A Barack Obama által hozott összes lépés közül számomra egyik sem volt relevánsabb, mint az USA Kuba elleni blokádja / embargója és a két amerikai ország közötti diplomáciai kapcsolatok folytatása tekintetében.
Kubában születtem és életem első 39 évében ott éltem, mielőtt 2013-ban Európába költöztem. Nem ismerek más Kubát, csak azt, amelyet elzártak (noha a kifejezés téves, ezért ezt tanítottak nekem), az egyik ellentétben állt ezekkel az „északi imperialista úriemberekkel”.
Felnőttként hallottam, hogy a kubai társadalom minden kézzelfogható és elvont bűnét meg lehet szabadítani az Egyesült Államok által 1961-ben bevezetett korlátozó intézkedések katalógusával, amely nyomorúságossá tette a szigeten való életünket.
Ez néhány évvel ezelőtt egy londoni látogatás során egyértelművé vált, amikor eltiltottam pénzt gyűjteni a Western Union pultnál, mert „az az ország, ahonnan származik (megerősítve az útlevelem bemutatásakor) nem szerepel a listán Ugyanez történt a Costa Rica-i San José-ban.
Tehát az elmúlt december 17-én rájöttem, hogy Obama nemcsak a foglyok cseréjéről beszél, hanem jelentős számú intézkedés jövőbeni alkalmazásáról is, amelyek közül néhány a blokádra (vagy embargóra) és a kapcsolatok normalizálására irányul. a két ország között. Azt mondtam magamnak: csipesz engem, álmodom. Olyan irreálisnak, irreálisnak tűnt, mint amikor december 30-án Kubába mentem. A két kubai ügynök és az amerikai vállalkozó története gyorsan a háttérbe esett.
Érdemes megemlíteni, hogy december 17-e Kubában fontos dátum, amely megemlékezik a csodálatos San Lazaro-ról, aki a kubai Santería hagyománya szerint Babalú Ayé, egy szent és szinkretizáló szellem, amely a betegségben vagy a szerencsétlenségben szenvedőkre figyel - egy másik út leírja a Kuba és az Egyesült Államok között eddig fennálló kapcsolatokat.
A kérdéses napon, még mindig a televízióhoz ragasztva, elkezdett információt küldeni Kubába, mivel a sziget régóta fennálló kommunikációs infrastruktúrája miatt meg akartam győződni arról, hogy mindenki megérti, csakúgy, mint én, és mi is történt.
Raúl Castro megjelenése csak a foglyok felszabadítását és cseréjét erősítette meg, erről már tudtam. De amikor Obama elengedte „TODOS SOMOS AMERICANOS” -ját, éreztem, hogy a nyakam hátán lévő szőrszálak felállnak. Nem tudtam elképzelni, hogy ez az ember ilyen mély és történelmi változást kezdeményez.
A németországi hannoveri otthonunkban, Esmeralda társammal és én éreztük az érzelmek skáláját: várakozás, elvárás, boldogság, bizonytalanság, könnyek, eufória. Szegény szomszédainknak el kellett viselniük tapsainkat, kiáltásainkat és ünnepeinket. Esmeralda számára, aki, míg a kubai születésű nőtt a hidegháború alatt Nyugat-Németországban, ezek az új körülmények, szerintem, a kubai identitás legitimizálását jelentették száműzetésben - valamit, amit gyermektől elvették tőle, és „kommunistává” vált, bár 1959-re már elhagyta Kubát.
Miközben hallgattam a két elnököt (először Raúl, majd Obama), ötletek és kérések támadtak meg: az internethez való egyetemes hozzáférés Kubában, könnyebb útlevél- és utazási kérelmek, amelyeket az amerikai már nem tekint „lehetséges migránsnak”. konzulátusok (boszorkánykeresési kifejezés a szigeten), tiszteletteljes párbeszéd a disszidensek és a forradalmárok között és még sok más.
Tudom, hogy vannak olyan embargók, amelyeket az Egyesült Államok elnöke nem változtathat meg. Azt is tudom, hogy minden attól függ, hogy a Kongresszus dönt. De hogy a férfi ledobta a kesztyűt, abban határozottan meg vagyok győződve.
Most, néhány nappal a bejelentés után, továbbra is küzdök olyan érzelmekkel és gondolatokkal, amelyeket azt gondolok, hogy egy darabig elviszem. És más aggodalmak, például azok, amelyeket megpróbáltam elkerülni, nemcsak az aggodalmak, például az Obama beszéde maradék gyarmati altextúrájával kapcsolatosak:
Ma megújítottuk vezetésünket az Amerikában. Úgy döntünk, hogy elengedjük a múlt horgonyát, mert feltétlenül szükséges egy jobb jövő elérése - nemzeti érdekeink, az amerikai nép és a kubai nép számára. Új kurzus ábrázolása Kubáról
A Matador egy utazási és életmódmárka, amely újradefiniálja az utazási médiát élvonalbeli kalandtörténetekkel, fotojournalisztikával és társadalmi kommentárokkal
A Matador egy utazási és életmódmárka, amely újradefiniálja az utazási médiát élvonalbeli kalandtörténetekkel, fotojournalisztikával és társadalmi kommentárokkal
A Matador egy utazási és életmódmárka, amely újradefiniálja az utazási médiát élvonalbeli kalandtörténetekkel, fotojournalisztikával és társadalmi kommentárokkal
