- Cop azt mondja, hogy abba kell hagynunk a lövöldözést a folyón - felelte Jim Bob komoran, miközben visszaindult a Levee fölé. A 12 éves lány letette a fegyvert, és olyan arcot tett, mint amit mondtál neki, hogy reggelire pizzát nem hozhat.
- Miért ne? - mormogta, kinyitva a fegyvert, és egy profi mellett kinyitva a kagylót.
„Túl magas a víz” - válaszolt Jim Bob, és az utolsó két szót kimondta, mintha valami kifogás lenne. - Sajnálom, hogy be kell csomagolnunk. Fogd meg a söröket.”
A kislány nem ivott, csak hogy tisztában vagyunk. De úgy tűnt, hogy nekünk a többinek nincs gondja a hideg sör és a lőfegyver keverése. Az állami katona sem, aki azt mondta nekünk, hogy álljunk meg. Csak attól tartott, hogy a folyó túl gyorsan mozog, és az emberek feljöttek hozzánk, amíg lövöldözünk.
Ha ez számodra teljesen normálisnak tűnik, akkor egy utazás Natchezhez, Mississippi-ba nem új. Ha ez az egész jelenet sok emberhez hasonlóan teljesen idegennek tűnik, akkor a mély déli legmélyebb részébe történő kirándulás jobb kulturális oktatás, mint egy hét Európában töltése. Menj előre, gúnyolódj. De ha a történelem, az új tapasztalatok és a "nem tennem, amit otthon csinálok" szórakozás, a Mississippi folyó mentén lévő blöffök tetején találja meg.
Fotó: Redneck Adventures / Facebook
Áthajtó rudak és redneck-kalandok
„Így csinálunk kint Natchez-ben, Mississippi-ban” - mondta Jim Bob Allgood vidáman, amikor megrendeljük a Daiquirist egy autósorba a McDonough Csomagtárba, a folyó túloldalán, a Vidalia-ban, Louisiana-ban. Kicsit úgy néz ki, mint Guy Fieri és Larry the Cable Guy volt szerelmi gyerek, és nevelt fel Mississippi mocsaraiban. Gyorsszellemes karakter, aki órákig nevet. „Technikai szempontból ez nem nyitott tartály, amíg nem szúrja be azt a lyukat a fedélben. Rednecks, okosabbak vagyunk, mint gondolnád.”
Kalandtúrái Natchez egyik legnagyobb látványossága, esélyük nemcsak agyaggalambok lőjésére egy mohával borított folyón, hanem olyan tevékenységekre is, mint az éjszakai horgászat, a macskás horgászat (másutt „tészta” elnevezéssel), békaegyesítés, pulykavadászat, és egyéb dolgok, amelyeket valószínűleg még soha nem próbáltál ki.
A délutánt az agyag és a sör lecsúsztatásával töltöttük egy pár lány segítségével, akiket a helyi labdarúgó-válogatott edzői és szüleik segítettek. Az éjszakát egy család egyik tóparti házában fejeztük be, énekelve énekelve a tűz mellett, és figyelve, ahogy a halak felugranak a duzzadó tóból. Ez a városi élet idilli ellentéte, és abban a pillanatban teljesen tökéletesnek tűnt.
Van valami felszabadító tényező a redneck életmódban, amelyet Jim Bob értékesít. Megszünteti az összes olyan rendeletet és rendeletet, amelyet a nagyvárosokban kell meglátogatnunk, lehetővé téve néhány jó, régimódi, határvonalat felelőtlen és szórakoztató szórakozást. Segít egy kicsit megérteni, hogy a Mély Délben miért nem szeretik, hogy más államok mondják nekik, hogyan kell élni. És ha inni akarnak, vezetni szeretnének, horgászni és lőni szeretnének, akkor Kaliforniában és New Yorkban az embereknek nem szabad azt mondaniuk, hogy ne.
Ez nem azt jelenti, hogy egyet kell értenie vagy nem ért egyet azzal, ami Mississippiben történik. A nem dél-afrikai emberek számára azonban egy idegen utazás, Chris Rock átfogalmazásával segít megérteni.
Fotó: Látogassa meg Natchez-t
Natchez története gyönyörű és borzalmasan csúnya. És mindez ott van a kijelzőn
Van egy városi legenda, miszerint a Franklin utca, a város egyik fő húzódója, nem a neve Fran Franklin. A valóságban az utcát valójában a száz dolláros számlán lévő srác nevezték el. De miután elhagyta az utcát a városból a Forks in the Road nevű kétes emlékműhöz, láthatta, hogy lehet-e zavar.
A füves parkban található plakát néhány autófelszerelés-üzlettel szemben Isaac Franklin, az 1800-as évek egyik legtermékenyebb hazai rabszolgakereskedője. Rabszolgákat hozott szárazföldön - gyakran gyalog - Virginiából és a Carolinasból, és eladta őket egy piacon, amely egykor ezen a helyen állt, kegyetlenül elválasztva a családokat és profitálva az emberkereskedelemről.
- Ez az út van itt? - kérdezte Darrell White, a város kulturális turizmusának igazgatója e déli retorikus hangon, miközben a parkból átlósan vezető utcára mutatott. "Ez vezet a Natchez nyomkövetéshez, így hozták be a rabszolgák többségét. Ironikus módon Liberty Roadnak hívják."
Natchez története nem dicsőséges, de meglátogatva megismerheti az amerikai történelem hatalmas részeit, amelyeket a középiskolai történelem órákon ragyognak fel.
Az iskolában megismerjük a transzatlanti rabszolga-kereskedelmet, de a brutális és embertelenítő belföldi kereskedelem, amely akkor következett be, amikor a transzatlanti kereskedelmet tiltották, és Amerika a dohánytermékről a gyapotra helyezte mezőgazdasági központját, ugyanolyan gonosz. És ami még aggasztóbb, az amerikaiak elkövetették. Natchez nem rejtőzik el tőle, ezt bizonyítja az a tény, hogy a város egyik legjelentősebb látványossága egy időben rabszolgapiac volt.
Egy másik dolog, amelyet az emberek nem tudnak, az, hogy Natchez az Unió szimpatizátorainak városa volt. Nem mintha Natchez jó emberei erkölcsi ellenállásban állnának a rabszolgasággal, ne feledd. De tele volt északi „vállalkozókkal”, akik Mississippibe érkeztek, hogy pénzt keressenek pamutból. És tudták, hogy az északi háború káros lesz az üzlet számára.
Fotó: Látogassa meg Natchez-t
Tehát amikor az Unió a városon keresztül jött, ahelyett, hogy az ültetvénytulajdonosok városi kúriáit fáklyazták volna, mint ahogyan Dél többi részén, Natchez nagy házai maradtak. A történelmi eredmény olyan házak, mint a Linden, egy ágy és reggeli egy kicsit a belvárostól, épült 1790-ben, és inspirációt nyújt Tara számára a Gele with the Wind-ben.
Megtalálja a Rosalie-t is, egy fehér oszlopos remekművet közvetlenül a Mississippi folyón, amely egykor az Unió hadseregének otthona volt. Van még egy Stanton Hall, amely egy csipetnyi távolságra állhatott a Fehér Ház előtt, és laktanya volt az uniós katonák számára, miután az ír-amerikai tulajdonos meghalt.
Natcheznél ezek a kastélyok a legnagyobb koncentrációban vannak Amerikában, és az éves zarándokidőszakokban még a magánlakások is nyilvánosak lehetnek - bár egész évben sokan meglátogathatják.
Fotó: Kövér Mama Tamales „Knock You Naked” Margaritas / Facebook
Bár nem záródnak fel az ételek, és nem érdekelnek az ételek
- Képzelje el, hogy ül ezen a komódon, vállalkozással foglalkozik, és hirtelen - WHOOSH - az a bár, ameddig el nem ment. Ez történt a sárcsúszás alatt!”
Andre Farish izgatottan mesélt nekem az 1980-as iszapcsúszás történetét, amikor a hegy alatti szalonját, amely Natchez többi részéből az azonos nevű történelmi szomszédságban letette a blöfföket, félig elpusztították. Nyilvánvalóan valami szegény lelket elkaptak „üzletet csinálni”, amikor a falak végül utat adtak.
A domb alatt évtizedek óta volt a város fő kikötője, ahol szalonok, szerencsejáték-házak, bordélyházak és más vállalkozások adtak otthont, amelyek átmeneti kereskedőkkel foglalkoztak. Itt található Farish történelmi bárja, valamint olyan új déli ételek gyűjteménye, mint a The Camp és a Magnolia Grill, ahol olyan jó ételeket találsz, mint a New Orleans folyó partján.
- Mennyi időre zárják az itt levő bárok? - kérdeztem.
- Ha csak akarunk! - mondta mosolyogva. - Ma este nagyon késő lesz.
Tudva, hogy volt egy kis időm, felkészültem a blöffök tetejére és a Mississippire néző szétszórt park mellett, ebédeltem a Fat Mama Tamales-ben - a Knock You Naked Margarita otthonában -, és egyben Frito pite halom tányérokat is otthonában. A „vegán” szó nem jelenik meg egyszer a menüben, és bármi másra rendelése, mint a Marg, hogy mossa le a tamales, vicces pillantást kap a pénztárosból.
Ismét kissé felszabadítónak érezte magát, amikor látta, hogy egy étterem tele van emberekkel, akik bármit megrendelnek, nem számítanak a kalóriára vagy az étel származására. Nem az, hogy az emberek nem tudják, csak nem érdekel, és ez frissítő volt. Rendeltem két marhahúst és egy Knock You Naked-t, bár szerencsére viszem a ruháimat.
Azon a délután néztem, amint az emberek a rákot egy font mellett szívják le a Gunn püspök vörösrákos forralására. Azok számára, akik nem ismerik a zenekarot, ez úgy tűnhet, mint egy katolikus egyházi adománygyűjtő, ám valójában ez egy déli rock-fesztivál, amelyet a Gunn püspök együttes vezet, Natchezben született. A szakadó eső ellenére az egész város egy dicsőséges redneck Woodstock-ban ragasztotta el.
A tömeg meglepően sokszínű volt: jobb fehér, fekete, ázsiai és spanyol résztvevőkkel keveredtek, mint szoktam látni olyan nagy, drága fesztiválokon, mint a Coachella. Senki sem tűnt kirekesztettnek, mindenki boldognak tűnt, és legalább egy esős délutánra úgy tűnt, hogy Natchez nehéz történelmét félrehúzzák a kedvtelés kedvéért - ez most tűnik a legfontosabb prioritásnak.
Fotó: Látogassa meg Natchez-t
A rákos forralás után beléptem a sarokcsőbe, amelynek ajtói lengő, Old West típusúak. Bent a füstfelhő szinte annyira vastag, mint a Mississippi-kiejtés (igen, a dohányzás itt még megengedett), és a helyiek szinte azonnal észrevettek, amikor bementem.
- Honnan jöttél? - kérdezte egy vastag ezüst hajú hölgy, aki úgy néz ki, mintha 1978 körül óta lenne ebben a bárban. Mondtam neki, hogy Miamiból származom.
- Mi-AMI ??? - kérdezte. „Nos, remélem, hogy itt találhat szórakozást Natchezben, Mississippi-ban. Mi nem Mi-ami vagyunk. De tudjuk, hogyan kell jól időzni.”
3 óra elmúlt volt, és a közönség úgy tűnt, hogy nem áll szándékában hamarosan összecsomagolni a dolgokat. Egy városban, ahol a Knock You Naked Margarita ebéddel való gyakorlása gyakori volt, Miami kissé fenntartottnak tűnt.
- Természetesen megteszed - mondtam neki. - Megkaphatom ezt az italt, igaz?
