Fotó: ydhsu
Mikor a szociális munkán dolgoztam, sokat tanultam a társadalmi aktivista hosszú hagyományáról.
A tanulmányozott emberek közös tulajdonsága - beleértve Jane Addams-t és Sara A. Collins Fernandist - azt jelentette, hogy mind láttak egy társadalmi problémát, meg akarták javítani, kiszálltak a seggüket, összehoztak embereket, és tettek valamit.
A szociális munka programban részt vevő hallgatók számára a nem túl finom üzenet az volt, hogy elvárják, hogy vegye fel a társadalmi változás zászlóját, és futtasson vele. Azt akarom mondani, hogy az utóbbi időben az aktivista modellem nagyon sokat gyökerezik a tevékenységben.
De miután elolvastam a Fast Company magazinban egy nemrégiben a slacktivizmusról szóló cikket, kezdtem azt gondolni, hogy az aktivizmus passzív formái nem lehetnek olyan ellentmondásosak, mint az első pillantásra.
A „slacktivizmus” az a kifejezés, amelyet úgy alakítottak ki, hogy leírja a gyors cselekedeteket, például szöveges üzenetet adományozáshoz vagy online petíció aláírását. Az Urban szótár egyik bejegyzése nyilvánvaló megvetést mutat a slacktivizmus iránt, és a következőképpen határozza meg a szót: „[a] nyilvánvalóan értelmetlen tevékenységekben való részvétel, mint célszerű alternatíva a probléma megoldására tett erőfeszítések tényleges elköltésére”.
Nem tudok a „nyilvánvalóan értelmetlenről”.
Fotó: Lisa Brewster
Ha megnézi, hogy mennyi pénzt gyűjtött Haitiért szöveges üzenetek útján (például Wyclef Jean Yele Haiti több mint 16 millió dollárt május 11-től), akkor hajlamos legalább kétszer is gondolkodni a „slacktivistokról”. És bár bőven találkozhat az online petíciók haszontalanságával, az olyan szervezetek, mint a Change.org és a MoveOn támaszkodnak rájuk, hogy megmutassák a támogatást, és nyomást gyakorolnak a kormányra és más érdekcsoportokra, hogy tegyenek lépéseket olyan változatos kérdésekben, mint a meleg jogok és az olajszennyezés..
