Utazás
A halállal és szenvedéssel kapcsolatos helyszínek látogatásának gyakorlata „sötét turizmus” néven ismert.
Két év telt el azóta, hogy a Katrina hurrikán elpusztította New Orleansot. Lassan, de biztosan a turisták visszatérnek.
A város régi trükkös csomagjával együtt egy új döntetlen kártya: a New York-i pusztítás első pillantásának lehetősége.
De New Orleans nem az egyetlen hely, ahol a szenvedés turisztikai attrakcióvá vált. New York-ban a Ground Zero a szeptember 11-i támadások ikonikus emlékműve.
Az Egyesült Államokon kívül olyan helyek, mint Auschwitz és Kambodzsa gyilkos mezői évtizedek óta vonzzák a turistákat.
A halállal és szenvedéssel kapcsolatos helyszínek látogatásának gyakorlata „sötét turizmus” néven ismert.
A sötét turizmus nem új jelenség. A tudósok párhuzamokat látnak az olyan történelmi tevékenységekben, mint például az ókori Rómában zajló gladiátoros versenyek, a középkori nyilvános kivégzések és a viktoriánus Anglia morgói vezette túrái.
Manapság a sötét turizmus néhány nehéz kérdést vet fel az etikus utazók számára.
Helyes-e mások halálát vagy szenvedését látványossá változtatni? Miért vonzza az embereket még a morbid helyek?
A sötét turizmus előnyei
Mint minden turisztikai attrakció, a „sötét helyek” szép dollárt fordíthatnak azok számára is, akik elég bolondok, hogy kihasználják a webhely népszerűségét.
De vajon a sötét helyek forgalomba hozatala szükségszerűen azt jelenti, hogy utazóknak kerülnünk kellene őket? Nem egészen.
Gyakran azoknak az országoknak vagy városoknak, ahol sötét látnivalók vannak, nagy szükségük van turisztikai dollárra.
Vegyük például New Orleans-t. Katrina után a város turisztikai adatai 2004-ben mintegy 35% -ra estek vissza. A város sikeres újjáépítéséhez elengedhetetlen a turizmus növekedése.
Isabelle Cossart, a New Orleans-i utazásszervező a sötét turizmus másik előnyére utal: oktatási értékére.
Senki sem veszi észre, hogy a [Katrina hurrikán] hétszer annyit pusztított el, mint Manhattan. Ez nagyobb volt, mint Nagy-Britannia mérete. Ez két évvel később. Meg kell mutatnunk. Eleinte az emberek bűnösnek érzik magukat, amikor azt mondják, hogy látni akarják a túrákat. Utána csodálkoznak a pusztításról, amely két év elteltével megtörtént, és annak méretére."
A sötét turizmus szembesíti az emberi lét néhány legfájdalmasabb és legfélelmetesebb aspektusát: népirtás, természeti katasztrófák, terrorizmus, rabszolgaság.
Annak ellenére, hogy társadalmunk felidézheti történelmi „haladását”, még nem látta véget e súlyos bajok egyikének sem. Azáltal, hogy felhívjuk a figyelmet a szörnyű eseményekre a múltban, a sötét turizmus arra vezet, hogy megértsük a világot, amelyben élünk.
Miért a vonzerő?
Idén elején Rolf Potts útról írt egy New Orleans-i kilencedik kórterembe, amely a Katrina által leginkább sújtott térség. „Élénk, visszavonhatatlanul hiteles” élményként írta le.
Míg a modern turizmus nagy része pusztán a rekreációról szól, addig a sötét turizmus más.
Ahelyett, hogy néhány órás szórakozást kínálna Önnek, mélységesen provokálnia és szembe kell néznie veled. Ez egy többdimenziós élmény, amely mély hatással lehet az életére.
Ez egy többdimenziós élmény, amely mély hatással lehet az életére.
A mai utazás nagy része a szkriptített élmények körül forog. Csomagajánlatok. Csoportos túrák.
Ravasz szakértelemmel az idegenforgalmi ipar hozza létre nyaralásunkat. Egyes ünnepek körülbelül annyi interakciót igényelnek, mint egy film megtekintése - csak nyomja meg a játékot, és nézze meg a táj kinyílását.
A sötét turizmus vonzereje nem az, hogy megszabaduljunk az ilyen írott utazásoktól. Csak a forgatókönyv sokkal konfrontáltabb.
Ha a „írott turizmus” olyan, mint egy film nézése, akkor a sötét turizmus olyan, mint a Ruanda Hotel nézése.
A tanú választásának lehetősége
Az a kérdés, hogy ilyen mélységesen tanúként látjuk-e a sötét turizmust. A sötét látnivalók gyakran híres látnivalók is. Könnyű hagyni, hogy puszta szemüvegré váljanak - mint például az Eiffel-torony vagy a Sydney Operaház.
De ha a sötét turizmus nem csupán a szórakozás, hanem valójában szégyenteljük azokat, akiknek a múlt és jelen szenvedése „látványossá” vált?
Ha egy sötét látnivalót szeretne meglátogatni, kérdezze meg magától, miért akarja meglátogatni.
Valóban meg akarja tisztelni és megismerni azokat az áldozatokat, akik életét és halálát megemlékezik a helyszínen?
Vagy ez csak vonzerő az Ön számára - a szórakozás egyik módja?
Őszintén szólva: ha a szórakozás csak keres, véleményem szerint máshol kellene költenie a turisztikai dollárt.
Hallom, hogy a Disneyland nagyon szórakoztató.
