Fotó: J-Christophe Cabut
Kissé borult reggel van, és egy újabb egyenletes döbbenetes patak húzza le a pontot.
A magazin képei - bármennyire is tökéletesek - arcuk egy pillanatra üres, bár ez a pont egy 40 000-es város elõtt és néhány kilométerre a 700 000-es várostól.
Jó szörfözési populáció van itt, és szörfösként nem tudtam csodálkozni, hogy ilyen sok hullám megszabadulhat. De itt a dolgok kicsit kevésbé bonyolultak; ez Peru, a víz hűvös és az emberek szegények.
A helyi embereket nem a hideg víz tartja távol a víztől, hanem a szegények és a ropogós antipátiás hajlandóság, többek között a nedves ruhák és a szörfdeszkák ellen.
Természetesen van egy új ruha és egy szörfdeszka: tehát elmegyek, hogy élvezze a duzzanatot, átadva és üdvözölve ugyanazokat a mosolygó arcokat, ahova megyek.
Ebben a helyzetben nincs nyilvánvalóan rossz; ugyanakkor nem érzi magát teljesen abban, hogy egy gringo blithelyen elhaladnak a helyi szörfösök, akik nem képesek szörfözni saját gyönyörű hullámaikon.
Aranyat keres
Ez az utazási élmény nem korlátozódik csak a hullámkeresőkre és helyi társaikra. Ez szokásos, ha szegény helyekre utazik.
Utazókként a tapasztalatok felkutatásának üzleti vállalkozása vagyunk. A 21. század konkistadorjai vagyunk
Utazókként a tapasztalatok felkutatásának üzleti vállalkozása vagyunk.
A 21. század konkistadorjai vagyunk; de az aranyváros keresése helyett az arany tapasztalatait keresjük: a legszebb gleccsereket, a leghosszabb hullámokat, a leghihetetlenebb partikat, a legízletesebb bort, a legszebb ételeket stb.
Történeteket és fényképeket, és remélhetőleg az öntudatosság fokozott érzését keressük.
A földrajz gyűjtői vagyunk, és képesek vagyunk a térkép absztrakt vonalait egy arc vagy a nyüzsgő sugárút vagy a 2. századi templom konkrét kontúrjaira fordítani. Felfelé és felfelé, olyan hódító élmények elnyerésére, amelyek gyakran a legtöbb vendéglátónk számára elérhetők.
A modern utazó és a Senor Pizarro között nyilvánvaló különbség van, az nyilvánvaló: Még nem osztottam egy hostel kollégiumi szobát rabszolgas vezetéssel, arany megszállott despotban, amely hajlandó a helyi lakosság meghódítására.
Összpontosítson a különbségre
A meghódított tapasztalatok, legalábbis elméletben, nem ritkák. Kilimandzsáró és Iguaçu-kilátásunk élvezésében semmi sem zárja ki, hogy mások is ugyanezt tegyék.
Fotó: Daniel Jauregui
Valójában ahelyett, hogy tőkét hoznánk ki, gyakran mi vagyunk azok, akik tőkét hoznak be, gringo-dollárunkkal, amely időnként egész közösséget csődbe vesz.
De aztán egy másik napra sétálva ezen a gyönyörű szünetnél van valami, ami még mindig rosszul dörzsöl. Talán ez egy túlzott elemzés, vagy talán tükrözi a létezésem egyik aspektust. Úgy gondolom, hogy az alábbiak szerint fellelhető:
Az utazók egyik mankója az ösztönös természet, hogy a különbségekre összpontosítson. Gyakran azért utazunk, hogy elmeneküljünk a rutinból, hogy újdonságba merítsük magunkat. Tehát továbblépünk az emberek különféle módjaira: hogyan jutnak el a buszra, milyen ételeket esznek, a ruhájukat.
De ennek során az általában kismértékű, kulturálisan született különbségeket a mögöttes valóság rovására hangsúlyozzák túl.
Mert amikor valójában időt vesz igénybe önmagának integrációjára, amikor tudatában van az embereknek, hogy nem csak furcsa dolgokkal foglalkoznak, vagy szerepeket játszanak valamilyen idegen nyelvű színházban, akkor rájössz, hogy (menj ábra) csak emberek.
Azok az emberek, akik szeretnének időt tölteni a barátokkal és a családdal, szexelni, filmeket nézni, táncolni, szép helyet szeretnének élni, utazni, szörfözni és így tovább.
Emberi kínosság
Ez a megvalósítás árral jár: ha a különbségekre összpontosítva hatékonyan enyhítjük az egyenlőtlenség tudatosságát, akkor ki vannak téve mindazon önkényességnek.
Kényszerünk rágni arra a tényre, hogy ezen a világon a legtöbb ember nem élvezheti még a saját országainak a legjobbat sem.
Nincs ok arra, hogy én, mint én, az utasok lovagoljunk a földgömbös lovainkon.
Tapasztalataink hódításai nagyrészt véletlenszerűen finanszírozzák a gének lottóját, a szülői és a politikai határokat. Kényszerünk rágni arra a tényre, hogy ezen a világon a legtöbb ember nem is élvezheti a saját országainak a legjobbját, a saját városát - sokkal kevésbé távoli kontinenseket.
Próbáljon megkeresni egy kényelmes, érdemeken alapuló magyarázatot arra, hogy miért vagyunk abban a helyzetben, hogy megtesszük, amit csinálunk, és elég hülye leszünk. Kínos.
Alig hiszek az erkölcsi követelményekben, de úgy gondolom, hogy a valódi utazás egyik következménye ennek a „humánus kínosságnak” a kényszerítése, és azok ösztönzése, akik nem tudnak segíteni, de bűntudatból, kötelezettségből vagy egyszerű jóságból kiindulva reagálnak rá.
Azt hiszem itt vagyok az elsővel. Nem tudok segíteni, de elviselni az egyenlőtlenségeket azáltal, hogy sokkal jobb szörfösök nem képesek szörfözni, mert nem engedhetik meg maguknak a ruha viselését.
