindulat vagy öntudat nélkül. Egy pillantás egy kifejezetten homályos arcokkal és gyanús oldalpillantásokkal teli londoni csőhajó körül - és nyilvánvaló, hogy kívülállók távozunk az egyszerű, örömteli emberi kapcsolattól.
Mesélj történeteket
A waoranok egy veszélyeztetett közösség - életmódjukat és környezetüket a nyugati világ támadja meg úgy, hogy féljen a jövőtől.
Védelmi vonaluk az, hogy megosszák az életüket, oktatják az embereket a szokásaikról, és megőrizzék a tudás és a bölcsesség gyakorlását és megerősítését, amelyet évszázadok óta ápoltak és erősítettek meg - a történetek révén. Az esőerdőben töltött idő alatt sok mesét hallottam: az Anaconda-ról; a keselyű királya; a harkály a gyermekkor, a változás, a rég elveszett család. Ezek a történetek összefonják a kulturális identitás szálait, elmondása és újrabeszélése egyesíti az őket megosztó embereket.
Ha valaha úgy gondolják, hogy a legveszélyesebb és agresszívabb társadalom a földön, ma a waorani ma törzsük jövőbeni létezését oly módon védi, amely mélyen szelíd és proaktív, nem pedig támadó és reaktív. Amikor azt kérdezték, mit szeretnének, ha visszavigyünk velünk, megoszthatnánk barátainkkal és családtagjainkkal, azt válaszolták: „hogy itt vagyunk. Hogy van egy olyan kultúránk és életmódjuk, amely különbözik a tiédétől, de fenntartja a bennünket az „omedával” (dzsungel) való harmóniában. Meg akarjuk őrizni identitásunkat.”
Nem gondolom, hogyan lehetne jobb megvédeni az identitását, mint megosztani azt az emberekkel. Szóval ezt írok. Mivel a Waorani-k olyan történetet kell mondani, amely folytathatja az egyszerű, mégis gazdag és árnyalt életmódot.
Természetesen ennek nagy része soha nem fordítja le közvetlenül. Természetesen nem azt javaslom, hogy a városi lakások előtti óvodásait hagyják a belvárosi utcákon vándorolni, vagy hogy szüntessék meg a születésnapi tortát. De a magam részéről nem érzem magam úgy érzem, hogy van valami a waorani szellemében, amit jó lenne, ha elviszem magamtól - hogy kapcsolatba léphessek vele, mint ősibb és megalapozottabb verzióval annak, amit jelenthet..
Ez a cikk eredetileg a Mediumen jelent meg, és engedélyével újból közzéteszik.
