Utazás
Matador ügyvezető szerkesztője, Julie Schwietert és afro-kubai férje.
A Louisiana Tangipahoa plébániatemplom a múlt héten hírnévre tett szert, amikor Kenneth Bardwell a béke igazságszolgáltatása megtagadta a fajok közötti pár feleségét, hivatkozva aggodalmára, miszerint „a kapcsolatból esetleg megszületett gyermekek” vannak, különösen mivel „a legtöbb fajok közötti házasság nem tart fenn”.
Itt, Matadorban, személyesen vettük a hírt
Lásd, sokan a szerkesztőségben - legalább hatan - partnerek a hosszú távú interracial és / vagy interkulturális kapcsolatokban.
Matador vezető szerkesztője, David Miller, argentin felesége és lánya. Fotó jóvoltából David Miller
Közülük vagyok.
Most, hogy született az első gyermekünk - ma szinte egy hónappal ezelőtt -, van néhány gondolatom, amelyeket szeretnék megosztani a Békeellenes Bardwellnel.
**
Kedves béke igazságügyi igazgatója
Biztos vagyok benne, hogy ez nem az első levél, amelyet megkaptak, mióta a nemzet megtudta a fajok közti párok házasságkötése elleni politikáját, mert „nem hisz abban, hogy így keverjük össze a fajokat”.
Biztos vagyok benne, hogy megtévesztették a megjegyzéseidet, például: „Nem vagyok rasszista…. Van cölöp és fekete cölöp. Jönnek az otthonomba, feleségül veszem őket, a fürdőszobámat használják. Úgy bánok velük, mint mindenki más.”
Tudom, hogy vannak emberek, akik akarják a fejed. Még Louisiana rendkívül konzervatív kormányzója, Bobby Jindal is nyilvánosan felszólította a lemondását.
Azt hittem, ezt is én akartam. Valójában, csak egy órával ezelőtt megváltoztattam a Facebook státuszomat, hogy így olvasjak:
"Julie Schwietert Collazo egy cikken dolgozik, amely a Louisiana-i béke igazságszolgáltatásának seggét kihúzza."
De amikor gondoltam rád, gondoltam rám, gondoltam a férjemre, a gyermekemre, a barátaimra, és amiben hiszek leginkább - nevezetesen, hogy a szavak számítanak -, rájöttem, hogy:
1. A „szamár lefejtése” csak őrület, nem konstruktív.
és
2. amit igazán szeretnék, az nem az, hogy elveszítse munkáját, mert akkor elveszíti a leckét.
Amit igazán szeretnék, ha érti, hogy a fajok és kultúrák közötti párok gyermekeinek nincs szüksége az Ön „védelmére”.
Matador Trips szerkesztője, Carlo Alcos, német feleségével.
Hogy nem védi őket - vagy bárki mást ebben az ügyben - azzal, hogy megtagadja két olyan ember házasodását, akik szeretik egymást, és akik elgondolkodva mérlegelték a házasság intézménye által felvetett óriási felelősségeket és mély örömeket, és akik úgy döntöttek, hogy egymáshoz: "Igen, igen."
Az Egyesült Államok Legfelsõbb Bírósága az 1967. évi Loving kontra Virginia ügyben hozott ítéletében egyértelmûen kijelentette: „Alkotmányunk szerint a másik fajhoz tartozó személy házasodásának vagy nem házasodásának szabadsága az egyénhez tartozik, és az állam nem sértheti azt.”
Valójában óriási szolgálatot csinálsz a házaspárnak és a közösségnek.
Matador Külföldi szerkesztő, Sarah Menkedick és mexikói férje.
Feltételezve, hogy sem a fekete közösségek, sem a fehér közösségek nem fogadhatják el és nem fogadhatják el a fajok közötti párokat vagy gyermekeiket, ha úgy dönt, hogy megkapják őket, akkor megengedi mindkét csoportnak (amelynek feltételezése szerint monolitikusak véleményükben és meggyőződésükben), hogy fenntartsák a fáradt sztereotípiákat, amelyek kevés jelentőséggel bírnak a kortárs társadalomban (ha valójában valaha is volt ilyen relevancia).
Ha még nem vetted észre, uram, ennek az országnak az elnöke kétnemű.
Az Egyesült Államok Legfelsõbb Bírósága az 1967. évi Loving kontra Virginia ügyben hozott ítéletében egyértelmûen kijelentette: „Alkotmányunk szerint a másik fajhoz tartozó személy házasodásának vagy nem házasodásának szabadsága az egyénhez tartozik, és az állam nem sértheti azt.”
A később jogba átültetett ítélet számomra meglehetősen világosnak tűnik.
A szerző biracial lánya.
Amikor a lányom szemébe néztem, ahogy születése után a mellkasomra helyeztem, elárasztottak a gondolatok a lány törékenységéről és erejéről. A kihívásokról, amelyekkel életében szembe kell néznie. A csalódásokról, a szomorúságokról és a veszteségekről, valamint arról, hogy az apja és én nem tudjuk megvédeni őt mindegyiktől.
Ezeknek a gondolatoknak semmi köze nem volt a versenyéhez vagy a miénkhöz.
Az emberi állapothoz kellett kapcsolódniuk.
A Matador Goods szerkesztője, Lola Akinmade, fogadalmat cserél.
Az ön feladata, amelyet önmagáért választott, az, hogy két olyan házasság elnökeként jár el, akik egymás között úgy döntöttek, hogy hajlandók egyenlő elkötelezettséggel szembenézni az élet örömeivel és kihívásaival.
Ha valóban úgy érezte, hogy Beth Humphrey és Terence McKay nem képesek teljesíteni ezt a kötelezettségvállalást, akkor a lelkiismeretét vezérelheti, ha elutasítja házasságuk elnöklését.
