1. Forduljon valakinek, tisztelet
Az íj nem kevesebb, mint egy japán művészeti forma, tisztelet a gyermekek fejébe kerülve attól a pillanattól kezdve, amikor belépnek az iskolába. A turisták számára általában elegendő a fej egyszerű dőlése vagy a derék meghajlása.
Az íj időtartama és dőlése arányos a megkeresett személy magasságával. Például egy barátjának villámgyors 30 fokos íja lehet; az irodavezetõ lassú, meghosszabbított, 70 fokos íjat kaphat. A helyzetről és körülményről szól.
A meghajláson kívül kulcsfontosságú valaki megfelelő megkeresése. Csakúgy, mint egy „Dr. Smith”kissé sértődöttnek érezheti magát, ha„ Smith”-nek hívják őt, így lenne egy japánnal is, ha nem csatolja a„ san”utótagot vezetéknevükhöz, vagy a„ sama”utótagot, ha különösen tisztelettel próbálkozik..
Általában a gyerekek csak az utóneveikkel vannak elégedettek, de a lányokhoz hozzáadhatjuk a „chan” utótagot és a fiúkhoz a „kun” utótagot.
2. Táblázatmódok
Néhány egyszerű pont:
- Ha vacsorával jár, és italokat fogyaszt, várjon, mielőtt megemeli az üveget az ajkához. Mindenkit kiszolgálnak, és valaki átveszi a vezetést, beszédet mond, emeli az italát és kiabál: “kampai! " (Egészségére).
- A legtöbb japán étteremben kap egy kis nedves ruhát. Ezzel mosás előtt kezet mosson, óvatosan hajtsa össze és tegye félre az asztalon. Ne használja szalvétaként, vagy az arc bármely részéhez.
- A tészta adagolása vagy hangos hangzás közben evés közben rendben van! Valójában udvarias az olyan meleg ételek szuszpenziója, mint a ramen, hogy megmutassam, mi élvezi.
- A tálat a szájába emelheti, hogy megkönnyítse a pálcika, különösen a rizs tálat, enni.
- Közvetlenül a beásás előtt, legyen az hét fogásos vacsora vagy egy minta egy szupermarketben, udvarias mondani: “itadakimasu” (megkapom).
3. Nincs billenés
Japánban semmilyen helyzetben nincs borravaló - fülkék, éttermek, személyes gondoskodás. Ha valaki tippelt, valójában kicsit sértő; az Ön által igényelt szolgáltatásokra a megadott ár vonatkozik, miért fizetne többet?
Ha olyan nagy területen tartózkodik, mint Tokió, és nem tudsz japánul beszélni, a pincér vagy a pincérnő esetleg elveszíti a többletpénzt, amelyet elhagy, és nem arra kényszeríti magukat, hogy foglalkozzanak azzal a kellemetlen helyzettel, hogy magyarázatot adnak a megsemmisítés fogalmára törött angolul..
Csak emlékeztesse magát: az ár egy ár.
4. Pálcika
Attól függően, hogy milyen éttermet választott aznap este, a pálcika használata szükséges lehet. Ha valamilyen oknál fogva nem vagy túl hozzáértő a pálcikaval, próbáljon megtanulni, mielőtt átadná a bevándorlást. Valójában nem olyan nehéz.
Az egyik hamis feltételezés sok japán közt, amelyet lassan eloszlat az idő, Japán „egyedisége”. Japán egy szigeti nemzet; Japán az egyetlen ország, ahol négy évszak van; a külföldiek nem értik Japánt; csak a japán tudja használni a pálcikat.
Nem tudom megszámolni, hogy hányszor mondták, hogy japán pálcikát ügyesen és kegyelmesen használok, annak ellenére, hogy láttam a hároméves gyerekeket is. Ha egy japánnal vacsorázik, ne lepődj meg, ha meghökkent pillantást kap az a képessége, hogy eszel, mint egy japán.
5. Küszöbértékek
Vegye le cipőjét az otthonok bejáratánál, a legtöbb vállalkozásnál és szállodánál. Általában rack áll rendelkezésre a cipő tárolására, és pár papucs ül a közelben; sok japán viszont minden esetre hoz pár pár papucsot.
Soha ne viseljen papucsot, amikor fel kell lépnie egy tatami szőnyegre (amelyet a legtöbb japán házban és szállodában használnak; a terület standard mértékegysége még ma is van), és ügyeljen arra, hogy távolítsa el a fürdőszobában váró WC-papucsot.
Rendkívül rossz forma például, ha egy ház főterébe visszatér a papucsokkal, amelyek piszkos linóleumon futnak át.
6. Maszkok
A SARS már régen eltűnt, bár véletlenül láttam egy „SARS készítőkészletet” egy japán kórházban töltött rövid időn keresztül. Ennek ellenére a sterilizált maszkokat, mint amilyeneket a mentõszobában láttak, általában fizetõk, irodai hölgyek és önkormányzati alkalmazottak használják, hogy megvédjék más embereket a baktériumoktól.
Inkább ésszerű, ha erre gondolsz, mivel a maszkok nem annyira védik a viselőjét, mint a körülötte lévők. Ennek oka lehet az enyhe hidegtől kezdve az, hogy egyszerűen csak aggódik más emberek kitettségétől; ne hagyja, hogy ez aggódjon a japán vakáció során.
7. Megfelelőség
Amikor a japán középiskolás diákok csoportjait felkérték, hogy azonosítsák a gyermekek jelenlegi veszélyeit, a többség egyetértett az első számú fenyegetéssel: az individualizmussal.
A japán társadalom a csoportra koncentrál. A nyugati kultúrák az egyénre koncentrálódnak. Ez azt jelenti, hogy a japánok nem más, mint a munkavállaló méhek egy hatalmas acél- és betoncégcsaládban? Természetesen nem, de az ilyen egyedi tulajdonságok bemutatását gondosan kiszámítják és adagokban adják meg.
Nagyon nagy a nem-figyelmesség felhívása önmagára, mint egyénre: ne fújja az orrát nyilvános úton, próbálja meg elkerülni az étkezést útközben, és ne beszéljen mobiltelefonján zsúfolt nyilvános területeken, például vonatokban vagy buszokban. Ennek fő problémája az, hogy a külföldiek egyszerűen nem tudják elkerülni a kiemelkedést; kihúzzuk a fájó hüvelykujját, függetlenül attól, hogy meddig vagyunk itt, vagy mennyi tudunk a japán kultúráról és a társadalomról.
Ennek eredményeként a Japánban tartózkodás a D-szintű hírességek státusát adja a külföldieknek: pillantásokat, figyelmeztető felszólításokat, felhívásokat emberekkel történő képek készítésére, autográfok kérését (egyszer történt velem egy déli szigeten), és összességében csak fokozottabb tudatosság az, hogy „kihagyja a tét”.
8. Fürdés
A nyilvános fürdőhelyek életben vannak és jól működnek Japánban.
A Sento, vagy a környékbeli fürdőházak Shinjuku legnagyobb területétől Shikoku szigetének kisvárosáig találhatók.
Az Onsen, vagy a meleg források nagyon népszerűek hétvégi kirándulóhelyekként.
A nyugati kultúrákkal ellentétben a japán fürdőt azután használják, hogy megmosta és öblítette, és úgy érzi, mintha extra forró vízben áztatna 10, 20, 30 percig. Ez megszerzett íz, hogy biztos lehessen, de nagyon pihentető is lehet.
Ha véletlenül meghívnak egy japán háztartásba, akkor megtiszteltetésnek számít a fürdõ használatával, általában vacsora elõtt. Legyen különösen óvatos, hogy a víz semmilyen módon ne szennyeződjön; azuro (fürdő) szentsége rendkívül fontos.
Szánjon rá időt egy sento meglátogatására, ha lehetősége van. Ezek akadálymentes helyek, tekintet nélkül a bőr színére, korára vagy nyelvére … nos, nemekkel választják el őket, néhány vegyes fürdőhely kivételével. A forró vízben fekve és a szívverés lassú hallgatásával lassulva az az idő, amikor a legjobban hozzászoktam a japán kultúrához.
9. Beszél angolul
A japánok általában azt fogják feltételezni, hogy anyanyelvi angolul beszéltek, mindaddig, amíg be nem bizonyítja. Még egy rövid látogatás alatt is látni fogja:
- Az iskolások egy csoportja szépen nyomott porosz egyenruhában sétált a kereszteződésen, és azt kiabálta: “Hello! Szia! Helló!”, Amikor értékelik az idegen tulajdonságait
- Egy véletlenszerű ember, csak hozzád sétál, és kérdezi: „honnan jöttél?”
Barátságos? Biztosan. De látom, hogy az állandó híresség állapota zavaró vagy bosszantóvá teheti azokat az utazókat, akik nem beszélnek angolul.
Bár beszélhet valamilyen nyelven vagy folyékonyan beszél japánul, az alapértelmezett nyelv az angol. Számos japán ragaszkodik ahhoz, hogy saját angol nyelvi képességét - bár korlátozott mértékben - folytassa a külföldiekkel folytatott beszélgetést, annak ellenére, hogy az ellenkező végén lévő személynek több ismerete van a helyi nyelven.
10. Biztonság
Minden japán ember, akivel találkoztam, figyelmeztet, hogy biztonságban kell lennem utazásom során, hogy vigyázzon a dolgaimra. Minden külföldi azt mondja nekem, hogy ne aggódjon, semmi sem menhet rosszul, semmit sem lopnak el. Ennek alapja lehet az egyéni tapasztalat, de vannak más kérdések:
- A bűncselekménytől való félelem Japánban magas, különösen a japán állampolgárok körében.
- Gyilkosságok történnek. Ismétlem, gyilkosságok történnek. Az embereket megtámadják, kirabolták, bántalmazták, megerőszakolták, megverték és megcsinálták.
Japán alacsony bűncselekmény-szintje azonban nyilvánvaló, amikor olyan üzletembereket lát, akik elmulasztották az utolsó vonatot, egy padon feküdt, vagy egy ötéves fiúk csoportja, akik egy kilométernél hosszabb sétával járnak, hogy az induló csengő az iskolában legyenek.
