A spirituális újságíró, Eliezer Sobel megosztja humoros beszámolóját a szellemi megvilágosodás 30 éves kereséséről
Kivonat a 99. majom 5. fejezetéből: Spirituális újságíró missziói a gurukkal, Messiásokkal, Szexuális, Pszichedelikus és más tudatosságnövelő kísérletekkel
Messiás # 3: Sathya Sai Baba
A bhakta osztály spektrumának másik végén Sathya Sai Baba (Puttaparthi, India) áll, aki világszerte körülbelül 30 millió vagy annál több követővel büszkélkedhet. Tehát, ha valaha szavazásra kerül, akkor ő egy shoo-in.
Baba híres vad szürkés hajáról, narancssárga köntöstől, és az a tényről, hogy körbehúzza a kezét, és vibhuti - holh hamut - valósít meg, és önti az ujjait. Időnként gyűrű, nyaklánc vagy csecsebecsés megnyilvánulásokra is felbukkan. Ram Dass egyszer azt mondta, hogy egy Sai Baba közeli bhakta értesítette, hogy „Baba nem teremti meg ezeket a dolgokat; egyszerűen szállítja őket a raktárából.
Ram Dass arról is beszámolt, hogy Baba, tudván, hogy nyugati tudósokkal és szkeptikusokkal foglalkozik, felcsapta ujját és a tenyerét közvetlenül Ram Dass szemébe helyezte, aki egy kék csillogó fény hirtelen tanúja volt egy apró csecsebecséhez. (De csak fontolja meg egy pillanatra ezt a raktárt, a padlótól a mennyezetig gyűrűvel és csecsebecsékkel felhalmozva, amelyre a Baba valószínűleg nagykereskedelemmel rendelkezik. Néhányuknak még lehet a címkéje: „Anyagi körültekintéssel valósítson meg.”
Három hetet töltöttem Sai Baba ashramában 1990-ben, és körülbelül 20 000 emberrel együtt, csökkentve a két millióból, akik éppen jelen voltak Baba 65. születésnapjának ünnepségén. (Ez most körülbelül 83-ra teszi őt.)
A darshannak az összegyűlt millióknak való odaadására az volt a mód, hogy helikopter és hullám útján repül a tömeg felett. Tehát ha ez a személyes intimitás, amit utánad, akkor ő nem a Messiás az Ön számára, hacsak nem történetesen, hogy fiatal és férfi, hanem erről egy kicsit.
Az ashramban töltött időt naponta két fő esemény köré szervezték: minden reggel 4:30-kor kelünk fel, fehérbe öltözöttünk és hosszú órákat vártunk órákig, amíg be nem engedték a templomi épületbe. A lottó meghatározta a belépés sorrendjét; az első sorban az első sorban kellett ülnie az első sorba, és jobban meg kellett nézni Babát, amikor végre kijön és lassan körüljárja a talajt mind a tíz percig.
Hasonló rutin ismétlődött késő délután, azzal a különbséggel, hogy a lottó nyerteseinek be kellett menniük egy kis templomba és énekelniük Babával. Többször is ültem az első vagy a második sorban, csak néhány lábnyira tőle, percig egyidőben megosztva a közvetlen szemkontaktust, úgy gondoltam, hogy ha át kell adnom a sebességváltót, akkor az optimális helyzetben vagyok. De sajnos. Ezen kívül egész nap nem volt sok tennivaló, csak ülni és hallgatni az embereket, akik mindennapi életük tapasztalatait a Baba Grace-nek tulajdonítják: „A sarkon álltam, és Baba a fényt zöldre váltotta.” van vérnyomás - Baba megtisztít engem.”És így tovább.
Da és Maitreya-hoz hasonlóan, követõi is Babát a korunk Abszolút Élõ Avatárának tekintik, Isten közvetlen megjelenõdésének a közepén. Hatalmas, apokaliptikus változásokat ígér a közeljövőben, bolygó sok részének a víz alá kerülve. Én, mint számtalan más ember, szemtanúja voltam a legismertebb és leggyakoribb csodájának: kevesebb, mint 10 lábnyira tőlem, ujjatlanul állva, néztem, ahogy a kezét a levegőben hullámolja, és ujjairól hatalmas mennyiségű vibruti áramlik.
A debunkerek viszont azt állítják, hogy a lassított videók felfedik Sai mesterképes manővereit. Talán a legérdekesebb azok, mint Ram Dass, akik azt fogják mondani, hogy a materializáció valódi, ám teljesen felesleges, amikor a szellemi életben fontos dolgokról van szó. Maga Baba azt mondja, hogy a csodák az ő „névjegykártyája”, és hogy „addig adom, amit akarsz, amíg nem akarsz, amit adnom kell”.
Az ashramnak világ vallások múzeuma volt, amely az üveg mögött a legmodernebb kiállítást jelentette a hinduizmusról, a buddhizmusról, a kereszténységről, az iszlámról és néhány másról, esetleg a dzsainizmusról és a zoroasztrianizmusról. Egy sarokba dobva, mintha utógondolat lenne, a judaizmus kicsit összegyűjtött kiállítása volt. Alapvetően egy táblázatból állt, amelyen néhány rituális elem felrobbant, és amelyet valaki írt kézírásával félrecímzett az indexkártyák.
A tefillint menóra, a menóra yarmulke-ként, a yarmulke-t tallisként azonosították. (A tefillin kicsi bőrdobozok, amelyek a szentírásokból származó szakaszokat tartalmaznak, amelyeket a zsidók a karra és a fejbe hevítenek a mindennapi imádságra. Az ortodox zsidók misztikus kétirányú rádiónak tekintik azt, amely közvetlen vonalot biztosít Istennek. A tallis egy ima kendőt és egy yarmulke koponya sapkát.) Körbefordítottam az összes kis kártyát, mintha a háromkártya monte zsidó változatát játszottam: „Vigyázz a kártyákra, kövesse a kezem, melyik a tallis?”
Sai Baba „emblémája” a világ összes fő vallásának szimbolikus ábrázolása - Om, kereszt, stb. Valaki egyszer megkérdezte tőle, miért nem képviselteti a judaizmust, és Baba válaszát - korunk Avatárától, Istentől egészen át. 30 millió követő - azt mondta: „Azt hittem, hogy a judaizmus bekerült a keresztbe.” Természetesen a bhaktáknak, akik úgy gondolják, hogy Bába tévedhetetlen, ez rejtélyes válasz volt rejtett tanítással. Tekintettel arra, amit láttam a múzeumában, nem gondoltam.
300 ezer ember köszönti Sai Babát, amikor megérkezik a Benz-be
Miközben emberek milliói imádják a Babát, mint Isten, ő maga azt mondja, hogy „Isten vagy, csak nem ismered. Én is Isten vagyok, de tudom.”És mégis az ashramban az volt az érzés, hogy Baba az igazi Isten, és a mi többiünknek 20 000 schleppernek reménykednie kellett és imádkoznia kellett, hogy hallja az imáinkat, és kiszabadítson minket a egy reggelt mob a napi kiscsoportos interjúk során, ahol az igazán áldottak gyűrűt vagy nyakláncot kaptak, amelyet Baba megvalósít.
A bhakták csodatörténetet fognak elmondani Sai Baba csodatörténetétől, kezdve a róla készült fényképein megjelenő vibhutitól a halottak feltámasztására vonatkozó történetekig. Talán a legtávolabbi történet, amit hallottam, hogy 12 tanítványa messze él egy himalájai barlangban, és csak egy varázslatos crockpotot táplálkozik, amelyet Baba messziről tölt meg mindennapi ételeikkel, és alkalmanként teleportál, hogy megjelenjen előttük és további utasításokat adjon át.. Ez most a Messiás anyag, ha kérdezel tőlem.
Hogy őszinte legyek, néhány meglehetősen figyelemreméltó véletlen és megdöbbentő esemény történt velem ott. A kb. 10 000 férfi látogató közül az ágyban találtam magam Alan Levy-vel szemben, aki a régi időkben Hilda Charlton követője volt, akit talán 12 éve nem láttam. Éppen úgy történt, hogy egy nemrégiben megjelent könyvről, amellyel még nem tudtam, az Új Nap címmel, Hilda cikkeinek a saját magazinból való gyűjteményével utazott. És ott a bevezetés első oldalán említettem a saját nevemet.
Hilda nagyon szeretett és tiszteletteljesítette a Sai Babát, és egy évtizeddel később elkapta könyvet Alanától, aki az ágyamban ült velem szemben a Baba ashramánál, egy a 10 000 esélyből - nos, ez szünetet adott nekem, hogy mondjam a legkevésbé. Egy újabb, még figyelemre méltóbb dolog történt velem a Babában, amivel később megismerek. De mostanáig, ezen erőszakos események ellenére, azon a napon, amikor el kellett távoznom az ashramot, az új barátok kis csoportja, amellyel együtt lógtam, rájött, hogy nem vagyok igazi bhakta, és három hét után nem adtam el Babában..
Egyikük magabiztosan nevetett, és azt mondta nekem: „Csak várjon és nézze meg - mindig vannak ilyen történetek. Valaki idejön, és nem igazán csatlakozik Babához, és amint távoznak, történik valami. Lehet, hogy sétálsz Bangalore-ban, és egy teljes idegen jönne hozzád az utcán, és mondhatna valamit a Babáról, és csak megkapod.”Ő és a többiek szeretettel búcsút bocsátanak nekem, nem pedig kétségbeesetten, hogy Baba végül diadalmaskodni fog az ellenállásom felett.
Rendszerint élvezem, hogy kiszállok egy város nyüzsgéséből egy szellemi ashram csendes nyugalmába. Ebben az esetben azonban, amikor bejuttam Bangalore-ba, elképesztően megszabadultnak éreztem magam, mintha az ashram ketrec lett volna, és én ismét szabad voltam.
És akkor eléggé biztosan, ahogy mindenki jósolta, sétáltam az utcán, amikor egy teljesen idegen ember - egy indián - teljesen megközelítette az engem, és azt mondta: „Most jöttél Sai Babából?” Boing! A szívem felugrott. - Nos - folytatta -, csak azt akarom mondani, hogy 15 éve éltem ott a feleségemmel és a gyerekeimmel, és végül undorral kellett elmennünk, mert kiderült, hogy minden materializációja hamis, ők csak varázslatos trükkök, és azt is kiderítettük, hogy homoszexuális, és imádja azokat a kis iskolás fiúkat, akik találkoznak vele."
Fogalmam sincs, hogy ez valamelyik igaz-e. Remélem, hogy nem, de a Google-keresés egy hatalmas doboz férget fog feltárni; botrányok és vádak széles választéka, beleértve a gyilkosságot is; és bizonyos keresztény fundamentalista csoportok Antikrisztusnak azonosították őt.
Válaszom, amikor meghallgattam az idegen jelentését az utcán, az volt, hogy pranamot tettem - könyökkel imádkozva a kezemmel -, és azt mondom: „Köszönöm.” Mert ez megszabadított, és lehetővé tette számomra, hogy ne gondoljak Babára és arra, hogy ismét éppen megismerkedtem magam Istennel, és megtapasztaltam a Végső Csónakot, mert pusztán képtelen voltam átadni, látni a fényt, bármi is. A 99. majom lenni hihetetlenül nehéz feladat: akár szemtől szembe is találkozhatunk korunk Avatárjával, és áthatolhatatlanok maradhatunk.