8 óra, Amelyet Csak Indiában Lehet Megtanulni - A Matador Network

Tartalomjegyzék:

8 óra, Amelyet Csak Indiában Lehet Megtanulni - A Matador Network
8 óra, Amelyet Csak Indiában Lehet Megtanulni - A Matador Network

Videó: 8 óra, Amelyet Csak Indiában Lehet Megtanulni - A Matador Network

Videó: 8 óra, Amelyet Csak Indiában Lehet Megtanulni - A Matador Network
Videó: The Desert in Iran is the best place to chill 2024, Lehet
Anonim

Elbeszélés

fizetett partnerségben a

Image
Image
Image
Image

Bizalom: Egyedül Gayában, délelőtt 2-kor

Buddhista utazó, Bodh Gaya felé tartva. Kalkuttaból induló vonatom órákkal késik. Két riksa sofőr, fiatal és éhes megjelenésű, megpróbálják becsiszolni a régi testem az auto riksaba. El tudom képzelni, hogy kirabolták, megverték és kidobták az üres éjszakába. „Csak egy sofőrre akarok” - mondom. - Kettő - ragaszkodnak hozzá. Mindig csendesen beszélnek Bodh Gaya-val, anélkül, hogy egyszer rám nézett volna. A Buddha nevet a fülemben. Amit hordozunk, az magunk viszi.

Tömeg és a tömeg próbája

A tömegfóbiaomat mindig Indiában tesztelik, több mint egymilliárd lakosával. A tömeg, amivel várom a Teresa Sarani anyát, Kalkutta, hogy a lámpák megváltoztassanak, elég nagyok ahhoz, hogy megtöltsék a rózsa tálat. A tenyérem ellenőrizetlenül izzad, a lélegzetem a mellkasomban van. Félre várom, hogy a sokaság géppé váljon, amely lenyeli és nem hagy hátra semmit. De szinte mindenki türelmesen, fáradt méltósággal vár, csípőtől a csípőig, amennyire a szem lát. A fóbia a sok közül a legkíméletlenebbé teszi engem.

Hő: Jelenések Tamil Naduban

115 foknak kell lennie, amikor majmokkal és pávakkal együtt érkezem Ramanasramamba. Le kell szednem a szandálomat a kapunál. Olyan, mintha valaki meggyújtotta volna a talajt. Srí Ramana és az ashram szeretője távolról, csak annyit akarok csinálni, hogy az első busszal menjek ki.

Később a mennydörgés széttöredezi könnyű alvásomat, és megérkeznek az esők. Megérkeznek a nagy pent-up dob tekercs düh, és nem hagyja abba az érkezését. Sírom, mintha láttam volna Isten arcát.

Biztonság, többé-kevésbé

Varanasi boat
Varanasi boat

Fotó: Lyle Vincent

Az agrai repülőtéren, Varanasi felé vezető úton, látva a hátizsámat a csomagtartóban, fordulok barátomhoz, Gary-hez, és azt mondom: „Ó, szar!” Az író jegyzetfüzetet hagytam benne.

A poggyászot az aszfalt közelében rakják fel. Egy apró kavargó ember felügyeli a köteget. Mondom neki, hogy kinyitjam a hátizsákomat.

"Biztos. Nem probléma."

Megkapom a notebookot, és megköszönöm neki, és ő köszön engem. - Könnyű - mondom Gary-nek.

- Igen, könnyű. - A tenyerével lehajtja a fejét. Nem mertünk beszélni a gondolatainkról. Nevetünk és nevetünk, gyanús fejeket fordítva egész Varanasi felé.

A bölcsesség rendetlen

Egyszer írtam: „Amikor a szél Bodh Gaya fáin keresztül mozog, több mint a levelek mozognak.” Az emberek mindenütt jönnek, hogy a Bodhi fa alatt üljenek, és talán maguknak kóstolják meg a Buddha megvilágosodását. De amikor a Bodhi levelek örvénylők a földre, sokan felszállnak szőnyegeikből, hogy üldözőbe kerüljék őket, a bölcsesség üldözőitől a levelek gyűjtőjéig. Időnként még szerzetesek is csatlakoznak. A fogyasztói kultúra itt is izgatja izmait. Nem csinálhatsz csendet a falon.

Élni és élni: Együttműködés az állatvilággal Tiruvannamalai-ban

A kabinokban élünk, a fákban. Ők a Ramanasramam majmok. Gimlet-szemmel figyeli a behatolás ritmusát, míg Ramana Maharshi kegyes szellemében először hajlamosak vagyunk szomszédosak lenni. Ezután megkezdődik a bejáratás, az ételgombolások, a felborult ágynemű orgiái. Két majom megkísérel az imádat után a dombon, a földre dobják, ellopják a táskámat banánnal. A londoni és a Long Island-i bhakták botokkal fenyegetik a majmokat. A majmok sziszegnek és pisilnek, és észrevétlenek maradnak.

Nevetnem kell. Több sóvárt kell tennem a szakadt bőrömre. A szívemben egy nagy fehér átadási zászlót nyitottam ki.

Pénzváltás Rishikeshben

Az a karma, hogy velem járjon, amikor pénzt kell cserélnem az Indiai Állami Banknál. Tisztviselőként unalmasságát tekintve hasonlít más indiai banktisztviselők százaira. De van egy kiemelkedő, idegesítő manizmus, amely ő és ő egyedülálló. Minden alkalommal, amikor kinyitja az útlevelemet, egyidejűleg arra törekszik, hogy kissé remegve emelje föl maga fölött teáscsészejét, mindig szélére töltve. El tudom képzelni, hogy a vöröses barna folyadék elpusztítja hivatalos arcomat, mivel az eltünteti az egyensúlyomat.

Mondom neki, hogy vágja el a szart. Úgy tesz, mintha nem hallott engem. Minden alkalommal mélyen lélegzem, amikor felemeli a kupáját. Minden alkalommal mélyen lélegzem, amikor leereszkedik. A Ganga-ban meditáció gyermekjáték összehasonlításban.

Az éjszakai vonaton Gayából

Éjszaka kívül és éjszaka belül. Az egyik ilyen éjszaka, amely kiszorítja a belső fényt.

Az alsó kikötőben, szemben egy velem egy nagyon öreg, törékeny, ziháló ember, egy dhoti-ban, aki veszi a gondolatomat meghatározatlan szenvedésemtől. Az éjszaka közepén egy fiatalember, talán unokája, felébred, hogy vigye az öreget a fürdőszobába. Az ősi gyengédséggel tartja őt, amely vágyakozással megtölti ezt az öreget. India generációs köteléke továbbra is él a gyorsan változó Indiában.

A fiú visszatér a férfival, rámegy a hasára, és egy üvegből folyadékkal masszírozza a hátának száraz szakadékát. A sötétségem megnyílik, hogy engedje belőle a saját szaga.

Image
Image
Intrepid Travel
Intrepid Travel

Ezt az üzenetet az Intrepid Travel szponzorálja. Átkattintva megtekintheti válogatott indiai turnéikat.

Indian temple
Indian temple

Fotó: Vinoth Chandar

Feature photo: anurag agnihotri

Ajánlott: