Születünk, élünk, meghalunk.
Az emberiség komplex létezésének három, nem vitatott ténye. De mi történik ezek előtt és után, és miért? Egyének milliói szerte a világon és a történelem folyamán az élet rejtélyének megoldására szent szövegek, istentiszteleti szertartások, erkölcsi kódexek és ősi hagyományok formájában került sor. A mai Millennials azonban úgy tűnik, hogy hisz a nagy ismeretlen válaszokra egy kevésbé rendszeresített rendszerben.
A Pew Kutatóközpont szerint a fiatal felnőttek százaléka, akik úgy vélik, hogy a vallás nagyon fontos az idősebbekhez képest, jóval alacsonyabb, összesen 31 százalékkal csökken a legnagyobb generációtól az évezredekig. Ez azonban nem azt jelenti, hogy a fiatal felnőttek alacsonyabb arányban élnek lelki kíváncsisággal. A Pew Kutatóközpont arról is beszámol, hogy a millenniumok 46% -a nagyszerű csodát érez az univerzumról, csak a Baby Boomers két százalékát haladta meg. Tehát a millenniumok, bár kevésbé érdekeltek a szigorú vallás gondolataiban, nagyjából ugyanolyan jelentőséggel bírnak a lelkiség és a létezés kérdése szempontjából, mint a vének. A laza vallásos szövet ezen ötleteinek és a szüntelen csodáltságnak a kombinálása megnyitja a kaput a vallási filozófia új jövőjéhez, amely magában foglalja az isteniséget és az alázatot: a panteizmus néven ismert elképzelést.
Maga a szó görög eredetű, ékesszólóan állt a pánról, azaz mindenről, és a teoszról, azaz Istenről. Bár látszólag forradalmi, a panteisztikus gyökereket számos vallás testesíti meg, beleértve a buddhizmust, a taoizmust és a hinduizmust, mivel az a gondolat, hogy a mögöttes összekapcsolódás az univerzum minden elemét megköti. Hasonlóan a buddhizmushoz, amely elutasítja a mindentudó Isten gondolatát, és a taoizmushoz, amely úgy véli, hogy Isten az ellenkező erők egyensúlya, a panteizmus azt sugallja, hogy Isten és a Föld azonosak, és elutasítja azt az elképzelést, hogy Isten hasonló egy emberhez, amely vágyakból, kívánságokból és érzelmekből áll. A panteizmus tehát az ókori vallások és a modern filozófia közötti egyensúlyként létezik. Az isteni erő elismerésével, az érző felsőbb létezés tagadásával azonban a panteizmus képes megnyugtatni a vallás régi elemeinek megőrzése iránti vágyát, valamint támogatni a mai fiatalok új mentalitását.
Azok, akik elutasítják a vallást, és Edgar Allan Poe szavaival összefoglalva: „minden vallás… egyszerűen csalásból, félelemből, kapzsiságból, képzeletből és költészetből fejlődik ki.” És számos esetben ez az elmélet helyesnek bizonyult. Az erőszakos háborúk, botrányok és Isten nevében való lázadások bizonyítékként idézhetők arra, hogy a vallás mind a résztvevői, mind a nézők számára kárt okoz. Ennek ellenére évszázadok óta egyének milliói fordulnak a valláshoz támogatás, elfogadás és vigasz kedvéért. Noha a korrupció előfordulhat, a hit által biztosított megnyugtatás minden korban vonzotta a vallásos követőket. A széles körben gyakorolt vallások területén kívül létező panteizmus meghaladja mind a kizsákmányolás lehetőségét, miközben biztosítja a sok kényelmet a lelkiségben. Nem ösztönzi az örök kárhozatot, a bosszúálló lényeket és a kívülállók iránti gyűlöletet. A panteizmus egyszerűen kijelenti, hogy Isten minden és minden Isten, hatékonyan biztosítva az isteni erő megnyugtató hitét, ötleteit pedig egyszerű, kiaknázatlan eszközökre korlátozva.
Az emberiség önmagában egy rejtély, komplex részekből áll, amelyek egy egészet alkotnak. A bennünk megoldandó rejtélyek ellenére az emberek továbbra is a vallás felé mutatnak, mint útmutatást az univerzum összetettségének megértéséhez. A panteizmus hidaként létezik e két elem között, összekapcsolva az emberi lélek hatalmát a válaszok vágyával. Lehetetlen és bölcs dolog az igazságokat megismerhetetlen kérdésekre keresni. Logikus azonban feltételezni a lehetséges válaszokhoz vezető utat. Ahogy a mai fiatalok alkalmazkodnak a változó vallási nézetekhez, miközben továbbra is kíváncsiságot mutatnak a bizonytalanok iránt, nyilvánvalóvá válik egy új vallás szükségessége. Az egyik, amely a régi eszmék szerint épül fel, de releváns a modern filozófia szempontjából. Az ősi vallások bevezették, de rajtunk múlik, hogy újjáéledjük. A panteizmus vezetje a megvilágosodás modern korszakába.
