Sörünk jó, de nem ínyenc, vannak cigányok (de nem viselnek színes sálat, vagy szamarakkal lovagolnak), a férfiak továbbra is zoknit viselnek szandállal, kenyérünk fantasztikus.
A MOLDAU BANKJÁN születtem és nagyon röviddel azután távoztam a szüleimmel az Új Világra. Azóta szakaszosan éltem a Cseh Köztársaságban, soha nem telepedtem le. Ma, amikor a parti emberek hallják az akcentust és kérdezik tőlem, hogy honnan vagyok, reflexióan mondom Prágát, még akkor is, ha az az igazságnak csak egy része. Az „igazság” elvileg ötletek és felfogások együttese. Az ott töltött idő és az eltöltött idő alatt itt vannak dolgok, amelyek igazak voltak Prágában.
- Igaz, hogy a sörünk jó, de nem egy ínyenc fajta. Nem kezdhet sokat beszélni a komló összetételéről és az erjedési időről, valamint az esszenciáról és az aromáról. Semmilyen körülmények között nem tartalmaz kajszibarackot. A kocsmákban olcsóbb, mint a víz, amely mindig kézműves fajtához tartozik. Minden nap ugyanaz - testes, lágy és leginkább inni fogyasztható, születési jogunk.
- Igaz, hogy a legtöbb prágai központú épület szilárd darabokkal megelőzi az Új Világot. Amikor költöztem az impozáns keleti parthoz, Amerikához, mindig szórakoztam, amikor láttam az összes diszkréten méltóságteljes plakettet: „St. Wordsworth iskola fiúknak. 1850-ben alapították.”Nem túlzás azt mondani, hogy mi pragádok inkább érdekelnek, amikor egy épületet 1850 után alapítottak: valószínű, hogy a habarcs nem morzsolódik annyira.
Ok nem ismert. Még mindig elfogadhatatlan. Fotó: telekommunista
- Részben a fentiek miatt, igaz, hogy az építészet nagy része pusztítóan gyönyörű. Megkereszteltem egy 993-ban épült gyönyörű templomban. Ez továbbra is a mindennapi élet hátterében áll - minden nap sétáltam túl rövid ideig, miközben általános iskolába jártam a környéken.
Néhány évvel ezelőtt néztem az Európa Kupa mérkőzéseket a Óváros téri bíróság alatt. A monarchia, a hűség, a háború, a kétségbeesés, a remény és az árulás évszázadai ránk nézték, hogy műanyag pohárban sörözzük a sört, és aggódva amiatt, hogy Törökország a második felében lerontott minket.
- Igaz, hogy az itt élő emberek néha még mindig szandállal viselnek zoknit. Senki sem érti miért.
- Igaz, hogy vannak cigányok, de nem viselnek színes sálat és szamarakkal lovagolnak - ez nem Carmen, és a végén nincsenek táncoló falusiak. Értelmetlen logókkal díszített olcsó farmert viselnek, és néha nem tudják elolvasni. Némelyikük villamosokkal lovagol, zsebre vándorolva vagy harmonikus játékot játszik a változás érdekében, és egyszer egyedül láttam, hogy bármit is adott, a magányos afrikai ember volt. A periférián élnek.
- Igaz, hogy az abszint legális és mindenütt megvásárolható, de nem ismerek senkit, aki tényleg inni. Egyszer, a 22 villamoson, egy észak-karolinai pólóval ellátott lakrosszos játékos kérdezte: „Ha ez a szar késztette a tündérek látására”, és nem voltam biztos benne, milyen szar vagy milyen tündérek. A nyáron, amikor csapos voltam New Townban, csak külföldiek rendeltek.
- Igaz, hogy a kenyér fantasztikus, de nem hirdeti ki. Ha valaha is Prágában tartózkodik, derítse ki, hol található a környéki pékség és mikor nyílik meg. Menj oda abban az időben, és vegyél egy vekni kenyeret, amíg még forró. Vágja le, tegyen rá vajat, és élvezze a nem keserű rozs sötétségét és teljességét, amelynek textúrája finomság nélküli, kéregének tökéletesen rugalmas és liszttel borított. A franciák folytatják a bagettet, néhány dolog 3: 3-kor megverik a montreali bagel-t, és a New York-i pizza is fenséges lehet, de Prága reggeltől még mindig újra kell készítenem a quotidian kenyeret.
Ne beszélj róla - igyál meg. Fotó: Infodad
- Igaz, hogy szörnyű ötlet a kézzel készített macskakövekkel borított utcákon kerékpározni, különösen az eső után.
- Igaz, hogy néhányunk sok szar régi amerikai televíziót - a Szex és a város, a barátok - nézi, olyan módon szinkronizálva, amely megpróbálja utánozni egy laza cowboy stílusú amerikai akcentust egy teljesen más nyelv ütemében. Szörnyűnek hangzik. De igaz az is, hogy Prágában, 1, 2 millió ember városában, minden este a színházak és a koncerttermek 3, 4 millió ülőhelyet rendeznek, és nem mindegyik üres.
- Igaz, hogy a huszadik században ez az ország öt rendszert tapasztalt. Nem érzem, hogy tudok megfelelően beszélni az ezzel együtt járó elnyomásról, de nagyon örülnék, ha észak-amerikai egyetemi hallgatóim abbahagynák ezt a szót. Nem tudom megérteni, milyen érzés lenne felébreszteni az ellenséges tankokat a városi téren, vagy megfigyelni a családtagokat, akiket a Gestapo elvet. Nem tudom, milyen érzés titokban csomagolni és mindent elhagyni, és mindenkit, akit valaha is ismertél és szeretett, azzal a tudattal, hogy valószínűleg soha többé nem fogod megtekinteni őket. Ismerek olyan embereket, akik túl jól tudják, hogy mi ez, és ezért nem hiszem, hogy a múlt abbahagyta a jelenben a visszhangot.
- Valószínűleg részben a fentiek miatt, igaz, hogy a gyakorlókat csak átmenetileg lehet fenntartani. Gyerekként éreztem, hogy menek a sarokboltba, mert a pult mögött a Woman's World-et olvasó kövér hölgy gyakran véletlenül kegyetlen volt, függetlenül attól, hogy melyik sarokban található. Vastag, cinikus kagyló alakult ki az évek során felmerülő bizalmatlanság miatt az alkalmi idegen iránt. Csakúgy, mint az emberek mindenütt, kedvesek vagyunk, szeretjük, törődik, szépséget találunk, olyan dolgokat csinálunk, amelyek boldoggá tesznek minket. Néha azonban nem vagyunk kedvesek.
- Igaz, hogy a csehek nem hajlamosak a zászló hullámzására, országaik dicséretének éneklésére. Panaszkodnak a megdöbbentő korrupcióról, a villamosok lassúságáról és az oktatási rendszer állapotáról, a magas megélhetési költségekről és mindezek alulértékeltségéről, jó okkal. De amikor megkérdezték, hogy elmennek-e valaha is, többségük vállat von, és azt mondja, hogy nem. Néhány egyszerű, megkérdezetlen szerelem, hogy ezen a helyen élhetek ebben az időben.
